師德師風(fēng)建設(shè)問題歸納及解決對(duì)策

師德師風(fēng)建設(shè)問題歸納及解決對(duì)策

一、當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)存在的主要問題

就目前教師隊(duì)伍的整體狀況而言，其主流是好的、素養(yǎng)是高的、能力是強(qiáng)的，大體能夠勝任和適應(yīng)當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展的需求。但是，以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求來(lái)衡量，目前教師隊(duì)伍在師德師風(fēng)建設(shè)方面也還存在著一些不容忽視的問題，需要加以認(rèn)真思考，概括起來(lái)主要集中表現(xiàn)在以下八個(gè)方面：

一是精神不振。就是我們有的教師在相互比較中放松了對(duì)自己的要求，政治意識(shí)弱化、進(jìn)取思想淡化，理想信念喪失、精神萎靡不振，思想頹廢、消極空虛�；蚴歉械焦ぷ鳝h(huán)境太差，或是覺得工資福利太低，或是認(rèn)為如今這年代，教與不教無(wú)所謂，教多教少、教好教壞一個(gè)樣，只要不犯大錯(cuò)，學(xué)校也奈何不了自己，什么事也懶得干、什么人也看不慣，對(duì)工作漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)生冷酷無(wú)情，缺乏教書育人的熱情和激情，甚至連起碼的事業(yè)心、責(zé)任心和上進(jìn)心也沒有。

二是觀念不新。就是我們有的教師主觀臆斷、驕傲自大，思想陳舊、觀念落伍，工作墨守陳規(guī)、穿新鞋走老路，缺乏開拓精神和創(chuàng)新意識(shí)，其思維方式和思維方法明顯滯后于科技知識(shí)時(shí)代前進(jìn)的步伐和當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展的形勢(shì)。

三是作風(fēng)不實(shí)。就是我們有的教師敬業(yè)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)，小成即滿，安于現(xiàn)狀；不求有功，但求無(wú)過(guò)；貪圖安逸，怕苦畏難，缺乏勤學(xué)苦練、奮發(fā)有為的精神。

四是服務(wù)不優(yōu)。就是我們有的教師宗旨觀念不牢、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)待學(xué)校交辦的事情裝聾作啞，對(duì)待周圍同事的工作不愿配合，對(duì)待前來(lái)咨詢的學(xué)生家長(zhǎng)沒有好臉色、沒有好口氣，對(duì)待別人提出的意見建議置若罔聞。更有甚者，厭教書、煩學(xué)生，始終“靜不下心來(lái)教書、潛不下心來(lái)育人”，把自己的心思、時(shí)間和精力花在教書育人之外。

五是覺悟不高。就是我們有的教師受當(dāng)今社會(huì)上流行的不正之風(fēng)和拜金主義的影響，不講奉獻(xiàn)講索取，不講德性講個(gè)性，不講原則講交情，不講正氣講義氣，不講真話講假話，不講團(tuán)結(jié)講利益，不講業(yè)績(jī)講待遇，喜歡計(jì)較個(gè)人得失，缺乏正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。有的甚至為了一己之私利，不惜喪失黨性原則，不惜丟掉人格尊嚴(yán)，不惜損害群眾利益。

六是能力不強(qiáng)。就是我們有的教師平時(shí)不注意讀書學(xué)習(xí)思考問題，不注重提高教學(xué)科研水平，缺乏繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的理念。把自己的心思、時(shí)間和精力耗費(fèi)在娛樂廳里、麻將桌上，以及迎來(lái)送往、繁瑣應(yīng)酬之上，滿足于自己過(guò)去已有的知識(shí)和本領(lǐng)，不思進(jìn)取，不學(xué)無(wú)術(shù)。在講課內(nèi)容上，照本宣科，書云亦云，不能結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，補(bǔ)充新的內(nèi)容、發(fā)表新的見解、傳授新的知識(shí)；在講課方式上，依舊停留在“授人以魚”的境界之中，未能“教人以漁”。如此的學(xué)識(shí)和教風(fēng)，根本不能滿足探奇求新漸強(qiáng)的當(dāng)代青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

七是自律不嚴(yán)。就是我們有的教師工作紀(jì)律松散、組織紀(jì)律性差，霸權(quán)主義嚴(yán)重、自由主義泛濫。只要自由，不要紀(jì)律，缺乏起碼的職業(yè)道德意識(shí)。平時(shí)不注意自己的言行舉止，不注重個(gè)人的師德修養(yǎng)。更有甚者，置黨紀(jì)國(guó)法于不顧，甚至有悖倫理道德，胡搞亂來(lái)，為所欲為。

八是形象不好。就是我們有的教師平時(shí)講話做事不注意自己身份，不注重教師形象，把自己混同于普通平民百姓，師德不優(yōu)，師風(fēng)不正，行為不端，有的甚至公開參與群眾賭博，吃喝嫖賭樣樣在行，思想道德敗壞，生活腐化墮落，在師生員工中產(chǎn)生了極壞的影響。

二、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的問題的對(duì)策當(dāng)前個(gè)別教師在師德師風(fēng)建設(shè)上存在的上述問題，不僅直接損害了教師隊(duì)伍的整體形象，而且嚴(yán)重影響了黨和人民教育事業(yè)的健康發(fā)展。作為身處基層一線的人民教師，對(duì)此務(wù)必引起高度重視并認(rèn)真加以研究解決。那么，在當(dāng)今不斷深化改革開放、大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，作為一名合格的人民教師又應(yīng)該怎樣去結(jié)合創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)更加自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)呢？筆者建議，應(yīng)在以下六個(gè)方面下功夫：

