《思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
關(guān)于思品課學(xué)習(xí)質(zhì)量情況的期中報(bào)告
12文13班（經(jīng)濟(jì)學(xué)2班）
成寧寧201*0660201周四第5節(jié)關(guān)于思品課學(xué)習(xí)質(zhì)量情況的期中報(bào)告
珍惜大學(xué)生活，開拓新的境界。
大學(xué)生活是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。大學(xué)階段，是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。怎樣處理好理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系，怎樣做人，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價(jià)值這一系列的人生課題，都需要我們?nèi)ビ^察、思索、實(shí)踐、選擇，同時(shí)也需要思想上的教育和引導(dǎo)。在進(jìn)入大學(xué)前，我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過《政治思想品德》，已經(jīng)對(duì)這方面有所了解甚至是體會(huì)。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時(shí)，我困惑了，甚至有些好笑的問“我們還有必要嗎？”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們學(xué)到的原來是那么膚淺，而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性，這是我從沒接觸過的。同時(shí)它是以馬思主義為指導(dǎo)，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容，把社會(huì)主義榮辱觀貫穿于教學(xué)的全過程，并且通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)的。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念
為我們闡述了遠(yuǎn)大的，科學(xué)的理想與當(dāng)代大學(xué)生成才之間的密不可分的關(guān)系，號(hào)召同學(xué)們樹立科學(xué)的理想信念，確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想；并且闡述了理想與實(shí)踐的關(guān)系。這讓我更深刻的明白：有夢(mèng)想，有行動(dòng)，方能成就自己，奉獻(xiàn)社會(huì)。同樣重要的一點(diǎn)是作為一個(gè)中國人，作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生，我們要繼承新時(shí)期的愛國主義，弘揚(yáng)愛國主義精神，做忠誠的愛國者，做到：自覺維護(hù)國家利益，促進(jìn)民主團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，增強(qiáng)國
防觀念，以振興中華為己任。第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神
幫助我們深入認(rèn)識(shí)愛國主義這一民族優(yōu)良傳統(tǒng)在歷史發(fā)展過程中的重要作用，引導(dǎo)我們將遠(yuǎn)大的理想與對(duì)祖國的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做新時(shí)期忠誠的愛國者。
第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值
通過較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人生觀、價(jià)值觀理論，引導(dǎo)我們深入思考有關(guān)人生是什么、人生意義是什么等基本問題，領(lǐng)悟人生真諦、樹立正確的人生觀，積極投身人生實(shí)踐，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。第四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)
通過學(xué)習(xí)道德的基本理論知識(shí)，幫助我們深刻認(rèn)識(shí)道德在社會(huì)生活中的重要作用，自覺繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)和人類道德文明的優(yōu)秀成果，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德；恪守公民基本道德規(guī)范，努力提高道德修養(yǎng)的自覺性。曾在網(wǎng)上熱議的話題：老人跌倒到底要不要扶？我認(rèn)為作為一個(gè)道德高尚的人來說要扶起老人。第五章遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)秩序
學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)在公共生活中維護(hù)公共秩序的兩種基本手段，即道德規(guī)范和法律規(guī)范的特點(diǎn)和作用，了解社會(huì)公德的基本要求和公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范，幫助我們樹立在公共生活中自覺遵守社會(huì)公德和法律規(guī)范的意識(shí)，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。
第六章培育職業(yè)精神樹立家庭美德
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)，以及與職業(yè)活動(dòng)相關(guān)的道德規(guī)范與法律規(guī)范，幫助我們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國的就業(yè)形勢(shì)，自覺提高自身的職業(yè)道德和職業(yè)法律素質(zhì)，樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，做好艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐成才的準(zhǔn)備；同時(shí)學(xué)習(xí)與戀愛婚姻有關(guān)的道德與法律規(guī)范，幫助我們正確對(duì)待戀愛婚姻問題，樹立正確的戀愛婚姻觀。
第七章增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神
通過學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義法律的內(nèi)涵、體系及運(yùn)行機(jī)制，領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律的精神，幫助我們樹立依法治國的法律理念，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的自覺性，掌握社會(huì)主義法律修養(yǎng)的途徑和方法。第八章了解法律制度自覺遵守法律
