編導(dǎo)文藝常識(shí)考綱總結(jié)
【編導(dǎo)文藝常識(shí)考綱總結(jié)】
1、詩(shī)歌:詩(shī)歌是伴隨勞動(dòng)而產(chǎn)生的,是最古老的文學(xué)體裁。
2、現(xiàn)實(shí)主義的源頭是《詩(shī)經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌三百零五篇。《詩(shī)經(jīng)》的三個(gè)組成部分:風(fēng)、雅、頌,《詩(shī)經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法:賦、比、興,統(tǒng)稱為“六詩(shī)”或“六義”,F(xiàn)實(shí)主義源頭:反映了人民大眾被統(tǒng)治階級(jí)壓迫及諷刺統(tǒng)治階級(jí);被戰(zhàn)爭(zhēng)所累;反映愛(ài)情和婚姻問(wèn)題,反映勞動(dòng)生活。
浪漫主義的源頭是《楚辭》,《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的文學(xué)總集,以屈原的作品為主,其中《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》等篇保存了較多的歷史資料和神話傳說(shuō)。
3、四書:《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。五經(jīng):《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
4、《史記》:司馬遷著,開創(chuàng)二十四史之先河;第一部紀(jì)傳體通史;130篇,記錄了從黃帝到漢武帝大約三年年的歷史;有進(jìn)步的歷史觀,科學(xué)評(píng)價(jià)人物(如對(duì)項(xiàng)羽,劉邦的評(píng)述),文學(xué)性強(qiáng)。魯迅評(píng)之為:史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。紀(jì)傳體史書:以歷史人物為中心,通過(guò)為歷史人物寫傳記來(lái)寫歷史。分為本紀(jì),世家,列傳,書,表。5、奴隸社會(huì)藝術(shù)的典型代表:中國(guó)司母戊鼎、古羅馬角斗場(chǎng)、埃及金字塔、《漢謨拉比法典》、巴比倫空中花園中國(guó)奴隸社會(huì)包括夏、商、西周、春秋4個(gè)時(shí)期。
藝術(shù)品主要以青銅器、制陶、玉石雕刻為主,春秋后期漆器發(fā)展顯著,戰(zhàn)國(guó)以后漆器逐步取代青銅器。6、漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化,發(fā)展經(jīng)歷了由甲骨文到秦篆的古文字階段和由漢隸到楷書的今文字階段。甲骨文金文篆書(大篆、小篆)隸書(章草)楷書草書行書(行楷、行草)7、中國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期學(xué)校的六門教育教學(xué)課程!傲嚒奔炊Y、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。8、《資治通鑒》北宋司馬光撰。中國(guó)最大的一部編年體通史。
9、《孔雀東南飛》和《木蘭辭》是中國(guó)樂(lè)府詩(shī)的第一個(gè)高潮的代表作品,被稱做“樂(lè)府雙璧”。
10、田園詩(shī)的代表人物是:陶淵明(創(chuàng)始人)《飲酒》、謝靈運(yùn)《登池上樓》、孟浩然《過(guò)故人莊》、王維《山居秋暝》邊塞詩(shī)的代表人物是:岑參《白雪歌送武判官歸京》、高適《燕歌行》、王昌齡《芙蓉樓送別辛漸》、王渙之《登鸛鵲樓》11、“建安七子”孔融、陳琳、王粲càn、徐干、阮ruǎnyǔ、應(yīng)yáng和劉楨;“三曹”曹操、曹丕和曹植
漢末建安時(shí)期“三曹七子”繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。
12、《文心雕龍》是我國(guó)現(xiàn)存最早的自成體系的文學(xué)批評(píng)著作。南朝劉勰xié著
13、“初唐四杰”:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王“三蘇”:蘇洵、蘇軾和蘇轍“唐宋八大家”:唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏
李白:字太白,號(hào)青蓮居士,浪漫主義詩(shī)人,詩(shī)仙。李賀:詩(shī)鬼小李杜:李商隱,杜牧
杜甫:現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被譽(yù)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。三吏:石壕吏,新安吏,潼關(guān)吏;三別:新婚別,垂老別,無(wú)家別。白居易:字樂(lè)天,號(hào)香山居士,現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,語(yǔ)言通俗易懂。倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”
蘇軾:字子瞻,號(hào)東坡居士,豪放派代表,(詩(shī)歌充滿浪漫主義風(fēng)格:題西林壁,飲湖上初晴后雨,惠崇春江晚景)李清照:號(hào)易安居士,婉約派代表。如夢(mèng)令,醉花陰,聲聲慢
陸游:號(hào)放翁,愛(ài)國(guó)詩(shī)人,寫詩(shī)近萬(wàn)篇。楊萬(wàn)里:古代寫詩(shī)最多的人,兩萬(wàn)多篇。辛棄疾:字幼安,號(hào)稼軒,愛(ài)國(guó)詞人。豪放派代表。14、豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。
豪放派蘇軾《水調(diào)歌頭》、蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》;婉約派李煜、柳永、晏殊、歐陽(yáng)修、秦觀、李清照等。15、“三言二拍”是明末幾部白話短篇小說(shuō)的集子。
三言喻世明言,警世通言,醒世恒言,作者為馮夢(mèng)龍。二拍:初刻拍案驚奇,二刻拍案驚奇,作者凌初。16、《三國(guó)演義》:元末明初,羅貫中,我國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《水滸傳》:元末明初,施耐庵,我國(guó)第一部白話小說(shuō),原名《忠義水滸傳》。
《西游記》:明朝,吳承恩著,中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)!都t樓夢(mèng)》:清,曹雪芹,原名《石頭記》。拍成影視劇的順序:1984年《西游記》1987年《紅樓夢(mèng)》1994年《三國(guó)演義》1998年《水滸傳》
17、魯迅:中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,浙江紹興人。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。小說(shuō)《祝!、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。
巴金:原名李堯棠。浙江嘉興人。小說(shuō)“激流三部曲”《家》,《春》,《秋》,“愛(ài)情三部曲”,《霧》、《雨》、《電》。林語(yǔ)堂:福建龍溪人。著有《林語(yǔ)堂幽默文選》《生活的藝術(shù)》《語(yǔ)堂隨筆》《林語(yǔ)堂散文集》《人生的盛宴》(散文集)等。老舍:原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人,唯一一個(gè)獲得“人民藝術(shù)家”的人。長(zhǎng)篇小說(shuō):《駱駝祥子》《四世同堂》。劇本:《龍須溝》《茶館》。
曹禺:原名萬(wàn)家寶,湖北人。作品:《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《王昭君》。
18、“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”是中國(guó)第一次設(shè)立的以個(gè)人名字命名的文學(xué)獎(jiǎng),是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是著名作家茅盾先生將自己的25萬(wàn)元稿費(fèi)捐獻(xiàn)出來(lái)設(shè)立的,在中國(guó)文壇的影響較大。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦,根據(jù)茅盾先生生前遺愿于1981年設(shè)立當(dāng)時(shí)規(guī)定每三年評(píng)選一次,參與首評(píng)而未獲獎(jiǎng)的作品,在下一屆以至將來(lái)歷屆評(píng)選中仍可獲獎(jiǎng)。