一要提振精神。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò)，“人活著總是需要一點(diǎn)精神的�！弊鳛樯硖幓鶎右痪�的中小學(xué)老師，尤其必須注意始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，大力發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的優(yōu)良作風(fēng)。因?yàn)槟壳盎鶎酉鄬?duì)而言，條件艱苦、工作辛苦、生活清苦的這種現(xiàn)實(shí)是客觀存在的，面對(duì)這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)和惡劣的環(huán)境，與其怨天尤人、萎靡不振、思想頹廢，不如調(diào)整心態(tài)、振奮精神、笑迎困難。這才有利于調(diào)動(dòng)自己的智慧、克服眼下的困難，否則，只會(huì)使自己陷入更加被動(dòng)尷尬的工作局面，抑或寸步難行。

二要充滿愛心�！皭邸笔菐煹轮凶罨�礎(chǔ)的部分，沒有“愛”就沒有師德。魯迅有句名言：“教育是植根于愛的�！敝�名教育家陶行知說(shuō)：“真正的教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處�！北本�師范大學(xué)心理學(xué)教授林崇德同志認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”有“國(guó)寶教師”之稱的霍懋征老師也曾說(shuō)過(guò)：“是什么力量把一個(gè)人見人煩的孩子，變成人見人愛的孩子？是愛。愛是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點(diǎn)石成金�！笨梢�，“愛”對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)是何等的重要。換句話說(shuō)，當(dāng)好一名人民教師，首先要是一個(gè)充滿愛心的人。因此，作為一個(gè)合格的人民教師，必須視學(xué)生為弟妹、如兒女，努力成為學(xué)生的良師益友，時(shí)刻注意以誨人不倦的獻(xiàn)身精神和嚴(yán)慈相濟(jì)的情感教育，關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生全面成才，并以此作為自己人生的最大追求和奮斗目標(biāo)。

三要刻苦學(xué)習(xí)。古人云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處熥鳛橹�識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者，是否勤奮好學(xué)、精通業(yè)務(wù)，不僅關(guān)系到學(xué)生的切身利益，而且也表明教師的社會(huì)責(zé)任。人民教育家陶行知曾嘆道：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”可以說(shuō)，“學(xué)習(xí)是教師可持續(xù)發(fā)展的基石�！碧貏e是在當(dāng)今科技知識(shí)時(shí)代，要想真正成為一名合格的人民教師，必須刻苦學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才會(huì)有教學(xué)之樂，而無(wú)教學(xué)之苦。當(dāng)前，教師需要刻苦學(xué)習(xí)，重點(diǎn)掌握“三會(huì)”，即會(huì)說(shuō)，有較好的口頭表達(dá)能力；會(huì)寫，有較高的教學(xué)科研水平；會(huì)管，有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，以不斷提高教書育人本領(lǐng)和教學(xué)質(zhì)量

四要?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新。教育既是科學(xué)，也是藝術(shù)。教師從事的是創(chuàng)造性的工作，一是來(lái)不得半點(diǎn)虛假；二是必須具有創(chuàng)新精神。杰出教師的過(guò)人之處，就是能夠在平凡的教學(xué)點(diǎn)滴之中，探索教育的真諦，追求事業(yè)的卓越。因此，作為一名合格的人民教師，一方面，必須以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，老老實(shí)實(shí)為人處世、踏踏實(shí)實(shí)教書育人，真誠(chéng)為社會(huì)、為學(xué)生、為學(xué)生家長(zhǎng)服務(wù)。另一方面，必須以求真務(wù)實(shí)的精神，探求真知、思考問題，積極投身教育改革，大膽創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐，高度重視培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，不斷激發(fā)學(xué)生興趣，努力提高教學(xué)水準(zhǔn)，使美好的教育理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

五要甘于奉獻(xiàn)。老師，對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)，應(yīng)該像小河奉獻(xiàn)給大海、陽(yáng)光奉獻(xiàn)給大地那樣純潔無(wú)私、那樣無(wú)怨無(wú)悔、那樣一往情深。尤其是作為身處基層一線的中小學(xué)老師，更應(yīng)牢固樹立長(zhǎng)期從事中小學(xué)教育的志向，始終堅(jiān)持把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作自己人生的最大樂趣，時(shí)刻注意做好終身從教的思想準(zhǔn)備，甘做培育人才的雨水泥土，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價(jià)值，在平凡中成就偉大。

六要嚴(yán)格自律。教師，是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。可以說(shuō)，教師的一思一慮、一言一行、一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至可以影響學(xué)生的一生。俄國(guó)著名民主主義者車爾尼雪夫斯基認(rèn)為，“教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人�！币虼�，教師應(yīng)當(dāng)在思想覺悟、道德品質(zhì)、行為作風(fēng)上真正成為學(xué)生的楷模，始終注意做勤奮好學(xué)、精于業(yè)務(wù)的模范；嚴(yán)于律己、淡泊名利的模范；甘當(dāng)人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)的模范；注重儀表、檢點(diǎn)行為的模范�！八茉靹e人的人生實(shí)現(xiàn)自己的人生，才被稱之為先生、教師”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

