中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第六單元教案

第六單元《文無(wú)定格貴在鮮活》學(xué)案

高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古學(xué)科語(yǔ)文教材名稱代詩(shī)歌散文欣賞》課題文無(wú)定格貴在鮮活年級(jí)高二學(xué)段第6學(xué)段【學(xué)習(xí)目標(biāo)】文無(wú)定格貴在鮮活【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】感受文章的生活氣息，品味文章的情趣�！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】品味文章的情趣�！咀灾髻p析指導(dǎo)】1、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從生動(dòng)的語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)的角度學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文，感受孔子與弟子之間融洽的師生關(guān)系，并進(jìn)一步感受文章的情趣和領(lǐng)悟孔子的政治思想。2、引導(dǎo)學(xué)生抓住文章選取的生活小事、平凡場(chǎng)景，來(lái)體會(huì)作者的情感，并且可以以作者的身份身臨其境地反復(fù)誦讀文章，走進(jìn)作者心靈深處體會(huì)其真摯的情感�！就扑]作品】根據(jù)作品閱讀提示學(xué)習(xí)《游沙湖》《苦齋記》�！緦W(xué)時(shí)安排】4學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程個(gè)性化設(shè)計(jì)（札記）

第一、二學(xué)時(shí)賞析示例：以《種樹(shù)郭橐駝轉(zhuǎn)》為例，引導(dǎo)學(xué)生抓住郭橐駝的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)了解橐駝其人，并從橐駝種樹(shù)的生活化場(chǎng)景中得到啟發(fā)，進(jìn)而深入體會(huì)文章的深刻哲理。（一）通讀感悟及課前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)本單元之前，要求學(xué)生結(jié)合課下注解通讀本單元所有的文章，做到基本弄清文意，大致感受到文章的生活氣息即可。課前詳細(xì)預(yù)習(xí)即將學(xué)習(xí)的篇目，要求讀準(zhǔn)字音，弄清注釋，能提出問(wèn)題。（二）賞析示例明確以下問(wèn)題：1、首先結(jié)合課后提示弄清文章的主要內(nèi)容。2、郭橐駝?dòng)惺裁刺攸c(diǎn)？3、郭橐駝種樹(shù)有什么特點(diǎn)？他為什么能把樹(shù)種好，而別人歲窺伺效慕卻事與愿違呢？課文是怎樣介紹的。4、郭橐駝是怎樣做到“順木之天以致其性”的？5、作者通過(guò)對(duì)話，運(yùn)用“養(yǎng)樹(shù)”與“養(yǎng)人”互相映照的寫(xiě)法，把種樹(shù)管樹(shù)之理引6、作者最后以“問(wèn)者”的口吻點(diǎn)出“養(yǎng)人術(shù)”三字，請(qǐng)總結(jié)如何養(yǎng)人？。總結(jié)鑒賞方法，為自主賞析作準(zhǔn)備：1、有感情的反復(fù)朗讀課文。2、由表及里，從文章描繪的平常的生活中發(fā)掘頗富智慧和哲理等方面的情趣，進(jìn)而真正讀懂文章，明白作者的真意。3、發(fā)掘文章的寫(xiě)作特色，從形式中尋找作者用筆的妙處，為今后的寫(xiě)作開(kāi)闊視野。（三）自主賞析1

