經(jīng)典誦讀匯報材料

臺營小學經(jīng)典誦讀活動工作匯報材料

尊敬的各位領導：

大家上午好！

中華古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。開展經(jīng)典詩文誦讀影響深遠，這項活動對于進一步加強學生愛國主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，全面提高學生素質，改進學生語文教育和思想品德教育，具有深遠的意義。是學校對學生進行思想道德教育,推進校園精神文明建設的最好的資源。我校從201*年初開展了國學經(jīng)典誦讀活動，提出了“讀千古美文、做陽光少年”的活動口號，這項活動以其深厚的內涵，活潑的形式，獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈，取得了良好的效果�，F(xiàn)將兩年來的工作匯報如下：

一、我們的做法

近年來，我校迎著國學經(jīng)典誦讀的春風，積極探索特色化辦學和實施素質教育有效途徑，走內涵發(fā)展之路，努力構建書香校園，為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。我們的做法是：（一）“五條途徑”組織學習

為了讓學生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學生學詩的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。

看，即通過學校外部文化環(huán)境的布置、班級文化的建設、學校紅領巾廣播站的宣傳等多種形式，讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，使學生在有意、無意之中將古詩文記住。

讀，每天利用晨讀10分鐘、午讀10分鐘，讓學生自由誦讀古詩文，值班語文教師指導學生進行有感情的朗讀古詩文。

抄，讓學生做經(jīng)典誦讀小卡片、辦經(jīng)典誦讀主題手抄報，結合縣教育局“晨讀一語、日行一善、周明一理、月養(yǎng)一習”主題活動，建立了學生《善行日記》。

講，開展以圍繞“經(jīng)典誦讀”為主題的隊會或班會，讓學生在背誦古詩文的基礎上，講解詩文的大意和所描繪的形象，講誦讀詩文的感受、心得和體會，講詩文的意境、情感和韻律。

賽，組織開展以經(jīng)典誦讀為主題的詩文活動節(jié)目表演，以及經(jīng)典誦讀知識競賽。讓學生在“賽”中體會經(jīng)典誦讀的樂趣。(二)“四個結合”彰顯特色

1、與特色辦學和校園文化建設結合

“書香校園”是我校兩年來極力打造的特色辦學理念，本著這一主題，我們堅持以經(jīng)典誦讀為抓手，以提高學生人文素養(yǎng)為目的，開展了手抄小報評比、班級文化建設評比、經(jīng)典誦讀節(jié)目匯演等多種形式的誦讀活動。為了配合經(jīng)典誦讀的宣傳和氛圍營造，我校櫥窗、班級板報都開辟了古詩文欣賞專欄，在學校外部墻壁建立特色文化墻，讓走進校園的每個人都能感受到獨特而濃郁的傳統(tǒng)文化為特色的校園文化氛圍。

2、堅持與讀、評相結合

以誦讀中華古詩文為重要內容的營造書香校園是我們的重中之重，兩年來，我們先后開展了“書香班級”評比，古詩文“經(jīng)典誦讀”活動評比等，既豐富了活動形式，又活躍了校園文化。3、堅持與思想道德建設相結合

詩的道德教化功能早已為人們所認識。當前我們對青少年的思想道德教育的一個重要內容就是要教育學生做個有理想追求的人，一個高尚的人，也就是要把青少年培養(yǎng)成有民族自豪感，有詩意的人。誦讀古詩文的過程就是對學生進行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。我校把誦讀古詩文作為讓學生明理的重要手段。（三）抓實措施深化鞏固