學(xué)習(xí)我國憲法、實(shí)體法、程序法的基本知識(shí)，幫助我們從整體上了解我國法律體系的基本框架，以及公民在法律關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)；增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義法律制度的認(rèn)同感和維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感；學(xué)會(huì)面對(duì)和正確處理生活中常見的法律問題，懂得運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
我喜歡這一門課的學(xué)習(xí)，我覺得當(dāng)今大學(xué)生很需要學(xué)這一門課程。它重在培養(yǎng)我們成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義新人。我們要為了這一目標(biāo)而努力，我覺得養(yǎng)成優(yōu)良思想品德培養(yǎng)法律思維對(duì)每一個(gè)人一生都至關(guān)重要，所以我們要虛心學(xué)習(xí)善于思考，辨別善惡，認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，了解法律方法。在日常生活中逐漸養(yǎng)成從道德法律的角度思考、分析、解決問題。我要從小事做起，從自己做起，注重個(gè)人的思想修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀。還有這些是不能紙上談兵的，我們要與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來，自我反省和自我升華，比如思想道德的培養(yǎng)，我們應(yīng)該了解生活中什么應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。知道要以什么為榮，什么為恥，比如平常的去做義工、當(dāng)青年志愿者、去獻(xiàn)血等，參加愛心活動(dòng)，有利于培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng)，從中你也會(huì)學(xué)到很多東西，還有法律。我們最起碼要懂得什么是違法的，要了解法律，在法律實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)和應(yīng)用法律，在法律實(shí)踐中運(yùn)用法律知識(shí)和方法思考、分析、解決法律問題。這些我們都要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，使自己不斷地完善，才能我們成為一名品行兼優(yōu)的人。
祖國的未來無限美好，青年的前途無限光明。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更加徇麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。讓青春承擔(dān)責(zé)任，讓責(zé)任引領(lǐng)人生，讓我們與時(shí)代同步伐、與祖國共命運(yùn)、與人民齊奮斗，創(chuàng)造永恒的青春！
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學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)
離別高中時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門，我們的人生歷程翻開了新的一頁，突然之間我們的社交范圍擴(kuò)大，除了學(xué)習(xí)，社會(huì)活動(dòng)也增加很多，儼然一個(gè)復(fù)制出來的小社會(huì)，這里有競(jìng)爭(zhēng)，有廣泛地人際交往，讓人無所適從，各種誘惑也暗藏其中。
對(duì)我而言，大學(xué)有了新的同學(xué)，新的老師，新的熟悉，我的人生將在在這里確立，未來的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ)，美好的生活也將在這里開始。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們建立正確世界觀，人生觀，價(jià)值觀，道德觀和法制觀的。它是一門進(jìn)步自我修養(yǎng)的課程，對(duì)增進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。讓我們學(xué)會(huì)更好的處理社會(huì)關(guān)系，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，道德觀。
據(jù)中國犯罪學(xué)研究會(huì)調(diào)查顯示：1965年，我國在校大學(xué)生犯罪僅占青少年犯罪的1%;文革期間，在校大學(xué)生犯罪占青少年犯罪的2.5%，而近幾年，這一比例約為17%。這些被稱為天之驕子的大學(xué)生為什么會(huì)走上犯罪的道路?家庭、學(xué)校、社會(huì)、大學(xué)生自身，誰更應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)任?
我認(rèn)為造成這些現(xiàn)象的原因之一：大學(xué)生自身難辭其咎。
這類大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想，精神空虛頹廢，虛榮心特別強(qiáng)，崇尚物質(zhì)享受。同時(shí)心理也不健康，自控能力差，依賴心理重，無法應(yīng)對(duì)挫折，不懂法，又懶得學(xué)法，法制觀念淡薄。上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程也不好好聽課，甚至認(rèn)為不重要隨意曠課。
雖然我們上大學(xué)時(shí)絕大多數(shù)已經(jīng)成年，但同生理上的成熟相比，我們的心理承受能力的提高相對(duì)緩慢。還不同程度具備了未成年人的某些心理特點(diǎn)：?jiǎn)渭�、莽撞、沖動(dòng)，遇事缺少冷靜的思考。我們?nèi)松^的確立呈多元化、多層面，情緒處在最豐富、最強(qiáng)烈、最復(fù)雜、最動(dòng)蕩的時(shí)期，對(duì)事物的判斷常推動(dòng)客觀性，容易偏重陰暗的一面。我們往往年輕氣盛，自我約束能力差，感情比較脆弱，易沖動(dòng)。在突發(fā)事件的刺激下，容易產(chǎn)生偶發(fā)性犯罪。馬家爵傷人案，藥家鑫撞人后殺人的案子，大家應(yīng)該記憶猶新吧。學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，可以幫助我們大學(xué)生提升心理素質(zhì)，教我們?nèi)绾纬惺埽_地面對(duì)各種困難與挫折，以便于更好地適應(yīng)社會(huì)。我認(rèn)為原因之二：學(xué)校教育與家庭教育存在缺陷