擴(kuò)展閱讀：中小學(xué)師德建設(shè)的問題和對(duì)策研究

一、前言

社會(huì)中教育擔(dān)負(fù)著青少年特性開展、根本常識(shí)和才能提高的重要責(zé)任，在整個(gè)教育系統(tǒng)中的位置與價(jià)值都是顯而易見的。社會(huì)各界也愈來(lái)愈深入地看到：建立一支具有較高專業(yè)常識(shí)素養(yǎng),優(yōu)越職業(yè)道德涵養(yǎng)和高尚個(gè)體德行品質(zhì)的高素質(zhì)教員團(tuán)隊(duì)推進(jìn)了教育變革，促進(jìn)了社會(huì)良性的開展。師德可以用來(lái)調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與社會(huì)之間的關(guān)系，奠定了教師專業(yè)化的開展和學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)校經(jīng)營(yíng)管理工作的重要部分是中小學(xué)師德建設(shè)，師德的建立，可以促進(jìn)學(xué)生的特性開展,增強(qiáng)學(xué)校的素質(zhì)教育；可以提拔教師職業(yè)觀念,完善個(gè)人德行涵養(yǎng)；可以推進(jìn)師資部隊(duì)的建立，塑造學(xué)校的形象；師德的建立，還可以改善社會(huì)的道德風(fēng)氣。眾所周知，品德規(guī)范的形成過(guò)程是漫長(zhǎng)又持續(xù)的系統(tǒng)工程，師德建立的工作也不是一朝一夕表面上的問題。師德建立要想獲得實(shí)踐的成效，需要改善部分教師的職業(yè)觀念、職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)行為，從師德教育抓起，變革師德教育內(nèi)容單一，要具體且實(shí)際化，對(duì)進(jìn)程和監(jiān)視系統(tǒng)也要有所提高，并推進(jìn)師德建立的法治化進(jìn)程。

教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)。這其實(shí)只是老師“教書育人”的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。辦好一所學(xué)校，關(guān)鍵在教師。要全面貫徹教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，必須進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，特別是教師職業(yè)道德建設(shè)。目前，中小學(xué)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)整體狀況是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，也出現(xiàn)了一些不盡人意令人擔(dān)憂的問題。二、中小學(xué)師德建設(shè)的意義：(一)師德建設(shè)的基本內(nèi)涵

1、堅(jiān)持正確的政治方向。

教師要堅(jiān)持正確的政治方向，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，熱愛祖國(guó)，熱愛人民，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要牢牢把握“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”等關(guān)鍵問題，用正確的理論和觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“樹理想信念之魂、立民族精神之根”的教育，切實(shí)推進(jìn)理想信念教育、愛國(guó)主義教育、民族精神教育、公民道德教育、生命教育、法制教育、科學(xué)與人文精神教育等。在教育、教學(xué)和社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中，要注重維護(hù)教師的權(quán)益與教師的形象，嚴(yán)格把握社會(huì)活動(dòng)、交流的方向，正確把握學(xué)術(shù)研究與課堂教學(xué)的區(qū)別。要嚴(yán)格遵守憲法與法律，緊密結(jié)合國(guó)情、市情、民情進(jìn)行教育教學(xué)，不得傳播、散布損害國(guó)家主權(quán)、安全和社會(huì)公共利益的言論，不得傳播宗教，不得傳播低級(jí)庸俗文化，不得傳播非法出版物，不得出現(xiàn)有失教師形象的言行舉止。

2、樹立“以學(xué)生為本”的教育理念。教師要樹立以學(xué)生為本、以育人為本的教育理念，深入研究教育規(guī)律和青少年的成長(zhǎng)規(guī)律。要充分了解、理解學(xué)生的需求，切實(shí)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等諸方面全面發(fā)展。要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，不得對(duì)學(xué)生實(shí)行辱罵、體罰和變相體罰或者其他有辱人格尊嚴(yán)的行為。義務(wù)教育階段，不得舉行或者變相舉行與入學(xué)掛鉤的選拔考試或者測(cè)試；不得張榜公布學(xué)生的考試成績(jī)名次；不得推銷或者變相推銷練習(xí)冊(cè)、習(xí)題集等教輔材料；不得將學(xué)生的活動(dòng)設(shè)施、場(chǎng)地移作他用；不得組織學(xué)生參加與教育無(wú)關(guān)的商業(yè)性活動(dòng)。

3、恪守教書育人的職業(yè)道德。

教師要樹立強(qiáng)烈的職業(yè)榮譽(yù)感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，真正做到以言傳道、以行垂范；要志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)，樹立正確的價(jià)值觀，反對(duì)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義；要牢固樹立育人為本、德育為先的思想，全面關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵(lì)、教學(xué)相長(zhǎng)的和諧的師生關(guān)系；要忠于職守，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，恰守誠(chéng)信，增強(qiáng)學(xué)術(shù)道德感，增強(qiáng)自律意識(shí)，不得以任何手段抄襲、剽竊和侵占他人勞動(dòng)成果；在招生、考試、論文答辯、項(xiàng)目評(píng)審、評(píng)估考核、成果鑒定等工作中，不得有弄虛作假等違規(guī)、違紀(jì)、違法行為。

4、具備專業(yè)化的育人能力。

教師要認(rèn)真鉆研專業(yè)知識(shí)，苦練教育教學(xué)的基本功，不斷增強(qiáng)教書育人的能力。要及時(shí)了解學(xué)科發(fā)展、研究方面的新知識(shí)、新成果，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展知識(shí)面，做到博學(xué)業(yè)精；要積極投身教育教學(xué)改革，踴躍參與各種科研教研活動(dòng)，全面推進(jìn)課程教材改革；要進(jìn)一步研究教育教學(xué)理論與青少年成長(zhǎng)、成才規(guī)律，進(jìn)一步探索、掌握先進(jìn)的教育教學(xué)方法。班主任尤其要掌握教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法律等方面知識(shí)，運(yùn)用先進(jìn)的管理理念和方法，提高教書育人的能力，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。(二)加強(qiáng)中小學(xué)師德建設(shè)的重要性