19、古希臘神話:希臘神話包括神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生及其譜系等內(nèi)容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神:宙斯眾神之主,赫拉天后,波塞冬海神,哈得斯冥王,雅典娜智慧女神,阿波羅射術(shù)、藝術(shù)即光明神,阿爾忒彌斯助產(chǎn)、狩獵與月亮女神,阿佛洛狄忒美與愛(ài)女神,阿瑞斯戰(zhàn)神,赫菲斯托斯火與工匠之神,赫爾墨斯諸神的傳令官,德墨忒爾農(nóng)事和豐產(chǎn)女神,狄俄尼索斯酒神(經(jīng)爐灶女神赫斯提讓位)。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物,組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)體系。
英雄傳說(shuō)起源于對(duì)祖先的崇拜,它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史和對(duì)自然界斗爭(zhēng)的一種藝術(shù)回顧。這類傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代,半神半人的英雄。他們體力過(guò)人,英勇非凡,體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志,成為古代人民集體力量和智慧的化身。
20、荷馬史詩(shī):公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘史稱作“荷馬時(shí)代”,因荷馬史詩(shī)而得名。荷馬史詩(shī)是這一時(shí)期唯一的文字史料。荷馬史詩(shī)相傳是由盲詩(shī)人荷馬寫成。荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。
21、古希臘三大悲劇家:埃斯庫(kù)羅斯(悲劇之父)《被縛的普羅米修斯》、索福克勒斯《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》、歐里庇得斯《美狄亞》;古希臘三大喜劇家:克拉提諾斯,歐波利斯,阿里斯托芬(戲劇之父)。
22、黃金分割最早見(jiàn)于古希臘和古埃及。黃金分割又稱黃金率,列式即為a:(a+b)=b:a,其比值為0.6180339這種比例在造型上比較悅目,因此,0.618又被稱為黃金分割率。由于它自身的比例能對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生適度的刺激,他的長(zhǎng)短比例正好符合人的視覺(jué)習(xí)慣,因此,使人感到悅目。黃金分割被廣泛地應(yīng)用于建筑、設(shè)計(jì)、繪畫等各方面。
23、《伊索寓言》是一部寓言故事集。善于講動(dòng)物故事!兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅,平易近人。(龜兔賽跑,牧童作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸)24、但。何乃噺(fù)興的先驅(qū),其代表作為《神曲》
彼特拉克:提出以“人的思想”代替“神的思想”,被稱為“人文主義之父”。
薄伽丘:代表作《十日談》批判宗教守舊思想,主張“幸福在人間”,被視為文藝復(fù)興的宣言。
25、莎士比亞是天才的戲劇家和詩(shī)人,他同荷馬、但丁、歌德一起,被譽(yù)為歐洲劃時(shí)代的四大作家。代表作:四大悲劇《哈姆雷特》,《奧賽羅》,《李爾王》,《麥克白》。還有《羅密歐和朱麗葉》;四大喜劇《威尼斯商人》,《仲夏夜之夢(mèng)》,《第十二夜》,《皆大歡喜》。26、達(dá)芬奇:被稱為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表人物”。《最后的晚餐》、《巖間圣母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。拉斐爾:大型油畫《西斯廷圣母》。米開朗基羅:用了四年時(shí)間完成了舉世聞名的《大衛(wèi)》。西斯廷教堂天頂壁畫。