為了讓學生對中華經(jīng)典詩文的學習能得到深化和鞏固，形成全校誦讀詩文熱潮的持續(xù)和長效。學校還制定了一項措施促進誦讀活動的深化鞏固。

其一，學校在資金十分困難的情況下，抽出專項資金，為學生印制了經(jīng)典誦讀讀本，做到了學生人手一冊。

其二，各班級建立“善行日記”。讓每位學生記錄自己的誦讀內容，以及經(jīng)典誦讀活動對自己潛移默化的作用。

其三，學校進行專項檢查，對各班級的詩文誦讀活動情況予以督促、評估。

其三，成立古詩文誦讀領導小組，定期了解活動開展的情況，解決誦讀過程中出現(xiàn)的問題和困難，及時總結誦讀活動好的做法，并在全校進行推廣。

二、我們的成績

臺營小學自經(jīng)典誦讀活動開展以來取得了一定成效。

1、學生人人學會吟詠古詩，培養(yǎng)了孩子們學詩，學習民族傳統(tǒng)文化的興趣。

2、學生的口語表達能力和作文水平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。學生的寫作水平進一步提高。原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想像

力進一步增強，作文下筆輕松，語氣流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。

3、讓學生充分體會到了參與學習的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質。在這些強調全員參與，不設門檻的活動中，不論是優(yōu)生還是后進生都一樣獲得成功的喜悅，樹立了學習的信心，展示了自我的風采。

以“晨讀一語”，全員參與的為經(jīng)典誦讀活動打下堅實的基礎；用靈活多樣的形式促進學生學詩的熱情，拓展活動的內涵，陶冶學生的情操；而明確的語文和思品教育則牢牢地把握活動的方向，使之不流于形式；用成果展示讓學生體驗成功的快樂。

以上是我校在大力開展古詩文誦讀實踐中總結出來的，行之有效的經(jīng)驗和體會。當然，這一切都是表面層次上的成果。在無聲的滋潤與熏染中更為重要和深遠的影響，是那綿延五千年的中華民族人文精神的種子，被播撒在幼小的心靈之中，膾灸人口的名詩佳句在孩子們心中銘刻著，奠定了他們較為厚實的人文底蘊。為了弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為了孩子們，我們將更加深入有效地開展誦讀活動。

擴展閱讀：經(jīng)典誦讀匯報材料

土門關小學中華經(jīng)典古詩文誦讀

匯報材料

一、指導思想

中華五千年文明源遠流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富，它猶如一座取之不盡的寶藏，積淀著智慧結晶，映射著理性光輝。那些流傳了幾千年的言論著作、詩詞曲賦如燦爛的星辰，在歷史的長河中熠熠生輝。

語文課程標準指出：語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。閱讀與積累是我們語文教學的一項重要內容，只有通過廣泛的閱讀，才能形成良好的語感，才能形成良好的語文素養(yǎng)。二、誦讀的目的意義：

1、豐富學校校園文化建設，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。2、在校園內形成熱愛中華文化經(jīng)典并廣泛誦讀的良好風氣。3、讓學生養(yǎng)成博覽群書的好習慣。

4、讓學生真正站在五千年歷史文化的基石上，面向世界，開創(chuàng)未來。

我們開展“經(jīng)典古詩文誦讀”活動，學生通過誦讀、熟背經(jīng)典古詩文，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。

三、誦讀要求：

1、經(jīng)典誦讀應遵循以下原則：學�；顒优c班級活動相結合；個人學習與集體輔導相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合。

2、各班誦讀力求做到：誦讀為主，講解為輔；品味詩文，暢談體會；分清層次，因材施教；師生互通，交流情感。

3、古詩文背誦之“三要”：心要專----專心致志、不可分心；眼要準----仔細看準、全神貫注；口要到----邊看邊讀、通順流暢。

4、班主任要積極協(xié)調科任老師，采取多種形式，提高學生背誦的興趣。與學生合作、競爭、交流，多發(fā)現(xiàn)典型，做好校內宣傳，樹立身邊的榜樣。要營造濃厚的班級文化氛圍，利用黑板報開辟“古詩角（每周一詩）”，爭創(chuàng)優(yōu)勝班級。

5、在語言教研組中開展的校本教研活動中滲透經(jīng)典誦讀，研究學生的記憶規(guī)律，探討經(jīng)典誦讀教學的方法，讓學生先背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發(fā)把經(jīng)典誦讀、古詩吟誦、優(yōu)美句段背誦與語文教學結合起來，引導學生學以致用。