黨的十六大報(bào)告提出，堅(jiān)持教育創(chuàng)新，深化教育改革，必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平。這為學(xué)校加強(qiáng)師德建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器。

例如在我校長(zhǎng)期堅(jiān)持狠抓教書育人工作的基礎(chǔ)上，年初實(shí)施了以“培養(yǎng)敬業(yè)精神，塑造師德風(fēng)范，提高育人水平”為宗旨，以“造就一支師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、學(xué)識(shí)廣博、身心健康，能夠跟蹤科研和教學(xué)前沿，能夠擔(dān)當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍”為目標(biāo)的師德建設(shè)工程，經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐，師德建設(shè)工作取得了良好的效果。

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定規(guī)范，把師德建設(shè)落到實(shí)處

教師是學(xué)校辦學(xué)的主體力量，師德水平高低是關(guān)系師資隊(duì)伍建設(shè)，關(guān)系學(xué)校教學(xué)、科研、教育管理，關(guān)系校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，關(guān)系學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素。為把師德建設(shè)工作落到實(shí)處，我們首先通過(guò)召開教師、干部座談會(huì)、個(gè)別訪談、問卷調(diào)查等形式，了解師德狀況。調(diào)研表明：我校教師的整體素質(zhì)是好的，師德是優(yōu)良的，但在現(xiàn)實(shí)中也存在一些不良現(xiàn)象，出現(xiàn)了某種程度的道德滑坡。這些現(xiàn)象的存在更凸現(xiàn)了加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性和迫切性。然后，我們依據(jù)《教育法》、《教師法》和《高等教育法》，制定了教師的職業(yè)道德規(guī)范。學(xué)校對(duì)師德建設(shè)工作十分重視，多次召開校班子辦公會(huì)。在制定規(guī)范的過(guò)程中，我們體會(huì)到，師德建設(shè)要想取得實(shí)實(shí)在在的效果，一定要體現(xiàn)層次性、規(guī)定性，具有可操作性。首先，應(yīng)當(dāng)明確師德建設(shè)的目標(biāo)是有層次性的。第一層次是基本的人格目標(biāo)，即教師首先應(yīng)是一個(gè)合格的公民，要有一個(gè)公民應(yīng)有的人格素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。第二層次是教師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)，即教師應(yīng)有高于一般公民的品德素質(zhì)和職業(yè)道德品質(zhì)。第三層次是素質(zhì)教育目標(biāo)，即師德要滿足素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。其次，在師德規(guī)范中必須對(duì)教師提出明確的規(guī)范要求：一是要忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，這是師德的方向；二是要愛崗敬業(yè)，這是師德的核心；三是要教書育人，這是師德的重點(diǎn)；四是要為人師表，這是師德的基礎(chǔ)。這樣，師德規(guī)范就既體現(xiàn)了規(guī)定性，具有了一定的權(quán)威性和指令性，比較簡(jiǎn)便易行。

2、評(píng)建結(jié)合，以評(píng)促建，形成師德建設(shè)的制約和激勵(lì)機(jī)制

師德評(píng)價(jià)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容和手段。做好師德評(píng)價(jià)工作，對(duì)于提高教師的職業(yè)道德水平具有重要的約束和促進(jìn)作用。

第一，建立師德評(píng)價(jià)體系，形成師德目標(biāo)的導(dǎo)向機(jī)制。師德評(píng)價(jià)體系是師德建設(shè)目標(biāo)和師德建設(shè)內(nèi)容的具體化。我校師德評(píng)價(jià)體系主要由政治思想、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表四個(gè)方面內(nèi)容共２４項(xiàng)指標(biāo)組成。

第二，全過(guò)程實(shí)施民主評(píng)價(jià)，形成師德建設(shè)的制約機(jī)制。民主管理是學(xué)校管理的重要原則，師德考核的民主評(píng)價(jià)是民主管理的重要形式。一是實(shí)行自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合。教師根據(jù)師德要求進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)自評(píng)，占１０％。學(xué)生在每門課結(jié)束時(shí)，對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)占３０％。教研室對(duì)教師進(jìn)行民主評(píng)價(jià)占３０％。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)教師進(jìn)行師德評(píng)價(jià)占３０％。最后將各方面的測(cè)評(píng)情況綜合出測(cè)評(píng)結(jié)果，進(jìn)行獎(jiǎng)懲。二是師德評(píng)價(jià)結(jié)合年終考核每年開展一次。三是師德評(píng)價(jià)的結(jié)果在教師晉升、評(píng)獎(jiǎng)等事項(xiàng)中實(shí)施一票否決制。對(duì)在教學(xué)環(huán)節(jié)中嚴(yán)重失職的，違反教書育人規(guī)定、有失教師身份并在學(xué)生中造成嚴(yán)重后果的，以及師德總體評(píng)價(jià)連續(xù)不合格的教師，學(xué)校在晉升高一級(jí)職稱、提高評(píng)聘等級(jí)、評(píng)選先進(jìn)等事項(xiàng)中，給予一票否決。