27、普希金俄國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家,19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)主要代表,同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,現(xiàn)被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”、“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”。普希金還被高爾基譽(yù)為“一切開端的開端”。童話詩(shī)《漁夫和金魚的故事》、政治抒情詩(shī)《致大!贰ⅰ吨挛鞑麃喦敉健、《自由頌》
托爾斯泰:19世紀(jì)后期,作家,批判現(xiàn)實(shí)主義大師,被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的一面鏡子”!稄(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》。高爾基自傳三部曲:《童年》,《在人間》,《我的大學(xué)》
泰戈?duì)枺菏且晃挥《仍?shī)人、哲學(xué)家和印度民族主義者,1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的印度人。也是亞洲首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。主要作品:詩(shī)集《心中的向往》。詩(shī)歌散文:吉檀迦利(憑此獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng))飛鳥集、新月集。海明威:美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家,代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《永別了,武器》,中篇小說(shuō)《老人與!罚ǐ@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)),其他小說(shuō)有《喪鐘為誰(shuí)而鳴》,《太陽(yáng)照常升起》。
卡夫卡:奧地利現(xiàn)代作家,西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人,代表作是短篇小說(shuō)《變形記》,其他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《審判》,《城堡》。28、文學(xué)體裁的“三分法”就是把各種各樣的文學(xué)體裁依據(jù)塑造形象的不同方式劃分為三個(gè)大類:敘事類,抒情類,戲劇類。這種分類標(biāo)準(zhǔn)在外國(guó)相當(dāng)流行!八姆址ā,就是把一切文學(xué)作品,根據(jù)它在形象塑造、體制結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)方法等方面的不同的基本點(diǎn),進(jìn)行歸納分類,分別歸人四個(gè)大類,詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇文學(xué)。這種分類法在我國(guó)比較普遍地被采用。29、“文房四寶”筆墨紙硯“書法五體”正行草隸篆30、王羲之:字逸少,山東臨沂人。作品《蘭亭序》
王獻(xiàn)之:字子敬,小字官奴,是王羲之最小的兒子。作品《洛神賦》是王獻(xiàn)之的代表作。
31、“顏筋柳骨”顏"指顏真卿,"柳"指柳公權(quán).中國(guó)古代書法史上著名的楷書四大家:唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)洵,元代的趙孟fǔ!邦伣盍恰笔钦f(shuō)他們二人的風(fēng)格像筋、骨那樣挺勁有力而又有所差異。32、美術(shù)的三種類別,即具象美術(shù)、意象美術(shù)以及抽象美術(shù)。33、中國(guó)繪畫的三大題材山水、花鳥、人物34、畫祖顧愷之畫圣吳道子