6、借助于家長的幫助，動員家長為孩子課外誦讀經(jīng)典、學古詩給予支持。讓他們結合生活情景，引導學生把記憶中的詩還原生活----也就是看到某種景色或在某個生活細節(jié)中，引導孩子說出與之相映的警句、詩句來。這樣，孩子在家長的幫助下會更注重積累，并會在不知不覺中把所學的警句、詩句內化。

四、誦讀的安排、方法措施：

（一）、誦讀內容安排：低年級：

1、依據(jù)《湟中縣小學生古詩文及優(yōu)美篇段誦讀讀本》中要求的內容。

2、二年級在以上基礎上誦讀《三字經(jīng)》，熟讀成誦。中年級：

1、依據(jù)《湟中縣小學生古詩文及優(yōu)美篇段誦讀讀本》中要求的內容。

2、三年級背誦《弟子規(guī)》前半部分及詩詞30首；四年級背誦《弟子規(guī)》以及詩詞40首。高年級：

1、依據(jù)《湟中縣小學生古詩文及優(yōu)美篇段誦讀讀本》中要求

的內容。

2、五年級背誦《論語》三十則，詩詞40首。（二）、誦讀方法、措施：

1、利用每周一次的早讀時間，采用教師帶讀、學生齊讀、優(yōu)生領讀等多種形式，讓學生吟誦。

2、利用語文課題研究中的課前3分鐘訓練進行古詩文誦讀活動。3、在校本課程中開設1節(jié)誦讀課。

4、通過學校紅領巾廣播站及專欄、黑板報中的每周一詩等形式讓學生隨時隨地可欣賞到古詩文佳作佳句，在有意無意中記住古詩文。

5、在每周的寫字課時間，書寫當周所吟誦的古詩詞，通過書寫加強記憶。

6、按班級、年級、學校逐層舉辦誦讀比賽活動，對在活動中表現(xiàn)突出，成績優(yōu)秀的班級和個人給予獎勵，鼓勵學生不斷提高吟誦古詩詞的數(shù)量和質量。7、效果記錄：

(1)要求每個學生要熟練誦讀。

(2)要求每個學生要在規(guī)定的詩詞積累本上抄寫、字體規(guī)范。(3)誦讀要熟練讀音、節(jié)奏要準確、表達出感情，整體表現(xiàn)良好。(4)以班級為單位記錄，每周記錄一次。同時結合語文素養(yǎng)課題研究，評選出每周的“誦讀大王”。

五、實施的保障：

1、想方設法，營造氛圍。全體語文教師積極參與和投入該活動的實施過程中，想方設法，為學校營造書聲瑯瑯的良好誦讀氛圍。各年級按學校編輯的校本課程，語文老師共同商量選定每周誦讀內容，制定背誦和誦讀計劃。在各個規(guī)定的時間段里，有條不紊地創(chuàng)造性地組織、指導學生開展形式多樣閱讀活動。

2、保證時間，有所創(chuàng)新。閱讀活動要在時間上給予確保，更要在方法上有所創(chuàng)新，要通過小型而靈活多樣的方法不斷地激發(fā)學生的誦讀興趣。建議語文老師在班內開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“知識大考場”、“讀書小能手”等活動。在活動中，教師要大膽創(chuàng)新，不斷探索，豐富讀書與積累的形式。讓學生讀準讀通讀熟的過程中，組織學生通過故事、歌詠、表演等多種形式，調動

學生閱讀的積極性，采取學生集體背與單獨背、必背與自選篇目相結合，配合學校開展活動，讓誦讀活動成為學生的最愛。

六、誦讀效果

現(xiàn)在我校的一年級的學生能背誦二十首古詩；二年級學生能背誦四十首古詩，對《三字經(jīng)》也能熟練的通遍背誦；三、四年級的學生能背誦五十六首古詩，并且能背誦十幾首宋詞，《弟子規(guī)》的背誦能做到通順流利、抑揚頓挫；五年級學生積累的古詩量已達到了百首，宋詞的積累也達到了十幾首，對于《論語》中所講的人生哲理已有所領悟，并能表現(xiàn)在日常的學習和生活中。所有取得的這些成績，得益于朗誦所帶來的以下幾個方面的效果：(一)、朗誦促進了學生的表達及溝通技巧