三、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》活動(dòng)設(shè)計(jì)感受幾千年前孔夫子的課堂，看看孔子對(duì)弟子是如何循循善誘的，弟子又是如何表現(xiàn)的。抓住語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)來(lái)研究本文。1、全班齊讀課文，分角色朗讀課文，體會(huì)融洽的師生關(guān)系。2、請(qǐng)同學(xué)分組揣摩四個(gè)弟子的行動(dòng)表現(xiàn)及語(yǔ)言，并用表演的方式呈現(xiàn)出來(lái)。3、通過(guò)同學(xué)們細(xì)心的揣摩及表演，讓他們從生活實(shí)際當(dāng)中悟出孔子為什么贊同曾皙的回答。4、分小組評(píng)價(jià)四位弟子的性格特點(diǎn)。5、簡(jiǎn)單談?wù)勎恼碌恼Z(yǔ)言特點(diǎn)。第三、四學(xué)時(shí)一、《春夜宴從弟桃花園序》比較閱讀宴飲之文我們也學(xué)過(guò)一些，如東晉王羲之的《蘭亭集序》，初唐王勃的《滕王閣序》，這兩篇文章都未脫離“既喜而后悲之”的感情，李白同樣是宴飲，而且論及規(guī)模氣勢(shì)遠(yuǎn)不及那兩次，為什么沒(méi)有沉陷在“浮生若夢(mèng)”的感慨當(dāng)中？王羲之《蘭亭集序》：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆。王勃《滕王閣序》：?jiǎn)韬簦�勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。1、反復(fù)誦讀全文，體會(huì)“浮生若夢(mèng)”的慨嘆到“秉燭夜游”沉醉，全文的感情基調(diào)。2、用散文化的語(yǔ)言解讀本文。3、知人論世時(shí)代背景的不同影響了作者的精神風(fēng)貌。王羲之所處的時(shí)代是東晉，當(dāng)時(shí)政治迫

害嚴(yán)重，世人普遍存在消極感傷的特點(diǎn)，所以他在感慨時(shí)過(guò)境遷之后，感悟到游賞之樂(lè)便成了陳?ài)E，歡樂(lè)和生命總是短暫，必然“終期于盡”。因此才有“豈不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所處的是時(shí)代是盛唐，那是封建主義達(dá)到鼎盛的時(shí)期，國(guó)力最強(qiáng)，民族自信心最強(qiáng)，積極樂(lè)觀的情懷充滿著整個(gè)時(shí)期。而李白又是一個(gè)骨子里充滿的是盛唐士人絕對(duì)的自信和自豪之情，他樂(lè)觀、豁達(dá)，對(duì)自然、友情、生活都珍愛(ài)至極，他認(rèn)為正是因?yàn)槿松�短暫，才�?yīng)珍視光陰，“秉燭夜游”。他認(rèn)為美景是春天對(duì)自己的召喚和恩賜，他感到能和兄弟們一同歌詠，高談，觀月飲酒，是人生最大的樂(lè)趣。所以，王的《蘭》雖清幽卻低沉，李的《春》則是高亢與明朗相隨左右。不僅如此，李白的放縱不羈，他的傲世篾俗，他的灑脫豪邁也更甚于王勃，所以只有他能及時(shí)行樂(lè)，盡情地享受大自然的恩賜。二、《項(xiàng)脊軒志》項(xiàng)脊軒是歸有光青少年時(shí)代讀書(shū)的書(shū)屋，正是這間小小的書(shū)屋，記錄了作者成長(zhǎng)中的一些人和事，也見(jiàn)證了歸家這個(gè)封建大家庭分崩離析的蒼涼悲切和作者凄涼身世的沉重慨嘆。文章之所以感人至深更在巧妙地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)演繹親情，讀來(lái)使人倍覺(jué)真實(shí)親切。作家李準(zhǔn)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有細(xì)節(jié)就不可能有藝術(shù)作品。真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)是塑造人物，達(dá)到典型化的重要手段。”正如李準(zhǔn)所言，《項(xiàng)脊軒志》一文寫(xiě)了三代人與項(xiàng)脊軒有關(guān)的生活細(xì)節(jié)，親人的一舉一動(dòng)、小軒的一草一木都情深似海。這種情感往往是現(xiàn)代中學(xué)生難以理解的。所以教學(xué)時(shí)，我希望通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文中一些動(dòng)人的細(xì)節(jié)來(lái)深入學(xué)習(xí)本文。當(dāng)然學(xué)習(xí)是不能直接進(jìn)入微觀的細(xì)節(jié)分析，首先要從全文給學(xué)生一個(gè)引導(dǎo)。讓學(xué)生圍繞“作者喜從何來(lái)，悲又自何出”，“作者是怎樣讓‘歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外’”這兩個(gè)主問(wèn)題，用個(gè)性品讀與合作學(xué)習(xí)等形式展開(kāi)閱讀欣賞，體驗(yàn)交流。三、課外拓展推薦閱讀《游沙湖》《苦齋記》四、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)總結(jié)（老師教后反思）