35、《清明上河圖》本是進(jìn)獻(xiàn)給宋徽宗的貢品,流傳至今已有800多年的歷史。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來(lái)攘往的熱鬧場(chǎng)面。張擇端。
36、貝多芬是(德)國(guó)作曲家。肖邦是波蘭鋼琴演奏家。小澤征爾是日本著名指揮家。帕瓦羅蒂是意大利著名歌唱家。37、中華人民共和國(guó)國(guó)歌的詞作者是田漢中華人民共和國(guó)國(guó)歌的曲作者是聶耳39、京劇表演的四種基本形式唱、念、做、打。
40、《活著》(中國(guó),余華)《蛙》(中國(guó),莫言)《挪威的森林》(日本,村上春樹)
41、《一江春水向東流》(蔡楚生);《黃土地》《無(wú)極》《霸王別姬》《梅蘭芳》《搜索》(陳凱歌);《芙蓉鎮(zhèn)》(謝晉);《本命年》(謝飛);《秋菊打官司》《紅高粱》《英雄》《金陵十三釵》(張藝謀);《陽(yáng)光燦爛的日子》《太陽(yáng)照常升起》《鬼子來(lái)啦》《讓子彈飛》(姜文);《花樣年華》(王家衛(wèi));《十七歲的單車》《青紅》《我11》(王小帥);《臥虎藏龍》《色戒》《斷背山》《少年派的奇幻冒險(xiǎn)》(李安);《三峽好人》《小武》《海上傳奇》《站臺(tái)》(賈樟柯);《圖雅的婚事》《白鹿原》(王全安);《集結(jié)號(hào)》《甲方乙方》《唐山大地震》《大腕》《手機(jī)》《非誠(chéng)勿擾》《天下無(wú)賊》《1942》(馮小剛);《天水圍的日與夜》《桃姐》(許鞍華);《尋槍》《可可西里》《南京南京》《王的盛宴》(陸川)
42、《摩登時(shí)代》(英國(guó),查理卓林);《精神病患者》(英國(guó),阿爾弗萊德希區(qū)柯克);《死亡詩(shī)社》(澳大利亞,彼德威爾);《辛德勒的名單》《侏羅紀(jì)公園》《ET》《拯救大兵瑞恩》(美國(guó),斯蒂芬斯皮爾伯格);《阿甘正傳》(美國(guó),羅伯特澤米基斯);《這個(gè)殺手不太冷》(法國(guó),呂克貝松);《肖申克的救贖》(美國(guó),弗蘭克達(dá)拉邦特);《羅拉快跑》(德國(guó),湯姆提克威);《千與千尋》《龍貓》《天空之城》《風(fēng)之谷》《懸崖上的金魚公主》(日本,宮崎駿);《阿凡達(dá)》《泰坦尼克號(hào)》《真實(shí)的謊言》(美國(guó),詹姆斯卡梅隆);《盜夢(mèng)空間》(英國(guó),克里斯托弗諾蘭)
43、《武林外傳》(尚敬導(dǎo)演)《士兵突擊》(康洪雷導(dǎo)演)《潛伏》(姜偉導(dǎo)演)《奮斗》《北京青年》《我的青春誰(shuí)做主》(趙寶剛導(dǎo)演)44、《故宮》(周兵導(dǎo)演)《幼兒園》(張以慶導(dǎo)演)《舌尖上的中國(guó)》(陳曉卿總編導(dǎo))45、影視名詞
電影畫面:是指通過(guò)電影攝影機(jī)記錄在感光膠片上,最后在銀幕上還原出來(lái)的視覺(jué)形象。電影畫面從內(nèi)容看,主要由人物形象、自然和社會(huì)環(huán)境的物質(zhì)狀態(tài)構(gòu)成;從形式上看,電影畫面則是由鏡頭運(yùn)用空間造型所創(chuàng)造的。
電影語(yǔ)言:電影需要憑借一定的物質(zhì)材料,構(gòu)成特殊的藝術(shù)語(yǔ)匯,然后再按照電影藝術(shù)特有的構(gòu)成規(guī)律,將這些藝術(shù)語(yǔ)匯組織成為有機(jī)整體。這樣,就形成了電影與眾不同的藝術(shù)語(yǔ)言電影語(yǔ)言。畫面是電影語(yǔ)言的基本要素。
景別:是指被攝主體在畫面中呈現(xiàn)的范圍。它是由攝影機(jī)從不同距離對(duì)拍攝對(duì)象進(jìn)行拍攝而得到的。景別分為遠(yuǎn)景、近景、全景、中景、特寫五大部分。遠(yuǎn)景:鏡頭離開拍攝對(duì)象比較遠(yuǎn),畫面開闊,景深悠遠(yuǎn)。全景:攝影機(jī)攝取人物的全身或場(chǎng)景的全貌。中景:攝影機(jī)攝取人物膝蓋以上部分或場(chǎng)景的局部。近景:攝影機(jī)攝取人物上半身或物體的局部,有時(shí)也攝取景物中的某部分。近景最主要的特征是顯示人物的臉。特寫:拍攝人體肩部以上的頭像或物品的一個(gè)細(xì)部,通稱為特寫。
鏡頭:在技術(shù)上,鏡頭是指電影攝影機(jī)上的光學(xué)部件,它由透鏡系統(tǒng)組合而成,在物理上叫透鏡,俗稱鏡頭;在攝制創(chuàng)作上,則是指電影攝影機(jī)每拍攝一次所取的一段連續(xù)畫面。