第三，評(píng)建結(jié)合，以評(píng)促建，形成師德建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制。師德評(píng)價(jià)是以外部驅(qū)動(dòng)、強(qiáng)化約束的手段，加強(qiáng)師德建設(shè)的一種形式。我們把師德評(píng)價(jià)與師德教育和管理結(jié)合起來(lái)，師德評(píng)價(jià)為師德建設(shè)提供外部動(dòng)力，師德教育為師德建設(shè)提供思想基礎(chǔ)，二者有機(jī)結(jié)合，形成師德建設(shè)的激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)機(jī)制包括精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)兩個(gè)方面。在精神激勵(lì)方面，我們一是用學(xué)校事業(yè)的發(fā)展前景來(lái)鼓舞人，通過(guò)加快學(xué)科專業(yè)建設(shè)和學(xué)校事業(yè)發(fā)展為教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值提供環(huán)境保證。二是努力為教師個(gè)人進(jìn)步創(chuàng)造條件。青年教師職業(yè)道德教育是學(xué)校師德建設(shè)工作的重點(diǎn)，學(xué)校不僅激勵(lì)他們?cè)跇I(yè)務(wù)上積極發(fā)展，還注重做好吸收其中優(yōu)秀分子入黨的工作。三是大力宣傳和弘揚(yáng)師德典型，形成講師德的人受人尊敬的輿論氛圍。在物質(zhì)激勵(lì)方面，主要是對(duì)受學(xué)生歡迎、具有良好職業(yè)道德的優(yōu)秀教師在工作條件等方面給予重獎(jiǎng)。

三、目前中小學(xué)師德建設(shè)存在的問題：（一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響

隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，“利益最大化”，“交換”，“競(jìng)爭(zhēng)”等法則成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有別于自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的特有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀。它從根本上顛覆了傳統(tǒng)價(jià)值觀的基礎(chǔ)，社會(huì)上出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的價(jià)值趨向，傳統(tǒng)美德受到挑戰(zhàn)，社會(huì)公德受到不同程度的淪喪，部分教師的人生價(jià)值取向趨于“中性人格”。表現(xiàn)為：人生理想趨向?qū)嶋H，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)用，個(gè)人幸福追求實(shí)在，行為選擇偏重實(shí)惠。導(dǎo)致教師精神空虛，欲念膨脹,按捺不住教師職業(yè)的清貧、寂寞，把手伸向自己的教育對(duì)象或家長(zhǎng)。對(duì)工作投入時(shí)間和精力減少，把大量精力用于市場(chǎng)投機(jī)及一些商業(yè)性的服務(wù)活動(dòng)之中，心分幾頭，直接影響了教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量。其次，人類社會(huì)生活中婚姻家庭道德、職業(yè)道德和社會(huì)公德三個(gè)方面急劇下滑，也猛烈地撞擊著教師的思想、觀念、行為，教師職業(yè)道德的形成失去堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)，師德的塑造何其艱難。

我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，不僅使國(guó)家更加富強(qiáng)，而且豐富了每一個(gè)人的思想，也為孩子的成長(zhǎng)提供了更加廣闊的空間。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，也正在不知不覺地沖擊著學(xué)校和家庭。如果不能自覺地認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，不能堅(jiān)持我國(guó)學(xué)校和家庭教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響，那么《教育規(guī)劃綱要》所強(qiáng)調(diào)的“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程�！笨隙�難以落實(shí)。（二）理念認(rèn)識(shí)的不足

在傳統(tǒng)觀念中，教師在人們心目中的地位是神圣的�？涿兰~斯說(shuō)，太陽(yáng)底下再也沒有比教師這個(gè)職業(yè)更光輝的了。這桂冠、這盛譽(yù)無(wú)疑給教師以莫大的精神滿足，但是現(xiàn)實(shí)中教師的工資并未與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律完全匹配，與其它職業(yè)收入之間有一定的差距（據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)十六大行業(yè)中，教職工的平均工資排在第十一位），特別是義務(wù)教育保障機(jī)制下，我區(qū)經(jīng)濟(jì)又特別滯后，教師福利待遇基本跟不上，教書的不如打工的，拿筆的不如拿刀的，教師獲得較低的職業(yè)聲望，嚴(yán)重挫傷了教師的職業(yè)情感，從而也在無(wú)形中降低了教師對(duì)自身文化素養(yǎng)和職業(yè)道德的孜孜追求。

教師的職業(yè)道德(師德),指從事教育職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則和必備品質(zhì)的總和。師德狀況直接關(guān)系到學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)和教育教學(xué)的質(zhì)量。然而,在人類患下“分裂癥”的時(shí)代,作為“人類靈魂工程師”的中小學(xué)教師的道德素質(zhì)卻存在著明顯的問題,這些問題的解決已勢(shì)在必行。師德是教師在社會(huì)的要求和影響下，通過(guò)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、修養(yǎng)和實(shí)踐等方式，認(rèn)同、內(nèi)化而建立起來(lái)的處理教育工作中各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。師德直接決定著教師的工作態(tài)度和教育效果。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在提高課程的適應(yīng)性，促進(jìn)課程管理的民主化，重建課程結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)和諧發(fā)展的教育，提升學(xué)生的主體性等方面，對(duì)傳統(tǒng)的課程模式有了實(shí)質(zhì)性突破，特別是對(duì)加強(qiáng)師德建設(shè)提出了新的要求，需要我們?cè)诶碚撋线M(jìn)行研究，在實(shí)踐中加以探索。

教師必須具有的教育能力主要包括教學(xué)能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，教育觀察能力，注意分配能力，教育想象能力和教育機(jī)智等。教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹�識(shí)接受過(guò)程，也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒有淵博知識(shí)和高超技能的教師就不會(huì)獲得教育的成功，更不會(huì)體驗(yàn)教育的幸福。一位能力較強(qiáng)、工作起來(lái)得心應(yīng)手、在教育改革中大顯身手，碩果累累的教師，必然安心教育事業(yè)，并從中獲得成功的、充實(shí)的、幸福的體驗(yàn)，必然潛心鉆研業(yè)務(wù)，投身新課程改革，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)工作精益求精，對(duì)學(xué)生滿腔熱情，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。可見，教師只有具備了卓越的教學(xué)、教育能力，其肩負(fù)的教育責(zé)任才有可能成為現(xiàn)實(shí)。因此，加強(qiáng)教師能力建設(shè)是新時(shí)期師德建設(shè)的內(nèi)在要求，是實(shí)施新課程的可靠保證。教師能力的充分發(fā)揮將是教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的深層推動(dòng)力。（三）評(píng)價(jià)、激勵(lì)體系等的缺陷