擴(kuò)展閱讀：人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第六單元教學(xué)設(shè)計(jì)

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

人教版“中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞”(選修)

第六單元教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容分析

散文在我國(guó)，與詩(shī)歌同樣歷史悠久，樣式多樣，風(fēng)格眾多，寫(xiě)作手法更是屢翻屢新。

就筆法而言，前人就有“對(duì)偶”“借影”“寫(xiě)照”“進(jìn)步”“虛托”“巧避”等說(shuō)，李白的《春夜宴從弟桃花園序》屬于“曠達(dá)”一類，《種樹(shù)郭橐駝傳》則是帶有寓言性質(zhì)的“無(wú)中生有”一類，樹(shù)立這一形象明理以托諷，《侍坐章》“一字立骨”，《苦齋記》“就題字生情”，《游沙湖》“奇異”，《項(xiàng)脊軒志》則為“感慨”不一而足。

從體裁上看，有傳、語(yǔ)錄、序、志等樣式。記人記事、抒情、議論、描寫(xiě)都有，既有散體，也有駢體。就內(nèi)容而言,有的重形象美和文辭美；有的側(cè)重于情；有的側(cè)重于理；有的則情理兼用，互相滲透；有的則是表現(xiàn)一種趣味。文雖短小而情味雋永，形式新穎生動(dòng)，不拘一格，貼近生活，富有情趣的篇目，值得反復(fù)研讀品味。

前面已經(jīng)學(xué)習(xí)了從“創(chuàng)造形象、詩(shī)文有別”（理解散文的形象性）、“散而不亂、氣脈中貫”（把握散文的邏輯性和抒情性）兩方面把握古代散文的方法。本單元鑒賞角度是“文無(wú)定格、貴在鮮活”，目的是引導(dǎo)學(xué)生把握散文的靈活性和趣味性這些特點(diǎn)，同時(shí)也利用這一點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典作品的興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。編寫(xiě)者的意圖是想將古代散文相對(duì)集中編排，有助于學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)散文的文體特征，這樣能夠從大處抓住與散文文體本質(zhì)屬性有關(guān)的主要之點(diǎn)，避免過(guò)繁過(guò)細(xì)，有助于初學(xué)者掌握運(yùn)用。（韓大勝）

單元教學(xué)整體設(shè)計(jì)

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

（一）單元目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)古代散文中雜文、小品文一類文章的性質(zhì)，特別是其不拘固定格式、靈活多樣、新穎生動(dòng)的特征，體會(huì)這類文章的寫(xiě)法。2、引導(dǎo)學(xué)生感受文章的生活氣息和情趣，提高鑒賞能力。

（二）主要教學(xué)內(nèi)容及時(shí)間安排

本單元擬用10課時(shí)：《種樹(shù)郭橐駝傳》2課時(shí)，《侍坐》2課時(shí)，《春夜宴從弟桃花園序》1課時(shí)，《項(xiàng)脊軒志》2課時(shí)，《游沙湖》1課時(shí)，《苦齋記》2課時(shí)。