運(yùn)動(dòng)鏡頭:攝影機(jī)在運(yùn)動(dòng)中拍攝的鏡頭,叫運(yùn)動(dòng)鏡頭,也叫移動(dòng)鏡頭。常見(jiàn)的有推、拉、搖、跟。推鏡頭:指拍攝對(duì)象基本不動(dòng),攝影機(jī)沿光軸方向由遠(yuǎn)而近向主體推動(dòng)的連續(xù)畫面。拉鏡頭:與推鏡頭相反,攝影機(jī)向后退,由近景、特寫拉或全景或遠(yuǎn)景,主體上大變小。搖鏡頭:是指攝影機(jī)放在固定位置,運(yùn)用三角架上的活動(dòng)底盤使機(jī)身作上下左右搖轉(zhuǎn)拍攝而成的鏡頭。移鏡頭:攝影機(jī)放在移動(dòng)車上或升降機(jī)上,對(duì)被攝體作跟隨、橫移或升降運(yùn)動(dòng)的攝影方法。
客觀鏡頭:凡是代表導(dǎo)演的眼睛,從導(dǎo)演角度來(lái)敘述和表現(xiàn)一切的鏡頭,統(tǒng)稱為客觀鏡頭。主觀鏡頭:凡是代表劇中人的眼睛,直接目擊、觀察大千世界中的人和事,景和物或者表現(xiàn)人物的幻覺(jué)、夢(mèng)幻、情緒等等的鏡頭,稱主觀鏡頭?甄R頭:指沒(méi)有人物的鏡頭,人們習(xí)慣稱之為景物鏡頭。
蒙太奇:源于法文,原為建筑學(xué)用語(yǔ),直譯為“裝配”、“構(gòu)成”的意思。即按照一定的目的和程序剪輯、組接鏡頭的意思。特技鏡頭:這是利用電影攝影機(jī)技術(shù)性能來(lái)創(chuàng)造各種現(xiàn)實(shí)的與非現(xiàn)實(shí)的銀幕畫面的表現(xiàn)手法。長(zhǎng)鏡頭:指一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)空里不間斷地展現(xiàn)一個(gè)完整的動(dòng)作或事件的鏡頭。
電影文學(xué):狹義的電影文學(xué)指的是電影所賴以植根的文學(xué)內(nèi)核,即電影文學(xué)劇本。但電影劇本并非電影的最終完成本,在拍攝過(guò)程中,導(dǎo)演將對(duì)其作不同程度的增刪,因此,廣義的電影文學(xué)應(yīng)包括導(dǎo)演的案頭劇本。
電影音樂(lè):指專為影片創(chuàng)作、編配的音樂(lè)。它是一種新的音樂(lè)藝術(shù)體裁,并已成為電影綜合藝術(shù)中一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。電影音樂(lè)既提高了影片的藝術(shù)質(zhì)量和深化了影片主題思想,又可以被看作獨(dú)立的美的音樂(lè)篇章。
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編導(dǎo)文藝常識(shí)考試大綱
一、文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí):
影視藝術(shù)專業(yè)是一種綜合的藝術(shù)形式,文學(xué)因素是其中重要的一方面,作為廣播影視藝術(shù)作品創(chuàng)作人員,要運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作的原理,指導(dǎo)創(chuàng)意、制作以及方案的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)廣播影視藝術(shù)專業(yè)主要掌握下列文學(xué)常識(shí):
1、了解中外文學(xué)史常識(shí),包括各種文學(xué)體載的發(fā)展演變的歷史,主要文學(xué)創(chuàng)作理論和流派;具有初步運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言的能力。
(1)文學(xué)體裁知識(shí),包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等各種文學(xué)體裁的定義、特性、屬性、構(gòu)成、分類等要素。
