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關于關于打破慣性思維的作文:打破囚籠,釋放自己的作文

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關于關于打破慣性思維的作文:打破囚籠,釋放自己的作文 本文簡介:

文/鄭作平“二戰(zhàn)”時,返航戰(zhàn)機應該如何做防護?當大多數(shù)人認為應調(diào)查作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布,哪里彈痕多就加強哪里時,統(tǒng)計學家沃德力排眾議,指出更應該注意彈痕少的部位。事實證明他是正確的。故事告訴我們:生活中,有時我們需要打破慣性思維的囚籠,釋放轉換思維的天性,方能或絕處逢生或柳暗花明或創(chuàng)新人生。戰(zhàn)

關于關于打破慣性思維的作文:打破囚籠,釋放自己的作文 本文內(nèi)容:

文/鄭作平

“二戰(zhàn)”時,返航戰(zhàn)機應該如何做防護?當大多數(shù)人認為應調(diào)查作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布,哪里彈痕多就加強哪里時,統(tǒng)計學家沃德力排眾議,指出更應該注意彈痕少的部位。事實證明他是正確的。故事告訴我們:生活中,有時我們需要打破慣性思維的囚籠,釋放轉換思維的天性,方能或絕處逢生或柳暗花明或創(chuàng)新人生。

戰(zhàn)機如何做防護,取決于采集到的數(shù)據(jù),但數(shù)據(jù)只是表象,如何分析數(shù)據(jù)、判斷數(shù)據(jù)和使用數(shù)據(jù),并做出正確的結論,所賴的是人的科學思維和邏輯能力。人們很多時候在用慣性想問題。對幸存飛機上彈痕的分布,如果用慣性思維去想,就是哪里彈痕多就加強哪里,卻沒想到,彈痕少的部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機,根本沒回來。所以,我們應該轉變思維視角,打破局限,用逆向或多角度思維去思考,才能從根本上解決問題。

其實,人生何嘗不是這樣。

人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。并不是所有處于“山重水復疑無路”境地的人都會“柳暗花明又一村”的,只有那些遇事沉著冷靜,處事周全的人才有可能逢兇化吉遇難呈祥。因而時常轉換思維的角度,學會擺脫常規(guī)思維的桎梏,人生方能別樣而精彩。

有一條小魚,被人養(yǎng)在了一個小魚缸里,他一游就會碰到缸壁,心里很不舒服。他漸漸長大了,主人就換了一個稍大的缸,可是他游起來,仍然碰壁,后來索性就不游了。最后主人把他放在了海里,他游啊游,怎么也游不到邊。他自言自語道,這個魚缸怎么這么大呀!這條魚身在大海卻仍認為在魚缸里,感覺到被魚缸束縛著,可見不打破心中的四壁,即使給你一片大海也找不到自由的感覺。

慣性思維就是束縛人的囚籠,囚籠中的人生又是多么的狹隘。只有打破囚籠才能釋放自己,如果能如此,即使身處井中,也能放眼乾坤。一聲“王侯將相寧有種乎”的怒吼,陳吳沖出貴族世襲的束縛,斬木揭竿,百姓贏糧影從,暴秦族矣,燕雀也能變鴻鵠。一聲“人的天職在勇于探索真理”的張揚,哥白尼絕不遵循常人的思維,用“日心說”揭穿“地心說”這一偽命題,成就人生美麗華章。條條大路通羅馬,一成不變的路子也許會有坎坷,不妨換一種思維,換一條路子,反彈琵琶說不定會更加美妙動聽。臺灣圣嚴大法師說得好:山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉,換一換,轉一轉,或是另一番天地。

轉換思維方式也是創(chuàng)新思維的前提和基礎,因此創(chuàng)新思維是一個永遠的話題。沒有創(chuàng)新的思維,永遠沖不出束縛,而束縛中的人生也定是蒼白的。第一個把美人比作花的人是天才,第二個把美人比作花的人是庸才,第三個把美人化作花的人毫無疑問是個蠢才。一味的沿習別人不會有新的發(fā)現(xiàn),只有用新的思維去創(chuàng)造,才能發(fā)現(xiàn)人生的驚喜。山娃在山上放羊是為了娶妻生子,然后再放羊,因此山娃的山娃永遠是放羊的山娃。創(chuàng)新是一個民族進步的不竭動力,抽出創(chuàng)新這根神經(jīng),一個民族就會癱瘓。人的生命是有限的,創(chuàng)新卻沒有止境。事實證明,創(chuàng)造性地走過的路總是充滿傳奇色彩的。比爾•蓋茨從最高學府哈佛大學退學創(chuàng)業(yè),一躍成為世界首富;楊瀾從中央電視臺到美國去深造,再創(chuàng)辦公司,再回到央視,艱辛、曲折、充滿樂趣而又具有挑戰(zhàn)性。他們的個性在創(chuàng)新思維中張揚,他們的長處在思維創(chuàng)造中發(fā)揮,他們的人生也因創(chuàng)新的豐富而特別充實。

所以我要說,打破慣性思維的桎梏,沖出定勢思維的囚籠,釋放創(chuàng)新思維的天性吧,說不定你就會成為比爾•蓋茨,你就是下一個楊瀾。

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