（三）自主賞析類作品內(nèi)容分析及教學(xué)建議

《侍坐》算是《論語(yǔ)》中少有的長(zhǎng)篇了，學(xué)生在學(xué)習(xí)必修一時(shí)，已經(jīng)對(duì)《論語(yǔ)》有個(gè)大致的了解，對(duì)孔子很多思想言論已有一個(gè)粗淺的了解，可在此時(shí)聯(lián)系本文加以適當(dāng)梳理。而本文的特點(diǎn)是師生對(duì)話，以“言志”為中心組織材料，思路清晰，極有層次，不枝不曼，故事情節(jié)簡(jiǎn)單但起伏有致，人物描寫(xiě)簡(jiǎn)略但生動(dòng)逼真，學(xué)習(xí)時(shí)可以仔細(xì)體會(huì)。

《春夜宴從弟桃花園序》是一篇記宴游的小序，文章緊扣題目“春”“夜”“桃花園”“宴”，不偏不離，篇幅短小，卻比較全面地記敘了游賞的緣由、游賞過(guò)程、自然的景物、同游人的情況和思想情緒，文字凝練、結(jié)構(gòu)緊湊、藝術(shù)手法高妙。李白詩(shī)文風(fēng)格相通，尤其是這篇文章視野開(kāi)闊，意境曠達(dá)，思緒翻飛，從宇宙人生入筆，轉(zhuǎn)而寫(xiě)一次春夜宴飲，一句一轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)一意，尺幅中具有排山倒海之勢(shì)，真有海闊天空、高瞻遠(yuǎn)眺之概。令此小小燕集足以與金谷園、蘭亭之會(huì)相比肩。學(xué)習(xí)時(shí)著重從這兩方面加以體會(huì)。

歸有光是標(biāo)舉唐宋散文來(lái)與“文必秦漢”的口號(hào)相對(duì)峙的唐宋派散文家，時(shí)人謂之為“今之歐陽(yáng)修”，《項(xiàng)脊軒志》借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶親切的家庭瑣事、瑣談，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨，以及懷念祖母、母親和妻子的深厚感情，隨事曲折，自然動(dòng)人。即事抒情，紆徐平淡，親切動(dòng)人，所謂“無(wú)意于感受人，而歡愉慘惻之思，溢于言表”，“不事雕飾而自有風(fēng)味”。（韓大勝）

主要篇目教學(xué)設(shè)計(jì)示例

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

《種樹(shù)郭橐駝傳》教案

教學(xué)目標(biāo)

一、養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀文言文的習(xí)慣。二、了解封建統(tǒng)治者實(shí)行煩令造成擾民的社會(huì)弊端。三、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比、類比這兩種比較手法進(jìn)行說(shuō)理。教學(xué)重點(diǎn)煩令造成擾民的社會(huì)弊端。教學(xué)難點(diǎn)運(yùn)用比較方法進(jìn)行說(shuō)理。教時(shí)安排二教時(shí)

教學(xué)步驟

第一教時(shí)

一、導(dǎo)入1、作家作品

柳宗元，字子厚，河?xùn)|解(今山西運(yùn)城西南解州鎮(zhèn))人，世稱柳河?xùn)|。曾貶為永州司馬，后任柳州刺史，故又稱柳柳州。柳宗元和韓愈齊名，并稱“韓柳”，同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，與宋代的“三蘇”、歐、王、曾都以寫(xiě)散文著稱，并稱“唐宋八大家”。有《柳河?xùn)|集》。

本文一篇寓言性傳記文，借“傳”立“說(shuō)”，用種樹(shù)之道，說(shuō)治民之理。人物形象郭橐駝是寓言中的虛構(gòu)人物。為什么作者將他設(shè)計(jì)成生理上畸形的駝背人呢?可能受莊子的影響，《莊子達(dá)生》中承蜩的佝僂丈人，就是生理駝背與技藝精巧集中于一身的人物。一個(gè)身軀“拳曲”的人對(duì)生物自然生長(zhǎng)受到扭曲、傷害有切膚之痛，因而更能體會(huì)順應(yīng)生物自然規(guī)律生長(zhǎng)的可貴。二、教學(xué)