1、隱性的師德因素受到忽視

目前很多學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)都以學(xué)生成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，把教師平常所做很多很多的工作視而不見，慢慢教師所做的一切都形成了隱性的一面，。

2、學(xué)校以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主注重對(duì)教師的考核，以致教師群體中惡性競(jìng)爭(zhēng)等。教學(xué)的評(píng)價(jià)的主要目的是要激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。評(píng)價(jià)形式應(yīng)具有多樣性和可選擇性。評(píng)價(jià)應(yīng)以形成性評(píng)價(jià)為主，以學(xué)生平時(shí)參與各種教學(xué)活動(dòng)所表現(xiàn)出的興趣、態(tài)度和交流能力為主要依據(jù)。評(píng)價(jià)并不是教學(xué)的最終目的，而是一種手段。著名教育家克龍巴赫和斯塔費(fèi)爾比姆強(qiáng)調(diào)：“評(píng)價(jià)最重要的意圖，不是為了證明，而是為了改進(jìn)�！眰鹘y(tǒng)的評(píng)價(jià)，由于看重考試的成績(jī)，使本應(yīng)是生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)過(guò)程變成僵化，使學(xué)生的身心健康受到極大的傷害。新課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)發(fā)展地看學(xué)生，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)必須促進(jìn)學(xué)生自主性的發(fā)展，必須反映學(xué)生學(xué)習(xí)的成就，而不是通過(guò)評(píng)價(jià)去壓制學(xué)生。教師應(yīng)該充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的調(diào)節(jié)機(jī)制，通過(guò)評(píng)價(jià)推動(dòng)學(xué)生朝目標(biāo)不斷前進(jìn)。鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生都獲得成功，嘗到成功的喜悅，以調(diào)動(dòng)他們的積極性。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里都能抬起頭來(lái)走路”。這“抬起頭走路”就是信心的體現(xiàn)。讓學(xué)生“抬起頭來(lái)”的最好方法就在于肯定、贊揚(yáng)和激勵(lì)。作為評(píng)價(jià)教師，我們應(yīng)在如何評(píng)價(jià)來(lái)激發(fā)興趣，樹立自信上多動(dòng)腦，使評(píng)價(jià)真正能成為促進(jìn)教學(xué)的有效手段終結(jié)性評(píng)價(jià)是檢測(cè)教師綜合運(yùn)用教學(xué)能力發(fā)展程度的重要途徑，也是反應(yīng)教學(xué)效果，學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一。終結(jié)性評(píng)價(jià)必須以考查教學(xué)綜合運(yùn)用能力為目標(biāo)，力爭(zhēng)科學(xué)地全面地考查教師通過(guò)一段時(shí)間工作后所具備的教學(xué)水平。

終結(jié)性評(píng)價(jià)本身就是課程教學(xué)的一個(gè)組成部分，目的是要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

３、終結(jié)性評(píng)價(jià)，它涵蓋了我們教學(xué)的一些過(guò)程，教學(xué)策略，知識(shí)，技能，方法以及文化意識(shí)。

4、終結(jié)性評(píng)價(jià)所反應(yīng)出來(lái)的評(píng)價(jià)結(jié)果是看學(xué)生的成績(jī)，看學(xué)生的進(jìn)步。

評(píng)價(jià)、激勵(lì)師德建設(shè)中的“催化劑”，以目標(biāo)激勵(lì)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作，人們的任何行動(dòng)都是為了達(dá)到某種目標(biāo)。學(xué)校如果沒有一個(gè)共同的目標(biāo)和有組織的統(tǒng)一行動(dòng)，就必然會(huì)出現(xiàn)大量非組織目標(biāo)乃至小團(tuán)體目標(biāo)，使學(xué)校管理混亂，人心渙散。所以，目標(biāo)在評(píng)價(jià)、激勵(lì)的過(guò)程中具有重要意義。學(xué)校管理要借助目標(biāo)增強(qiáng)職工的認(rèn)同感，從而激發(fā)他們的工作積極性，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力奮斗。學(xué)校通過(guò)設(shè)立遠(yuǎn)景和近景目標(biāo)，并制定分項(xiàng)管理目標(biāo)和評(píng)估細(xì)則，每個(gè)部門和教師可以根據(jù)學(xué)校的目標(biāo)，擬定各自的工作目標(biāo)，從而使工作協(xié)調(diào)有序地開展。一個(gè)可望又可及的目標(biāo)會(huì)像磁鐵一樣不斷產(chǎn)生吸引力，成為教師工作的動(dòng)力，大家會(huì)在目標(biāo)的激勵(lì)下，形成力往一處用，勁往一處使的良好局面，促進(jìn)學(xué)校工作朝著良性的方向發(fā)展。

隨著功利主義、價(jià)值多元化思想的滲透,中小學(xué)教師中出現(xiàn)的厚此薄彼、職業(yè)倦怠嚴(yán)重、體罰學(xué)生歧視差生等現(xiàn)象屢見不鮮。針對(duì)這些問題,我們應(yīng)從提高教師待遇入手,加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng),制定嚴(yán)格考核管理,建立全方位的監(jiān)督評(píng)價(jià)體系,促成教師意義世界的構(gòu)建,最終提升教師職業(yè)道德建設(shè)。（四）教育的內(nèi)部缺陷