朗誦之重要性，在于它使聲音與視覺同步，這對溝通與清晰表達的發(fā)展是很重要的。通過一段時間的誦讀訓練，我校的學生能比較清楚的表達，而且聲音富于韻律，我們發(fā)現(xiàn)朗誦對學習語言是很有幫助的。在11月份舉行的全縣“小學生語文素養(yǎng)課題研究”展示會上，我校學生富有韻律的朗誦和故事大王繪聲繪色的故事贏得了與會老師的一致好評。

(二)、朗誦促進了學生記憶力的發(fā)展。

通過朗誦，我校的學生不論對復雜的課文，或不相關的學科，記憶力都明顯增強，很多學生家長發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過朗誦訓練后，不僅學生的語文成績有了明顯的進步，其它學科成績也都有所提升。特別是四年級二班的張恒鵬同學，在通過一段時間的誦讀后，記憶力明顯提高，

無論多么復雜的課文，朗讀幾遍后他就能熟練的進行背誦了。連續(xù)被評為“好記‘星’”。

(三)、朗誦增進了學生的專注及平靜

1、大聲朗誦促進記憶力的集中，使小學生對從事任何活動都能專心，慎選的教材都富于韻律，也增強了寧靜安詳?shù)男Ч�。我校的語文老師普遍反映，在每節(jié)課課前進行三分鐘的古詩文誦讀訓練后，學生的注意力集中，課堂教學效果比以前好。

2、由于學生變得安詳、專注且耐久，因此言行也跟著好轉。有了道德與人格的基本熏陶，我們很高興的看到學生的行為有了很明顯的轉變，而這種轉變將會使他們受益終身。(四)、啟發(fā)學生創(chuàng)造力，適時表達所學的辭句

許多家長與老師都發(fā)現(xiàn)，經(jīng)不間斷的朗誦訓練，學生更能發(fā)揮創(chuàng)造性的才藝能力，在寫作、繪畫上都有進步。不管是寫作或口語的表達上，學生往往能貼切的引經(jīng)據(jù)典，令家長及老師們驚異不止。這種能力，顯示出學生對經(jīng)典的涵義有相當?shù)捏w會，且常能充分的表達出來。

七、推廣價值

(一)、經(jīng)典誦讀是道德與品性教育的需要

1、正當?shù)娜烁衽囵B(yǎng)，會影響孩子一生中各項重大抉擇，也能引導孩子度過人生中各項難關，這是大家都認同的看法。一個小孩若欠缺道德與品性的深厚基礎，很容易屈服于現(xiàn)代快速而緊張的社會壓力，以及各種媒體的影響。

2、誦讀感悟圣人的經(jīng)典，能夠讓小學生對生命的意義與目的有深一層的認識，并進而豐富其人生。在輕松愉快而不費功夫的環(huán)境下，小學生經(jīng)由學習圣人的經(jīng)典，吸收到人類最偉大的智慧結晶，并接受高尚品格的熏陶。

(二)、經(jīng)典誦讀符合小學生發(fā)展的過程：先吸收后理解1、小學生理解分析能力弱，卻能吸收并記憶大量資訊與符號。這種能力在七歲時達到高峰，往后理解力開始發(fā)展，并能分析資訊。因此過早強調小學生的理解能力或分析技巧，可能會阻礙小學生的自然發(fā)展，以及記憶能力的發(fā)揮。背誦對小學生來說毫不費力。2、誦讀圣人的經(jīng)典可以補充學校課程之不足，提供小學生終生受用的經(jīng)典教育。正因為小學生擅長記憶，我們的活動強調先吸收，隨著小學生的成長與環(huán)境需要而融會貫通，俟機而用。雖然我們不強調強記、死背，但在朗誦１０至１５次后，小學生早就不費力的背起來了。I