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

1、學(xué)習(xí)文言，疏通文意（可先完成本環(huán)節(jié)，亦可與分析課文合起來(lái)，按自然段依次完成）

（一）掌握課文有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞的釋義（二）懂得課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象（見(jiàn)附件）

（三）在以上基礎(chǔ)上理解文意

2、分析課文，學(xué)習(xí)比較（對(duì)比、類比）

第一自然段緊扣了題目中“郭橐駝”三個(gè)字，介紹主人公名字由來(lái)、形象特征。寫(xiě)得生動(dòng)有趣，引人入勝。

第二自然段寫(xiě)主人公的籍貫、職業(yè)、身份和技藝，緊扣題目“種樹(shù)”兩字，然后分三方面寫(xiě)他精于種樹(shù)。首先，側(cè)面烘托：“凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。”然后，正面描敘主人公精于種樹(shù)：“視駝所種樹(shù)，或遷徙，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以藩。”前半句強(qiáng)調(diào)種樹(shù)或移栽樹(shù)沒(méi)有不成活的，隱含一個(gè)“壽”字；后半句強(qiáng)調(diào)種的樹(shù)高大茂盛，且果實(shí)結(jié)得早、多，隱含一個(gè)“孳”。這句直敘主人公種樹(shù)技藝之高明。又說(shuō)明了“爭(zhēng)迎取養(yǎng)”的原因。最后以對(duì)比手段來(lái)反襯郭橐駝精于種樹(shù)：“他植者雖窺伺效慕，莫能如也�！�

要求學(xué)生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹(shù)技藝相對(duì)比的語(yǔ)句。教師幫助梳理、歸納。

（板書(shū)）以種樹(shù)技藝進(jìn)行對(duì)比：

郭橐駝（對(duì)比）“他植者”所種樹(shù)，或遷徙，無(wú)不活，窺伺效慕，且碩茂，早實(shí)以藩莫能如

第二自然段結(jié)尾設(shè)置了一個(gè)懸念，即“他植者雖窺伺效慕，莫能如也�！笔棺x者急于想知道郭橐駝到底有什么訣竅。

第三自然段從郭橐駝與“他植者”種樹(shù)的態(tài)度方法的對(duì)比中，闡述種樹(shù)之道在于順天致性。緊承上文，采用對(duì)話形式展開(kāi)。

要求學(xué)生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹(shù)態(tài)度和方法相對(duì)比的語(yǔ)句。教師幫助梳理、歸納。

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

（板書(shū)）以種樹(shù)態(tài)度和方法進(jìn)行對(duì)比：

郭橐駝（對(duì)比）“他植者”“順木之天，以致其性”“木之性日以離”

“舒”、“平”、“故”、“密”“拳”、“易”、“過(guò)”、“不及”

“其蒔也若子，其置也若棄”“愛(ài)之太殷，憂之太勤”通過(guò)這層層對(duì)比，闡述了郭橐駝的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)，突出“順木之天，以致其性”的重要性。主人公種樹(shù)能“順木之天，以致其性”從而得到使木“壽且孳”的結(jié)果，與下段中寫(xiě)到的官吏“好煩其令”，從而造成使人民“病且怠”的惡果，這兩者也是對(duì)比。因此這段的對(duì)比也為下文進(jìn)行種樹(shù)與治民的類比作了充分的鋪墊。

第四自然段以問(wèn)者的口吻寫(xiě)出“以子之道，移之官理，可乎？”然后，通過(guò)郭橐駝的答語(yǔ)，由養(yǎng)樹(shù)術(shù)推出養(yǎng)人術(shù)。他植者“種樹(shù)”與為官者“治民”如出一轍。

