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讀書心得(反腐倡廉)勤讀廉政之書

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-29 23:20:17 | 移動(dòng)端:讀書心得(反腐倡廉)勤讀廉政之書

讀書心得(反腐倡廉)勤讀廉政之書

勤讀廉政之書常思修身之德

開卷有益,這是我們每個(gè)人都懂的道理。古今中外但凡事業(yè)大成者對(duì)書籍都愛不釋手。由于他們的讀書喜好,豐富了知識(shí),增長(zhǎng)了智慧,充實(shí)了生命,陶冶了情操,為其事業(yè)的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,奉行廉政尤需讀書,讀書可以明志,明志才知修身,身正方能廉政。

書籍浩如煙海,讀書思廉應(yīng)有所選擇。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道,“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。我們所要細(xì)讀的正是這種“心靈的良藥”。讀書思廉,政治類書籍自然必不可少,這類書能讓我們樹立正確的人生觀、世界觀。由此延伸,那些具有警示教育意義的書籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對(duì)腐敗案例進(jìn)行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種種警示:?jiǎn)适拍睿蜁?huì)迷失方向;濫用職權(quán),就會(huì)埋下禍根;不慎交友,就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí),就會(huì)走向誤區(qū)還有一類書也不能不讀,這就是法律書籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī),都要細(xì)學(xué)深思,有所畏懼。

讀廉政法規(guī),思為官之責(zé),只有廉潔方顯本色。在市局開展的廉政教育活動(dòng)中,我反復(fù)學(xué)習(xí)了黨內(nèi)有關(guān)條例、規(guī)定和國(guó)家有關(guān)廉政法規(guī),常看常新常提醒。國(guó)家干部不論職位的高低,手中大大小小都掌握有一定的權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍,行使得好,給人民謀利益,行使不好,則會(huì)侵害人民的利益。勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。我們是共和國(guó)的稅官,聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民,應(yīng)該深感責(zé)任之大,切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。要時(shí)刻以“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”的心態(tài)來對(duì)待自己手中的權(quán)力,對(duì)待組織和人民賦予的權(quán)力,切實(shí)履行好黨和人民賦予的職責(zé),立足本職,盡責(zé)盡力。常言道:有所為,有所不為!盀椤,要“為”百姓所為,“為”國(guó)家所為,“為”社會(huì)所為,真正把全部心智用在工作上、用在為群眾謀取利益上,在具體的實(shí)踐工作中體現(xiàn)我們共產(chǎn)黨人的真正本色。

讀名人故事,思修身之德,只有身正方能為民。泱泱華夏史,上下五千年,自古以來中國(guó)廉吏文化可謂博大精深。范仲淹30年坎坷起落,難奪“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之志;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,時(shí)刻關(guān)注百姓疾苦;于謙“兩袖清風(fēng)朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)”,高節(jié)清風(fēng)彪炳千古。范仲淹、鄭板橋、于謙等等這些人,老百姓從古至今都稱呼他們?yōu)椤扒骞佟焙汀案改腹佟,這是老百姓對(duì)官吏的最高評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)。而古代為官者要作父母官,比當(dāng)今的人做人民公仆,要困難得多,這樣做往往觸犯皇帝的尊嚴(yán)、權(quán)貴的利益,稍有不慎就要付出被貶、罷官、流放甚至殺頭的代價(jià)。但官員們只要胸中有了以民為本的理念支撐,就能正確作出利與弊的判斷,生與死的抉擇。他手中的權(quán)力就能夠貼近愛民如子、為民做主的法則去運(yùn)行。體恤百姓血汗錢來之不易,也就不會(huì)去貪、不想去貪、不敢去貪。閱讀以上所述,不禁使人由衷地感嘆,這就是中國(guó)的脊梁,同時(shí)也是我們當(dāng)代社會(huì)仍然所要推崇的一種精神。在當(dāng)代,無論是“公仆本色、先鋒楷!钡泥嵟嗝,還是“朝氣、土氣、正氣”的牛玉儒,亦或是“鐵骨丹心鑄稅魂”的張群,他們都是我們共產(chǎn)黨員的杰出代表,展示了我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求!耙娰t思齊”,從他們身上我們也看到自己與他們存在一定的差距,也深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要修煉好自己的人格品行,人格品行對(duì)每個(gè)人來說是不需金錢而富裕,不需官位爵祿而顯貴。古人云:“爵祿易得,名節(jié)難保,爵祿或失,有時(shí)而再來,名節(jié)一虧,終身不復(fù)”。只有做好了“人”,做“官”才有堅(jiān)實(shí)的根基,才能不負(fù)國(guó)家所期,不負(fù)群眾所望。作為一名稅務(wù)干部,國(guó)家稅法的執(zhí)行者,工作之余勤讀廉政書,在古今廉政榜樣中汲取動(dòng)力,在現(xiàn)實(shí)生活中修煉品性,會(huì)使我們更加明事理,辨是非,在執(zhí)法過程中達(dá)到“常在水邊走,就是不濕鞋”的境界。