(2)文學(xué)史知識(shí),包括中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)發(fā)展的大體過(guò)程及其流派、作家、作品等。例如,中國(guó)古代文學(xué)史散文創(chuàng)作經(jīng)歷了先秦諸子散文和歷史散文,漢朝《史記》和賦,唐朝“古文運(yùn)動(dòng)”和唐宋八大家,明朝“唐宋派”,“公安派”“競(jìng)陵派”,清朝“桐城派”等的發(fā)展;詩(shī)詞創(chuàng)作經(jīng)歷了先秦《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢樂(lè)府、魏晉南北朝“建安七子”和陶淵明、唐宋近體詩(shī)如“初唐四杰”、山水田園詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和以李白、杜甫為代表的浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派、宋詞豪放派和婉約派等的發(fā)展;小說(shuō)創(chuàng)作經(jīng)歷了先秦神話、魏晉南北朝的志怪小說(shuō)和軼事小說(shuō)和譴責(zé)小說(shuō)、唐傳奇、宋話本、明擬話本《三言》《兩拍》、明清四大古典小說(shuō)和譴責(zé)小說(shuō)等的發(fā)展;戲曲創(chuàng)作則以元朝為其黃金時(shí)代,包括元雜劇和散曲兩部分,散曲又包括小令和套數(shù)兩種。再如外國(guó)文學(xué)有古希臘文學(xué)中的“荷馬史詩(shī)”、“三大悲劇詩(shī)人”喜劇作家阿里斯托芬、《伊索寓言》;中世紀(jì)歐洲文學(xué)中的但。晃乃噺(fù)興時(shí)期意大利的薄伽丘和達(dá)芬奇、西班牙的塞萬(wàn)提斯、英國(guó)的莎士比亞;17世紀(jì)有法國(guó)古典主義喜劇作家莫里哀;18世紀(jì)啟蒙主義作家有英國(guó)的笛福、斯威夫萊、德國(guó)的歌德、席勒;19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)有英國(guó)的拜倫和雪萊、德國(guó)的的海涅、法國(guó)的雨果;19世紀(jì)批批判現(xiàn)實(shí)主義作家有法國(guó)的司湯達(dá)、巴爾扎克、福樓拜、莫泊桑、羅曼羅蘭,英國(guó)的狄更斯、肖伯納,挪威的易卜生,丹麥的安徒生,美國(guó)的惠特曼、馬克吐溫,俄國(guó)的普希金、果戈理、列夫托爾斯泰、契訶夫等。
(3)文藝?yán)碚撝R(shí)包括各種創(chuàng)作方法和風(fēng)格、流派、內(nèi)容和形式的諸要素、文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)和文學(xué)鑒賞等。例如,創(chuàng)作方法有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義,內(nèi)容和形式的諸要素有題材、主題、情節(jié)和結(jié)構(gòu)、文學(xué)語(yǔ)言、表現(xiàn)手法(描寫、敘述、抒情和議論)等。二、文藝基礎(chǔ)知識(shí):
考生要了解藝術(shù)創(chuàng)作的常識(shí),懂得各種姐妹文藝形式對(duì)廣播電視藝術(shù)創(chuàng)作能產(chǎn)生的影響和能提供的借鑒。廣播影視藝術(shù)是綜合藝術(shù),除了文學(xué)因素以外,還吸收了音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、攝影、電影、電視、廣播等表現(xiàn)手段。因此對(duì)這些藝術(shù)形式的基本常識(shí)要有所了解。具體而言有:
(1)音樂(lè)。包括音樂(lè)藝術(shù)的性質(zhì):它是聲音的藝術(shù),由樂(lè)音按不同的節(jié)奏有機(jī)構(gòu)旋律,創(chuàng)建不同的音樂(lè)形象,表現(xiàn)人們的感情,反映社會(huì);音樂(lè)表現(xiàn)手段:旋律、節(jié)奏(節(jié)拍)、調(diào)式、和聲等;音樂(lè)曲式:一部曲、二部曲、三部曲、變奏曲、變奏曲、回旋曲等;聲樂(lè)作品體裁:美聲、民族和通俗唱法,抒情歌曲、敘事歌曲、舞性歌曲、組歌和大合唱等;器樂(lè)作品體裁:輕音樂(lè)的特點(diǎn)、民族管弦樂(lè)隊(duì)的組成及表現(xiàn)特點(diǎn)、交響樂(lè)隊(duì)的組成及表現(xiàn)特點(diǎn)等;著名歌曲和樂(lè)曲、著名音樂(lè)家。
(2)舞蹈。包括舞蹈藝術(shù)的特性:它是用人體及其動(dòng)作表述的藝術(shù),其人體及其動(dòng)作區(qū)別于雕塑、繪畫、電影電視;舞蹈的三大要素;動(dòng)作的節(jié)奏、造型和表情性;舞蹈的樣式:民間舞蹈、古典舞蹈、舞會(huì)舞蹈和舞劇;著名舞蹈家、著名舞蹈作品。