要求學(xué)生從三、四兩段中找出他植者的“種樹(shù)”與為官者的“治民”相類比的語(yǔ)句。教師幫助梳理、歸納。

（板書(shū)）以他植者的“種樹(shù)”與為官者的“治民”進(jìn)行類比：他植者（類比）為官者

種樹(shù)馬馬虎虎不關(guān)心老百姓痛癢“愛(ài)之太殷,憂之太勤”：“長(zhǎng)人者好煩其令”：

“旦視而暮撫”“爪其膚”“搖其本”。“旦暮吏來(lái)而呼”“鳴鼓”“擊木”。

“木之性日以離”百姓在煩瑣政令下“病且怠”同樣，我們可以通過(guò)類比聯(lián)想從郭橐駝的養(yǎng)樹(shù)術(shù)推出為官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)。要求學(xué)生根據(jù)三段中郭橐駝的養(yǎng)樹(shù)術(shù)，參考四段為官者的“治民”推出做官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)。教師幫助梳理、歸納。

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

（板書(shū)）從郭橐駝的養(yǎng)樹(shù)術(shù)推出為官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)：養(yǎng)樹(shù)術(shù)（類比）養(yǎng)人術(shù)

“順木之天,以致其性”順民之天,以致民之性“其蒔也若子”要愛(ài)護(hù)老百姓

“其置也若棄”治國(guó)要讓老百姓休養(yǎng)生息

第五自然段通過(guò)問(wèn)者之口，說(shuō)寫(xiě)本文的目的在于使當(dāng)官者作為鑒戒。文章體現(xiàn)了柳宗元進(jìn)步的“養(yǎng)民”的治國(guó)思想。運(yùn)用比較，研討弊端

（一）柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》與《種樹(shù)郭橐駝傳》進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)識(shí)暴政害民與惠政擾民同樣會(huì)造成民不聊生。

（二）聯(lián)系張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中“興，百姓苦；亡，百姓苦。”句里的“興，百姓苦”，理解封建社會(huì)的太平盛世百姓受壓迫受剝削的重要原因：煩令擾民。

（三）認(rèn)清封建統(tǒng)治階級(jí)打著愛(ài)民、恤民的幌子行擾民、傷民之實(shí)的虛偽面目。三、小結(jié)

1、比較說(shuō)理可以分對(duì)比和類比兩種手法，對(duì)比是相對(duì)相反之比，類比是相同相似之比。

2、苛政猛于虎，惠政也可比狼兇。

3、郭橐駝的形象是“丑”與“真”的統(tǒng)一體。

《侍坐章》

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力

了解孔子的生來(lái)及其對(duì)后世的影響，提高學(xué)生根據(jù)上下文來(lái)推斷詞句的能力，掌握文中特殊的文言句式。

過(guò)程與方法以誦讀貫穿全篇，師生共同探討孔子的教育思想情感態(tài)度與價(jià)值觀

讓學(xué)生從文中體會(huì)學(xué)習(xí)孔子的處世之道，樹(shù)立正確、健康的人生觀和價(jià)值觀。教學(xué)重難點(diǎn)

從文中四名弟子的言行中總結(jié)其不同的性格特征；根據(jù)上下文上下文來(lái)推斷詞句義，理解孔子的政治主張。課時(shí)安排2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)

二、介紹孔子、《論語(yǔ)》及其思想三、初步感知、理解文意1放錄音，正字音。2教師范讀，指出斷句要點(diǎn)3學(xué)生齊讀，教師給以指導(dǎo)4讓學(xué)生根據(jù)注釋，自主疏通文句四、總體把握

1全文是圍繞什么展開(kāi)的？明確：談志論趣2概括每節(jié)段意

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

五、布置作業(yè)

熟讀課文，概括文中人物的性格

第二課時(shí)

一、鞏固第一課時(shí)所學(xué)，集體誦讀課文二、具體分析，品味語(yǔ)言

1分組討論，提問(wèn)學(xué)生，教師加以指導(dǎo)2從孔子的言談舉止看他的為師之道

四點(diǎn)：因勢(shì)利導(dǎo)，針對(duì)性強(qiáng)；溫文爾雅，平易近人；啟發(fā)引導(dǎo)得法；態(tài)度明朗，評(píng)價(jià)得體