處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中小學(xué)基礎(chǔ)教育，體制也處在不斷改革優(yōu)化中，不可避免地存在一些缺陷，并影響到教師的職業(yè)道德。一是政府對(duì)教育投入的不足，教育的負(fù)擔(dān)被轉(zhuǎn)移到社會(huì)公眾上，公眾對(duì)教育的不滿又發(fā)泄到學(xué)校和教師身上，學(xué)校和教師承擔(dān)了巨大的雙重精神壓力，教育的神圣性被破壞，引發(fā)了教師對(duì)所從事的職業(yè)的懷疑和否定。二是人事體制的異化。個(gè)別學(xué)校，校長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)異化為校長(zhǎng)的權(quán)力和利益，失去了有效的約束和監(jiān)督，出現(xiàn)了在校內(nèi)拉幫結(jié)派、排斥異己、感情用事的混亂局面，不僅破壞了校內(nèi)公平、公正、民主、和諧的人事環(huán)境，而且也助長(zhǎng)了種種不正之風(fēng)，敗壞了教師道德。三是教師評(píng)價(jià)機(jī)制的不足�，F(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)機(jī)制仍然停留在重視教學(xué)成績(jī)考核而輕視教師職業(yè)道德考核傳統(tǒng)窠臼中。在一些學(xué)校的教師考核方案中，雖然對(duì)教師職業(yè)道德素質(zhì)設(shè)置了具體的量化指標(biāo)，但缺乏操作性，執(zhí)行起來(lái)困難，實(shí)際上是流于形式，作秀成分多。規(guī)范教師職業(yè)道德的決心和行動(dòng)只停留在書上、文件上、墻上；四是學(xué)校物化方式管理對(duì)教師師德的間接挫損。一些學(xué)校管理者出于教學(xué)質(zhì)量的壓力，在對(duì)教師管理中，一味照搬企業(yè)管理模式，對(duì)教師工作進(jìn)行精確量化，進(jìn)行物化管理，忽視教師工作的復(fù)雜性、創(chuàng)造性和艱巨性，管理中缺少人文關(guān)懷，缺乏人本思想。還有不少管理者一味放大壓力的作用，認(rèn)為沒有壓力就沒有動(dòng)力，沒有動(dòng)力就沒有活力，在這種管理思想的指導(dǎo)下，管理者不斷在工作任務(wù)、目標(biāo)、要求上施加壓力，用強(qiáng)制性的手段監(jiān)督教師的工作行為，在一定程度上削弱了教師工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使教師不堪重負(fù)，為完成教學(xué)目標(biāo)，就出現(xiàn)體罰、變相體罰甚至弄虛作假等有違師德的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象說(shuō)明教師個(gè)人修養(yǎng)不夠，也拷問我們的管理藝術(shù)和方法。五是我區(qū)由于地理環(huán)境的限制，在辦學(xué)上，方方面面底氣不足，教師無(wú)序流動(dòng)大，優(yōu)質(zhì)學(xué)生資源流失大，相當(dāng)一部分學(xué)校的發(fā)展走入惡性循環(huán)的怪圈中，基本處于維持狀態(tài)，所以教學(xué)管理松散，教師管理更是放任自流，對(duì)教師暴露出的問題也就睜一只眼閉一只眼。

（五）學(xué)校管理重視不足

認(rèn)真抓好學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，建立一支愿意工作，能夠工作，能夠出色干好工作的領(lǐng)導(dǎo)班子隊(duì)伍。首先要抓好領(lǐng)導(dǎo)班子的思想建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)班子成員應(yīng)該成為學(xué)政治、學(xué)業(yè)務(wù)的帶頭人，是教育教學(xué)的骨干力量，應(yīng)該工作挑大頭，能吃苦，愿奉獻(xiàn)，使每一位老師信得過(guò)，心里服。領(lǐng)導(dǎo)班子要明確分工，有職、有權(quán)、有責(zé)、有利。考核要科學(xué)，建立淘劣選優(yōu)機(jī)制，把那些勇于負(fù)責(zé)，敢挑重?fù)?dān)，工作認(rèn)真，具有開拓精神，具有駕馭復(fù)雜問題能力的人提拔到重要崗位上來(lái)，把那些懶散，工作無(wú)能力，工作一不賣力，工作無(wú)成績(jī)的人逐步淘汰掉，以煥發(fā)領(lǐng)導(dǎo)班子的青春活力。四、中小學(xué)師德建設(shè)的對(duì)策研究：

提高中小學(xué)教師的職業(yè)道德水平的對(duì)策，高尚的職業(yè)道德建設(shè)和良好的中小學(xué)教師形象是每個(gè)中小學(xué)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代的要求，也是中小教師不斷進(jìn)取、贏得成功的力量所在。要使中小學(xué)教師真正領(lǐng)會(huì)師德的真正內(nèi)涵，必須從各個(gè)方面培養(yǎng)師德，在當(dāng)前新的形勢(shì)下要加強(qiáng)中小學(xué)教師師德建設(shè)，我們可以從以下幾方面著手。（一）提高認(rèn)識(shí)，狠抓落實(shí)，更新觀念

教師不僅是文化知識(shí)的傳遞者，而且是文化知識(shí)的開拓者，教師對(duì)學(xué)生智慧、意志和情感全面發(fā)展有極大的促進(jìn)作用。這就要求教師要有多方面的綜合素質(zhì)，如淵博的學(xué)識(shí)、高尚的品格、敬業(yè)的精神等。教書育人是教師的神圣事業(yè)，教師要把教書和育人有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，做到既教書又育人。教師還要樹立自己的道德形象，在政治思想、道德品質(zhì)、治學(xué)施教、行為情操、儀表風(fēng)度等方面以身作則，做學(xué)生的表率和楷模。（二）強(qiáng)化管理、嚴(yán)格考核、強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制