(3)繪畫。包括繪畫藝術(shù)的性質(zhì):它是利用線條、色彩和塊面等,以具體化、個(gè)性化的圖像來(lái)展示豐富多彩的生活的藝術(shù),它是一種視覺(jué)的藝術(shù);繪畫的表現(xiàn)方法:透視、色彩、光影、比例等;繪畫的類型:中國(guó)畫、油畫、壁畫、水彩畫、水粉畫、版畫、漫畫、年畫、宣傳畫、連環(huán)畫等;中國(guó)畫和西洋畫的區(qū)別;中外名畫家和名畫。
(4)雕塑。包括雕塑藝術(shù)的特性:它是以物質(zhì)實(shí)體性的形體,塑造可視可觸的立體造型,來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)藝術(shù)家的審美感受和理想的藝術(shù),是空間造型的藝術(shù);雕和塑的區(qū)別:使用堅(jiān)硬的材料直接加工謂之雕刻,用軟且易成的材料操作加工謂之塑;雕塑和種類:雕有石雕、木雕、牙雕、浮雕,塑有泥塑、石膏塑、面塑等等;中外雕塑名作。
(5)戲劇。包括戲劇藝術(shù)的特性:它是通過(guò)象征性、虛擬性、假定性的動(dòng)作表演來(lái)展示生活的藝術(shù),它是一種舞臺(tái)藝術(shù);戲劇的類型:中國(guó)戲曲、話劇、啞劇、滑稽戲、木偶戲等,按風(fēng)格樣式分為正劇、悲劇、喜劇等;戲劇表演三體系:斯坦尼斯拉夫斯基體系、布萊希特休系、梅蘭芳體系;中國(guó)戲曲的主要?jiǎng)》N;國(guó)劇京劇的形式(清道光年間,四大徽班進(jìn)京)、角色行當(dāng)(生、旦、凈、末、丑)、表現(xiàn)方法(唱念做打)、(化妝造型(臉譜);中外著名戲劇作品、著名戲劇表演藝術(shù)家。
(6)攝影。包括攝影藝術(shù)的特性:它是通過(guò)生動(dòng)形象的畫面來(lái)反映社會(huì)生活內(nèi)容,表現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)真善假惡丑的認(rèn)識(shí)和主張的藝術(shù),它是一種大眾化的造型藝術(shù);攝影的類型:人像攝影、風(fēng)光攝影、靜物攝影等;攝影的表現(xiàn)手段:畫面構(gòu)圖、光線和色調(diào);中外著名攝影名作、著名攝影藝術(shù)家。
(7)電影。包括電影藝術(shù)的特性:它是時(shí)空綜合、視聽綜合的藝術(shù),是最具大眾化的藝術(shù);電影的基本構(gòu)成元素:影像、聲音、色彩;蒙太奇和長(zhǎng)鏡頭;電影的制作流程:編劇、導(dǎo)演、表演、攝影;電影片種與樣式:故事片、記錄片(含戲曲片)、科教片、美術(shù)片、故事片有驚險(xiǎn)片、喜劇片、少兒片、歷史傳紀(jì)片、科幻片等;舉例說(shuō)明中外名片。
(8)電視。包括電視的傳媒特性:電子傳輸、廣闊的兼容度、巨量的信息載體、迅疾的傳輸效應(yīng);電視藝術(shù)的接受特性;龐大的觀眾層面、隨意的鑒賞條件、獨(dú)特的受眾心理、自由的視聽體驗(yàn)等;電視藝術(shù)的構(gòu)成要素:畫面、音響、音樂(lè)、解說(shuō)、字幕等。
(9)廣播。包括廣播的傳媒特性:同于電視的傳媒特性;廣播藝術(shù)的特性:它是以現(xiàn)代電子技術(shù)作為傳輸?shù)拿浇,以聲音作為主要造型手段作用于人們聽覺(jué)的藝術(shù);廣播的優(yōu)勢(shì):聽覺(jué)上有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、欣賞音樂(lè)的最佳媒介之一,非專注性接收、機(jī)動(dòng)性比較高等;廣播藝術(shù)的構(gòu)成要素:音響、音樂(lè)、解說(shuō)、人物語(yǔ)言等。三、文化基礎(chǔ)知識(shí):
(1)文化的概念、特性;如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。(2)流行文化的概念、特性,流行文化的分析方法。(3)文化與文明的關(guān)系,文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。(4)各種文化現(xiàn)象分析
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