中國的應(yīng)試教育造成了學(xué)校教育與家庭教育只注重抓學(xué)生的成績(jī)，而對(duì)學(xué)生的思想品德教育、紀(jì)律法制教育往往忽視或者放棄。從小學(xué)開始我們就學(xué)習(xí)思想品德方面的課程，不過主要課程還是語數(shù)外，導(dǎo)致一些學(xué)校不太重視這類課程，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠，近幾年有些地區(qū)陸續(xù)在中考中加入思想品德考試，但是高考依然文理分科，理科生就可以放棄掉思想政治課程，只要學(xué)業(yè)水平測(cè)試過了就可以。
因此，在大學(xué)的第一年，高校普遍開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行品行教育，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值，從而為學(xué)生的成才撥正航向。培養(yǎng)在為國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)氣力的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的意識(shí)。
明白這門課程開設(shè)的意義，學(xué)習(xí)時(shí)就更能體會(huì)老師學(xué)校對(duì)于我們的良苦用心。通過學(xué)習(xí)完“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課這門課程，我體會(huì)到這是一門融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，觸及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性，針對(duì)性都很強(qiáng)。在學(xué)習(xí)中要求我們?cè)诿鎸?duì)題目時(shí)要虛心請(qǐng)教，仔細(xì)觀察。同時(shí)綜合性和實(shí)踐性也是一個(gè)重要組成部份，任何能力都是在實(shí)踐中積累起來的，加上大學(xué)活動(dòng)特別多，所以要大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)完這門課程我認(rèn)為，我們應(yīng)該
第一，我們要建立正確科學(xué)的理想信念，認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)時(shí)間性，艱巨性和曲折性，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。具體而言，我們可以再大一對(duì)于自己的人生做一個(gè)很好的規(guī)劃，并朝著這個(gè)目標(biāo)一步一步前進(jìn)。
第二，愛國主義是中華民族的良好傳統(tǒng)，作為一位當(dāng)代大學(xué)生，“以酷愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這是我們的職責(zé)。以振興中華為己任，盡自己所能，為國家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí)，用自己的真才實(shí)學(xué)報(bào)效國家。
第三，我們每一個(gè)人都有不同的人生觀，而人生觀主要通過人生目標(biāo)，人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，嚴(yán)厲思考人的生命應(yīng)有的意義，明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要正確熟悉和處理人生中碰到的各種題目，不能得過且過，放縱生活，否則會(huì)虛度光陰。要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，自覺承當(dāng)應(yīng)盡的義務(wù)，投身于生活，學(xué)習(xí)和工作中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四，道德影響著我們的意志，行為和品格，也深入影響著社會(huì)的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境地，為此我們應(yīng)當(dāng)以“八榮八恥”為座右銘，時(shí)時(shí)處處對(duì)比檢查自己的言談舉止，不做有為道德的事。同時(shí)公共生活是我們必不可少的一種生活方式，因此自覺遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)公共秩序是我們的義務(wù)。我們要養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)。例如不說臟話，乘車注意給需要的人讓座，不無理搶座。
第五，職業(yè)活動(dòng)是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動(dòng)，而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的，因此我們要愛崗敬業(yè)，老實(shí)取信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。
第六，我們要建立正確戀愛婚姻觀，這當(dāng)中要尊重人格同等，做到相親相愛，尊老愛幼，家庭和睦等家庭美德，塑造一個(gè)完善幸福家庭生活。日前有新聞?wù)f一名大學(xué)生用斧頭砍死情敵，這顯然是沒有樹立正確的愛情觀，近幾年此類新聞經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)上，在這里我們要引以為鑒，樹立正確健康的戀愛婚姻觀。
第七，我們既要具有良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具有相應(yīng)的法律素質(zhì)，建立“以遵紀(jì)遵法為榮，以作奸犯科為恥”的觀念。前段時(shí)間看一法制類節(jié)目，內(nèi)容是上海一高校碩士研究生取款時(shí)，看到取款機(jī)里有一張忘記取走的信用卡，張望了一會(huì)就取走里面的錢，心理緊張，知道道德上不正確，但是認(rèn)為是撿的，應(yīng)該不犯法，知道警方找到他才后悔不已。法律是最低的道德底線，雖然我們不是學(xué)習(xí)法律的，但是如果我們不做違背道德的事情，一般也不會(huì)犯法。
以上就是，我學(xué)習(xí)這門課程自己的一些體會(huì)和想法，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程，它幫我們塑造良好的思想，幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷，帶領(lǐng)我們走向更美好的未來，我希望大家都能夠好好學(xué)習(xí)這門課程，沒好好學(xué)的可以再回頭復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。
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