考核中重視隱性的師德因素，以長(zhǎng)期的發(fā)展性考核為主。師德建設(shè)不能僅憑簡(jiǎn)單的說(shuō)教，必須從制度上予以保證�？己说膶�(shí)質(zhì)是激勵(lì)。激勵(lì)機(jī)制是加強(qiáng)師德建設(shè)的重要手段，首先設(shè)立國(guó)家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，對(duì)在教育、師德修養(yǎng)等方面的優(yōu)秀典型進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，使該獎(jiǎng)項(xiàng)與同級(jí)教學(xué)科研獎(jiǎng)勵(lì)享受同等待遇。調(diào)動(dòng)教師在搞好教學(xué)科研的同時(shí)努力做好教書育人工作的積極性。其次將師德考核指標(biāo)量化并與個(gè)人自評(píng)、學(xué)生測(cè)評(píng)、考核工作領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)定相結(jié)合，增強(qiáng)考核過(guò)程的透明度和科學(xué)性，力求做到公平、公正、公開。（三）抓好典型，以榜樣示范

道德建設(shè)離不開榜樣的示范。首先，中小學(xué)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，言行一致，以身作則。中小學(xué)的中老年教師也要帶好頭，為青年教師做出表率。其次，要重視典范的示范，古人曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以見興衰；以人為鏡，可以知得失�！币�善于利用現(xiàn)實(shí)中的先進(jìn)典型教育他們。我國(guó)各中小學(xué)有著一批忠誠(chéng)祖國(guó)的教育事業(yè)、思想道德過(guò)硬、業(yè)務(wù)精良、教書育人、無(wú)私奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、深受學(xué)生愛戴的優(yōu)秀教師，他們就是教師身邊的榜樣，能以最直接、最具體的行為力量感染、同化教師。最后要鼓勵(lì)教師追求進(jìn)步，注意在教師中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和樹立典型、發(fā)揮榜樣力量的同時(shí)，還要指出不良行為傾向，并加以引導(dǎo)，抵制錯(cuò)誤，形成良好的職業(yè)道德氛圍。（四）加強(qiáng)教師德性養(yǎng)成教育德性養(yǎng)成的根本原則是規(guī)范約束。德性養(yǎng)成首先要求教師提高道德認(rèn)知水平，樹立正確的世界觀、人生觀和道德觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)師德基本理論和師德規(guī)范，提高明辨道德善惡的能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)革命教育家和優(yōu)秀教師的先進(jìn)思想和事跡，確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。只有在教育實(shí)踐中才能檢驗(yàn)到哪些行為是符合社會(huì)主義教育事業(yè)的，哪些是不符合的，是不道德的，只有在教育實(shí)踐中身體力行，激濁揚(yáng)清，培養(yǎng)自己良好的品行，只有在教育實(shí)踐中才能使自我?guī)煹缕焚|(zhì)不斷純化，升華達(dá)到嶄新的道德境界。（五）為中小學(xué)教師成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境

師德建設(shè)需要一個(gè)良好的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。這種環(huán)境必須以穩(wěn)定、開放求實(shí)、發(fā)展為特征，必須具有一種勤奮、求實(shí)、敬業(yè)、創(chuàng)新的校風(fēng)和蓬勃向上的進(jìn)取精神，以及民主、平等、和諧、寬松、溫馨的心理氣氛。同時(shí)，中小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)掌握教師心理特點(diǎn)，通過(guò)各種渠道和各種形式，主動(dòng)聽取他們的意見、建議和要求，與他們交心、交朋友，為他們排憂解難，在條件許可的情況下，積極爭(zhēng)取改善他們的福利待遇、工作條件和學(xué)習(xí)條件，為他們創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，使教師安心于教育事業(yè)。（六）制定師德規(guī)范，完善評(píng)價(jià)機(jī)制

學(xué)校應(yīng)在師德調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定科學(xué)、有效、可行的師德建設(shè)工作條例和實(shí)施細(xì)則，明確教師的崗位職責(zé)及具體要求，引導(dǎo)教師自覺履行。要建立考核機(jī)制，建立師德考核指標(biāo)體系，并將其標(biāo)準(zhǔn)量化，通過(guò)不同層次權(quán)重打分，給予綜合評(píng)價(jià)，將評(píng)價(jià)結(jié)果存入個(gè)人檔案，作為聘任、晉升、培養(yǎng)等方面的重要依據(jù)。

總之，加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，要抓住精神實(shí)質(zhì)，主要：一是抓好“熱愛學(xué)生，教書育人”工作；二是抓好理想教育，大力弘揚(yáng)忠于教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。在學(xué)校管理中，深化育人觀念，必須以人為本，每個(gè)教師都要自覺地用師德規(guī)范約束自己，真正做到為人師表，不斷提高自身素質(zhì)，使我們的教師隊(duì)伍建設(shè)適應(yīng)社會(huì)改革的需要，適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展新形勢(shì)的需要。師德師風(fēng)建設(shè)的最終目的是提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)優(yōu)秀人才。通過(guò)全國(guó)教育系統(tǒng)的不懈努力，我們相信，我國(guó)師德師風(fēng)建設(shè)水平一定會(huì)取得更好的成績(jī)，也會(huì)為我國(guó)教育實(shí)現(xiàn)新跨越奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：

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