（三）、開啟智慧是朗誦經(jīng)典的主要目的

1、朗誦經(jīng)典的好處，已經(jīng)足以令人信服了，然而最大的好處，莫過于朗誦感悟圣者所傳下來的精華。

2、所有的圣人，不論古今中外，都有共同的特征，就是“智能”。這些智慧能引導人們開發(fā)他們自己的潛能。為人父母或師表：都希望學生能充分發(fā)揮人類的潛能。

3、經(jīng)由朗誦，圣人所傳下來的經(jīng)典智慧深深烙印在學生的心靈深處，與圣人為友并讓圣人直接與學生對話與引導，從而協(xié)助他們培

養(yǎng)高尚的品格與快樂健康的人生觀，在日后的人生旅途中面對各種逆境時能順利的克服困難。

土門關明德小學201*-11-28

惠民縣胡集鎮(zhèn)明德小學古詩文經(jīng)典誦讀

匯報材料

中華經(jīng)典詩詞是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，從楚辭漢賦到唐詩宋詞，泱泱大國的詩風詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。學習健康向上的經(jīng)典詩詞，不僅能夠增進個人的文學素養(yǎng)，更有利于提升思想品格的境界。踏進胡集中心小學的校園，你會感受到經(jīng)典誦讀的濃濃的人文氛圍:書香校園里飄著書香；瑯瑯書聲中傳承著文明；經(jīng)典誦讀中推動著素質教育。

一所學校讀書氛圍的濃厚程度決定著它發(fā)展的持久程度，胡集中心小學自201*年，就開始了“中華詩詞進校園”活動。學校成立了以校長為組長的“誦讀活動領導小組”進行組織策劃，由教務處、教研組聯(lián)合制定了詳細周密的實施方案，有計劃、有步驟地開展工作。

一、利用校園文化，創(chuàng)設濃厚的讀書氛圍

校園文化環(huán)境不僅彰顯學校的文化內涵，更是學生健康成長的、成才的沃土和搖籃。我校充分挖掘校園文化資源，并充分利用校園文化環(huán)境來引領學生的精神生活。

“腹有詩書氣自華”，讓孩子成為知識淵博、富有涵養(yǎng)、儒雅、睿智的人才是我校的重要目標之一，突出學生讀書習慣的養(yǎng)成教育。二樓文化主要是以培養(yǎng)學生讀書習慣為目的，借助學生較為熟知的名人故事指導學生了解讀書方法：即樂于吃苦、博覽深思、勤坐批注、善于積累、勇于質疑等，營造濃厚的讀書氛圍，激發(fā)學生多讀書、讀好書的興趣，教育學生養(yǎng)成良好的讀書習慣，為學生終生學習奠定基礎。

二、嚴格落實課程方案，突出校本課程的作用

經(jīng)典，是圣人的智慧，心靈的故鄉(xiāng)。學校從校本課程入手，開展“讓經(jīng)典文化走進生活，讓經(jīng)典走進心靈”的活動，我校根據(jù)《語文課程標準》所推薦的必讀書目、必背書目，印制了校本學生讀物《經(jīng)典詩文》和《小學生必背古詩》，指導學生閱讀和背誦。隨后，學校又將閱讀范圍逐步擴大，從閱讀背誦《經(jīng)典詩文》、《小學生必背古詩》擴大到讀背《論語》、《大學》、《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《中國少年說》及外國詩歌。地方課中的《傳統(tǒng)文化》也是一些經(jīng)典的篇目，利用晨讀和校本課、地方課時間，組織學生學習和誦讀。拉近了學生與經(jīng)典的距離，培養(yǎng)學生的語感，激發(fā)學生的讀書興趣，增加學生的閱讀量，拓展學生的視野。