讀警示案例,思貪欲之害,只有律已方能拒腐。清風(fēng)涼自林谷出,廉潔源從自律來。貪婪,是走向腐敗的通行證;自律,是堅(jiān)持廉潔的安全閥!白蛉仗蒙侠,今日階下囚;囹圄悔悟多,只恨讀書少”,這是多少貪官在獄中的體會(huì)。書到用時(shí)方恨少,此時(shí)才遲遲地得到領(lǐng)悟,但為時(shí)已晚。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,國(guó)家干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn),要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng),就必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益,永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此,我們要多讀警示案件,“常思貪欲之害”,要以樁樁件件活生生的案例為警示,自重、自省、自警、自勵(lì),始終保持清醒的頭腦,保持正確的人生追求,必須時(shí)刻分得清黑白,辨得清真?zhèn),看得清是非,克已自律,?yán)于自察,唯有這樣方能“坦然看世界,磊落度人生”。

“清風(fēng)一枕南窗臥,閑閱床頭幾卷書”。夜幕四合,周

圍嘈雜暫息,燈火寧?kù)o之時(shí),手捧一卷廉書,與書作者進(jìn)行精神的交流、與書中人實(shí)現(xiàn)心靈的對(duì)話,更增添了一份對(duì)生命的理解和對(duì)“寧?kù)o方能致遠(yuǎn)”感悟。因此,工作之余,我們不妨靜下心來,多讀讀廉政書,多看看廉政報(bào),讓身上蔚藍(lán)的制服,在心中映襯出一片屬于自己的蔚藍(lán)天空!

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勤讀廉政之書常思修身之德

開卷有益,這是我們每個(gè)人都懂的道理。古今中外但凡事業(yè)大成者對(duì)書籍都愛不釋手。由于他們的讀書喜好,豐富了知識(shí),增長(zhǎng)了智慧,充實(shí)了生命,陶冶了情操,為其事業(yè)的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,奉行廉政尤需讀書,讀書可以明志,明志才知修身,身正方能廉政。

書籍浩如煙海,讀書思廉應(yīng)有所選擇。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道,“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。我們所要細(xì)讀的正是這種“心靈的良藥”。讀書思廉,政治類書籍自然必不可少,這類書能讓我們樹立正確的人生觀、世界觀。由此延伸,那些具有警示教育意義的書籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對(duì)腐敗案例進(jìn)行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種種警示:?jiǎn)适拍,就?huì)迷失方向;濫用職權(quán),就會(huì)埋下禍根;不慎交友,就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí),就會(huì)走向誤區(qū)還有一類書也不能不讀,這就是法律書籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī),都要細(xì)學(xué)深思,有所畏懼。

讀廉政法規(guī),思為官之責(zé),只有廉潔方顯本色。在市局開展的廉政教育活動(dòng)中,我反復(fù)學(xué)習(xí)了黨內(nèi)有關(guān)條例、規(guī)定和國(guó)家有關(guān)廉政法規(guī),?闯P鲁L嵝。國(guó)家干部不論職位的高低,手中大大小小都掌握有一定的權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍,行使得好,給人民謀利益,行使不好,則會(huì)侵害人民的利益。勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。我們是共和國(guó)的稅官,聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民,應(yīng)該深感責(zé)任之大,切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。要時(shí)刻以“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”的心態(tài)來對(duì)待自己手中的權(quán)力,對(duì)待組織和人民賦予的權(quán)力,切實(shí)履行好黨和人民賦予的職責(zé),立足本職,盡責(zé)盡力。常言道:有所為,有所不為!盀椤,要“為”百姓所為,“為”國(guó)家所為,“為”社會(huì)所為,真正把全部心智用在工作上、用在為群眾謀取利益上,在具體的實(shí)踐工作中體現(xiàn)我們共產(chǎn)黨人的真正本色。

