關(guān)于薯的作文 本文簡(jiǎn)介：

薯董魏高三37班彈指之余，隆冬又至。雖見(jiàn)陽(yáng)輪，卻無(wú)暖意。不免要蝸居小室中，倘若說(shuō)有什么能喚我出門(mén)。大概只有烤紅薯。這東西的名號(hào)不少：紅薯，甘薯，地瓜，芋頭，洋芋，番薯。它的名號(hào)多，恰恰表現(xiàn)了它強(qiáng)大的親民力。它不一定榮登廟宇殿堂，不配奉享考妣；卻是牢牢的和土地連在一起，和廣大的普通老百姓連在一起。故而

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薯

董魏 高三37班

彈指之余，隆冬又至。雖見(jiàn)陽(yáng)輪，卻無(wú)暖意。不免要蝸居小室中，倘若說(shuō)有什么能喚我出門(mén)。大概只有烤紅薯。

這東西的名號(hào)不少：紅薯，甘薯，地瓜，芋頭，洋芋，番薯。它的名號(hào)多，恰恰表現(xiàn)了它強(qiáng)大的親民力。它不一定榮登廟宇殿堂，不配奉享考妣；卻是牢牢的和土地連在一起，和廣大的普通老百姓連在一起。故而老百姓才會(huì)給它許許多多的愛(ài)稱(chēng)。

甘薯，它長(zhǎng)的灰頭土臉。但并不影響人們對(duì)他的喜愛(ài)。此君，又香又甜，可以火烤水煮，可以鍋蒸油炸。但我更屬意于冬日里的烤紅薯。常言道“燙手的山芋”。試想在炎炎夏日里，身不動(dòng)腋下自生汗，人人更愛(ài)手持一支奶油冰淇淋，清涼甜爽。猶如涼風(fēng)入懷，冰玉在手。誰(shuí)愿意拿塊火炭啊。但到了寒寒冬日，手將一塊烤紅薯多么愜意。小火爐一樣驅(qū)寒庇風(fēng)，又焦香撲面，甜糯盈口，唇齒留香。只這一塊，便使手鼻口盡歡愉。老北京林海音在《城南舊事》記道：“冬天的清晨站在校門(mén)前，戴著露出五個(gè)手指頭的那種手套，舉了一塊熱乎乎的烤白薯在吃著�！边@真是十分愜意事也。

將甘薯切塊同白米共煮，便使平淡無(wú)奇的白粥加上幾分神韻。但是要以有香甜為佳。甘薯最忌索然無(wú)味，不然雖然軟糯卻容易味同嚼蠟。北京吆喝的代表之一就是栗子味的白薯，栗子香甜，白薯若得如此的確可口。幸而沒(méi)有白薯味的栗子，倘非如此，那還吃什么勁。廣東甜品糖水番薯算是人盡皆知，用冰糖紅糖慢慢煨入味，燉到可以輕易捻動(dòng)，其香甜程度不亞于冰糖雪梨，而且別有一番滋味。

番薯雖然好吃，呵，也固然好吃。卻更有妙效，《本草綱目拾遺》載番薯“補(bǔ)中，和血，暖胃，肥五臟。白皮白肉者，益肺生津。煮時(shí)加生姜一片調(diào)中與姜棗同功；同紅花煮食，可理脾血，使不外泄”。甘薯吃多了容易反胃吐酸，這有個(gè)專(zhuān)有名詞叫“燒心”�？捎靡粔K咸菜壓下去。舊時(shí)天橋聽(tīng)?wèi)�，唱戲的角們，倘若高腔刺耳，就要有人大喊“快�?lái)一塊咸蘿卜兒壓壓！”有奶油小生，這就給他添一個(gè)番薯老旦！哈哈！

甘薯不是赤縣本生，明朝中漂洋渡海地流入中國(guó)。雖然不登五谷，卻茂然推向中華大地，它易長(zhǎng)而且又能充饑，不知多少食不果腹的貧苦百姓賴以生存。在江南稻米茂密之地外，數(shù)不清的荒山野嶺種滿玉米甘薯。大清朝的康乾盛世黎民四萬(wàn)萬(wàn)，十之七八是甘薯包谷小米養(yǎng)活的，這泱泱上國(guó)天朝盛世，可以稱(chēng)之為番薯盛世�；哪牮囸H，不知這微不足道的甘薯救了多少人。諸天慈悲菩薩有能不種自生的谷粒，卻不如這土坑里的凡胎俗物救濟(jì)世人功德大。

吃甘薯度日，的確是貧苦的代言詞。雖然能飽腹，卻終究不是五谷，革命時(shí)期，紅軍物資匱乏，饑一頓飽一頓。從山區(qū)農(nóng)民那得知種番薯可有效應(yīng)對(duì)饑餓，便和山區(qū)農(nóng)民一起房前屋后種番薯，當(dāng)時(shí)軍民們還有口號(hào)“土藏萌番薯，吃飽不辛苦”。常言道，“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯�！比�年清知府，十萬(wàn)雪花銀。倘若不是能為一方父母，廉潔奉公，回家怎么可能去賣(mài)紅薯？還有窮書(shū)生，未發(fā)達(dá)之際，不僅要吃三年沒(méi)油豆腐，免不了也要吃三年芋頭干。我希望好官和立意于學(xué)問(wèn)的人，都有能挨住吃芋頭干的決心，和日后不將芋頭干充饑的好前途。

閑說(shuō)：一個(gè)不要臉的窮秀才，天天口上孔孟大道，仁義道德，自然沒(méi)人信。背地里干著偷雞摸狗，男娼女盜，卻也不成。天天以地瓜干度日，免不了日日“腹氣后出”！這個(gè)人首先要解決兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是溫飽問(wèn)題，一個(gè)是廉恥問(wèn)題。不要臉還餓著，這怎么能行！

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