3孔子的“志”是什么？他為何只贊同曾皙的觀點(diǎn)？三、分角色朗讀，體會(huì)感情

朗讀指導(dǎo)：孔子，循循善誘，可敬可親；子路，輕率、魯莽，但自信，有抱負(fù)，具有政治、軍事方面的才能；冉有，有理想，態(tài)度謙遜；公西華，謙虛謹(jǐn)慎，善于辭令；曾皙，灑脫高雅，卓爾不群。四、再次感知集體朗讀或背誦全文五、板書(shū)

問(wèn)志師長(zhǎng)風(fēng)范

志言志各展抱負(fù)評(píng)志借評(píng)傳志

《項(xiàng)脊軒志》

課時(shí)安排：2課時(shí)

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

第一課時(shí)：引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，把握脈絡(luò)，理清思路，品味作者深沉、細(xì)膩的感情。

第二課時(shí)：引導(dǎo)學(xué)生鞏固重點(diǎn)字詞的含義和用法，積累常用文言詞匯，學(xué)習(xí)作者行文、選材的技巧；擴(kuò)展閱讀歸有光的《寒花葬志》，加深學(xué)生對(duì)歸有光散文風(fēng)格的理解。

《春夜宴從弟桃花園序》

一、導(dǎo)入并解題

中國(guó)人幾乎沒(méi)人不知道李白的，他在中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展史上有著重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。他有許多膾炙人口的詩(shī)作，請(qǐng)同學(xué)們回憶。思考并作答以下問(wèn)題：1．寫(xiě)作緣起

《春夜宴從弟桃花園序》收錄在，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十一年前后，地點(diǎn)在今安陸兆山桃花巖。內(nèi)容記敘李白與他的堂弟們，相聚在桃花園中，飲酒賦詩(shī)、暢敘天倫的情景。全文句式以為主，筆觸流暢自然，風(fēng)格清新灑脫，是傳誦千古的名作。2．題目的探究

題目《春夜宴從弟桃花園序》言，可以分成兩部分：第一部分的“春夜宴從弟桃花園”，是由人（省略）、時(shí)、事、地四者組成的句子，說(shuō)明這是一件事；第二部分的“序”，說(shuō)的是這篇文章的體裁。

3．“序”大致可歸納為三種：書(shū)序──如：詩(shī)序──如：贈(zèng)序──《春夜宴從弟桃花園序》應(yīng)歸類為序。4．關(guān)于作者──李白

1．李白，字，號(hào)，他是中國(guó)歷史上最有名的詩(shī)人之一，其詩(shī)雄奇豪放，又有飄逸浪漫之多元風(fēng)格，賀知章譽(yù)其為，世稱，屬于唐詩(shī)人。

高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

二、文章賞析

1．李白的〈春夜宴從弟桃花園序〉，全文僅有一百一十九個(gè)字。其文體在形式上是；在內(nèi)容上是。屬于（駢／散？）體文。2．是貫串全文的主軸。3．本文章法：

內(nèi)容空間時(shí)間個(gè)人生命的感嘆前人對(duì)策點(diǎn)出季節(jié)稱頌春景小結(jié)歡聚過(guò)程人賞談事宴飲詠罰酒規(guī)則原文緣起4．李白在此序中用了許多典故，請(qǐng)你從原文中找出，并指出其出處為何。

原句5．形音義填空練習(xí)：

10

典故高一語(yǔ)文備課交流材料中國(guó)古代散文第三單元

形義逆旅良有「以」也群季

四、布置作業(yè)

板書(shū)設(shè)計(jì)，見(jiàn)上。

形音義大塊「假」我羽燭

友情提示：本文中關(guān)于《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第六單元教案》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第六單元教案：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞第六單元教案》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.seogis.com/gongwen/745026.html

• 上一篇：六語(yǔ)上第六單元1-3課時(shí)
• 下一篇：詩(shī)歌朗誦會(huì)及文藝晚會(huì)串詞