讀名人故事,思修身之德,只有身正方能為民。泱泱華夏史,上下五千年,自古以來中國(guó)廉吏文化可謂博大精深。范仲淹30年坎坷起落,難奪“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之志;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,時(shí)刻關(guān)注百姓疾苦;于謙“兩袖清風(fēng)朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)”,高節(jié)清風(fēng)彪炳千古。范仲淹、鄭板橋、于謙等等這些人,老百姓從古至今都稱呼他們?yōu)椤扒骞佟焙汀案改腹佟,這是老百姓對(duì)官吏的最高評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)。而古代為官者要作父母官,比當(dāng)今的人做人民公仆,要困難得多,這樣做往往觸犯皇帝的尊嚴(yán)、權(quán)貴的利益,稍有不慎就要付出被貶、罷官、流放甚至殺頭的代價(jià)。但官員們只要胸中有了以民為本的理念支撐,就能正確作出利與弊的判斷,生與死的抉擇。他手中的權(quán)力就能夠貼近愛民如子、為民做主的法則去運(yùn)行。體恤百姓血汗錢來之不易,也就不會(huì)去貪、不想去貪、不敢去貪。閱讀以上所述,不禁使人由衷地感嘆,這就是中國(guó)的脊梁,同時(shí)也是我們當(dāng)代社會(huì)仍然所要推崇的一種精神。在當(dāng)代,無論是“公仆本色、先鋒楷!钡泥嵟嗝瘢是“朝氣、土氣、正氣”的牛玉儒,亦或是“鐵骨丹心鑄稅魂”的張群,他們都是我們共產(chǎn)黨員的杰出代表,展示了我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求!耙娰t思齊”,從他們身上我們也看到自己與他們存在一定的差距,也深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要修煉好自己的人格品行,人格品行對(duì)每個(gè)人來說是不需金錢而富裕,不需官位爵祿而顯貴。古人云:“爵祿易得,名節(jié)難保,爵祿或失,有時(shí)而再來,名節(jié)一虧,終身不復(fù)”。只有做好了“人”,做“官”才有堅(jiān)實(shí)的根基,才能不負(fù)國(guó)家所期,不負(fù)群眾所望。作為一名稅務(wù)干部,國(guó)家稅法的執(zhí)行者,工作之余勤讀廉政書,在古今廉政榜樣中汲取動(dòng)力,在現(xiàn)實(shí)生活中修煉品性,會(huì)使我們更加明事理,辨是非,在執(zhí)法過程中達(dá)到“常在水邊走,就是不濕鞋”的境界。

讀警示案例,思貪欲之害,只有律已方能拒腐。清風(fēng)涼自林谷出,廉潔源從自律來。貪婪,是走向腐敗的通行證;自律,是堅(jiān)持廉潔的安全閥!白蛉仗蒙侠簦袢针A下囚;囹圄悔悟多,只恨讀書少”,這是多少貪官在獄中的體會(huì)。書到用時(shí)方恨少,此時(shí)才遲遲地得到領(lǐng)悟,但為時(shí)已晚。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,國(guó)家干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn),要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長(zhǎng),就必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益,永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此,我們要多讀警示案件,“常思貪欲之害”,要以樁樁件件活生生的案例為警示,自重、自省、自警、自勵(lì),始終保持清醒的頭腦,保持正確的人生追求,必須時(shí)刻分得清黑白,辨得清真?zhèn),看得清是非,克已自律,?yán)于自察,唯有這樣方能“坦然看世界,磊落度人生”。

“清風(fēng)一枕南窗臥,閑閱床頭幾卷書”。夜幕四合,周

圍嘈雜暫息,燈火寧?kù)o之時(shí),手捧一卷廉書,與書作者進(jìn)行精神的交流、與書中人實(shí)現(xiàn)心靈的對(duì)話,更增添了一份對(duì)生命的理解和對(duì)“寧?kù)o方能致遠(yuǎn)”感悟。因此,工作之余,我們不妨靜下心來,多讀讀廉政書,多看看廉政報(bào),讓身上蔚藍(lán)的制服,在心中映襯出一片屬于自己的蔚藍(lán)天空!

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