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文明執(zhí)法心得體會

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文明執(zhí)法心得體會

文明執(zhí)法心得體會

環(huán)保局孫燕

社會主義榮辱觀強調(diào)了人民利益高于一切,把服務(wù)人民為榮,背離人民為恥作為主要內(nèi)容。為此,我認(rèn)為這是給執(zhí)法工作指明了正確的方向。作為一線的行政執(zhí)法人員必須堅持這種服務(wù)理念,要以“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”作為執(zhí)法根本,努力體現(xiàn)在文明執(zhí)法中。嚴(yán)格執(zhí)法是對執(zhí)法人員提出的基本要求,也是貫徹落實有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究這一法制建設(shè)基本方針的重要內(nèi)容之一。實踐告訴我們,只有嚴(yán)格執(zhí)法,才能糾正違法行為,保護公共利益和群眾利益,才能體現(xiàn)法律的尊嚴(yán)。嚴(yán)格執(zhí)法至少有兩方面的意義。一方面,要求執(zhí)法人員必須秉公執(zhí)法、嚴(yán)肅執(zhí)法,嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦案,真正做到以事實為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩。

胡錦濤總書記指出:“"三個代表"重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民,學(xué)習(xí)貫徹"三個代表"重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點和落腳點!眻(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求,是社會主義法治理念的本質(zhì)特征。牢固樹立執(zhí)法為民理念,就是要按照鄧小平理論和“三個代表”重要思想的本質(zhì)要求,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的利益。作為招投標(biāo)工作的根本出發(fā)點和落腳點,在各項工作中切實做到以人為本,執(zhí)法公正、一心為民。通過學(xué)習(xí),結(jié)合環(huán)保工作特點和要求,就如何牢固樹立執(zhí)法為民理念,如何做到文明執(zhí)法,我認(rèn)為:

一、堅持以人為本,實現(xiàn)人性化執(zhí)法。每一名執(zhí)法人員都必須把自己的一言一行、一舉一動與廣大群眾的利益相聯(lián)系,與市情、民愿相結(jié)合,在態(tài)度上熱情溫和,在語言上規(guī)范準(zhǔn)確,在行動上合法得當(dāng),不能在執(zhí)法中有違法和粗暴野蠻行為,切實做到文明管理、熱情服務(wù),以理服人,以情感人,實現(xiàn)在文明中執(zhí)法,在執(zhí)法中文明的目的。

二、端正服務(wù)思想。執(zhí)法人員要始終懷有對國家法律的忠誠信仰,對人民群眾的深厚感情,對環(huán)境保護事業(yè)的執(zhí)著追求,本著執(zhí)法無情、操作有情的宗旨,把環(huán)保工作做深、做細(xì)。

三、規(guī)范服務(wù)程序。在查處違法行為時,多運用宣傳、教育的方式,做到文明用語在先,亮明身份在先,指明違法事實在先,權(quán)利告知在先,在工作上充滿真情,在環(huán)節(jié)上規(guī)范清晰,使違法者心悅誠服,減少行政執(zhí)法工作的阻力,透射出黨和政府對廣大人民群眾的關(guān)心和愛護。

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文明執(zhí)法教育心得體會

建設(shè)一個和諧的社會,離不開一個良好有序的社會秩

序,離不開一支城市管理的精英隊伍。綜合執(zhí)法和人民群眾的生活息息相關(guān)。長久以來,在人民心目中的形象都不是太好。但是,在當(dāng)前的新形勢下,如何轉(zhuǎn)變綜合執(zhí)法的隊伍形象,如何順應(yīng)時代的發(fā)展,已經(jīng)成為一個重要課題?戳201*年5月26日今日說法欄目《當(dāng)城管遇上小販》作為一名執(zhí)法人員,我們更應(yīng)該深刻的思考,如何才能做到文明執(zhí)法。

一、執(zhí)法人員文明執(zhí)法的必要性。文明執(zhí)法是建設(shè)法制社會、和諧社會的有效手段,同時也是執(zhí)法機關(guān)依法行政、執(zhí)政為民的必要方式。只有在依法執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法的同時,實行文明執(zhí)法,把嚴(yán)格執(zhí)法與文明執(zhí)法有機的結(jié)合起來,而不是對立起來,才能真正的理解“公正文明、執(zhí)法為民”這一理念的本質(zhì)含義。有的執(zhí)法人員認(rèn)為:實行嚴(yán)格執(zhí)法就不可能實行文明執(zhí)法,實行文明執(zhí)法就不能作到嚴(yán)格執(zhí)法,把嚴(yán)格執(zhí)法和文明執(zhí)法對立起來。其實這種思想是一種機械唯物主義,脫離了發(fā)展的、進步的觀點。實際上,我們開展綜合行政執(zhí)法工作,就必須把握嚴(yán)格執(zhí)法與文明執(zhí)法之間相輔相成、相互促進的內(nèi)在聯(lián)系。

二、執(zhí)法人員文明執(zhí)法的意義。文明是一種習(xí)慣,文明是一種態(tài)度,文明也是一種自我的精神升華。執(zhí)法人員實行文明執(zhí)法程度的高低,一定程度上代表了執(zhí)法隊伍自身整體素質(zhì)的高低。試想,一個代表政府形象的執(zhí)法人員都不能把文明放在首要的位置,我們又怎么能期盼得到整個社會的認(rèn)同和人民群眾的支持。所以,只有當(dāng)我們把文明執(zhí)法做為工作之根基,為人之根本時,而不是把文明執(zhí)法僅僅當(dāng)成一種口號,這樣才是做好綜合執(zhí)法工作的最實實在在的工作方法。執(zhí)法執(zhí)行的神圣的法律;作為執(zhí)法人員,需要進一步的提升文明程度,才能履行好法律所賦予的神圣職權(quán)。

三、執(zhí)法實踐中貫徹文明執(zhí)法。理論與實踐密不可分,執(zhí)法實踐中應(yīng)堅定不移的貫徹文明執(zhí)法的理念。如何做好文明執(zhí)法呢?除了法制、道德的約束以外,面對紛繁復(fù)雜的執(zhí)法環(huán)境,面對居于社會中弱勢群體的執(zhí)法相對人,在嚴(yán)格行使職權(quán)的時候,不僅要講究人性化執(zhí)法,還要學(xué)會從容和鎮(zhèn)靜,學(xué)會寬容和忍讓。堅決杜絕“冷”、“硬”、“橫”的態(tài)度和“踢”、“搶”、“摔”的行為。亮證在先,宣傳在先,服務(wù)在先,處罰在后。

綜合執(zhí)法部門是文明城市、和諧家園的一個窗口,社會的發(fā)展需要一支強有力的綜合執(zhí)法隊伍,只有堅持文明執(zhí)法,才能樹立綜合執(zhí)法隊伍的良好新形象。

一大隊崔朝陽

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