三、班級誦讀和學校集體誦讀相結合

結合語文課、校本課、地方課程的教學，每個班級都有自己誦讀的計劃和安排，從一年級到六年級各自都有誦讀內容，內容根據(jù)學生實際由簡到難，由形象到抽象。春風化雨，潤物無聲學生在成長的過程中逐漸感悟傳統(tǒng)文化的精髓，提升人文素養(yǎng)。學校從激勵學生的誦

讀興趣出發(fā)，不搞達標評比，不做考試檢測，減輕了師生的心理負擔，使他們在輕松愉悅的心態(tài)下接受中外傳統(tǒng)文化的熏染。

我校教研組利用大課間時間組織全校學生進行集體誦讀活動，集體誦讀內容一月更換一次。例如這一學期的誦讀內容安排：誦讀內容一二年級三四年級五六年級三月份28首必背繼上學期有關春天古詩中有關春《三字經(jīng)》內的文章朱自清天的古詩三首容，續(xù)誦一部分的《春》四月份28首必背《大學》片《百家姓》古詩中有關珍斷前三分之一姓惜時間的古詩氏五月份28首必背《中國少《百家姓》古詩中有關愛年說》前三分之二姓國的古詩氏六月份28首必背《行路難》完整背誦古詩中有關贊《百家姓》美母愛的古詩。這是一學期的誦讀內容安排，在設計每學期內容的時候，要注意每學期之間的內容要有連續(xù)性，繼承性，不可重復，不可間斷。每月份的誦讀內容先有班主任及語文教師在班級輔導誦讀，然后，學校設計誦讀形式利用每天大課間進行集體誦讀，誦讀內容每月更換一次，在多次誦讀中，提高學生誦讀的熟練程度，在多次誦讀中，加深學生對誦讀內容的理解和運用，而且在全校學生集體誦讀展示中，年級與年級之間的內容可以互通有無，互相學習，共同成長。相信一個學期下來，一年下來，整個小學階段下來，學生會積累不少經(jīng)典詩文！“為學之道厚積而薄發(fā)”，小學階段也是記憶的黃金時間，童年的記憶是終身難忘的，大腦的記憶潛力開發(fā)在青少年時期的挖潛空間。通過誦讀推動學生記憶積累，有了大量的文學積淀，將會讓學生受益終生。我們?yōu)槭裁床缓煤贸浞掷�用學生人生中這一珍貴的時機呢？

我校開展誦讀活動，其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，而更重要的是讓學生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質，學會一種本領。我們在鼓勵學生背誦的同時，不忘幫助學生理解一些含義深刻的，有一定

意義的句子，使學生學到千古美文中的道德原則，使學生在潛移默化中受到熏陶和影響。

“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”已成為學校師生的共同追求。隨著中華詩文進校園活動的蓬勃發(fā)展，學生的行為習慣也悄然發(fā)生著變化，閱讀能力顯著提高，一代知書達理、勤奮好學、樂于助人、積極向上的學生群體正在健康成長。

鹽城市迎賓路小學特色學校古詩文經(jīng)典誦讀匯報材料

201*-12-1817:38:16作者：bailianfeng來源：瀏覽次數(shù)：1636網(wǎng)友評論0條

中華古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。開展經(jīng)典詩文誦讀影響深遠，這項活動對于進一步加強學生愛國主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，陶冶情操，培養(yǎng)審美能力，全面提高學生素質，改進學生語文教育和思想品德教育，具有深遠的意義。是學校對學生進行思想道德教育,推進校園精神文明建設的最好的資源。我校從201*年開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動以來，這項活動以其深厚的內涵，活潑的形式，獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈，取得了良好的效果。

一、我們的做法

近年來，我校以古詩文誦讀為突破口，積極探索特色化辦學

和實施素質教育有效途徑，走內涵發(fā)展之路，努力構建書香校園，為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。我們的做法是：

（一）“五條途徑”組織學習

為了讓學生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經(jīng)典詩文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學生學詩的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。

看，即通過舉辦詩文長廊、詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在每個班級的黑板上，每周都會由學生摘錄一首古詩于其上，使學生在有意、無意之中將古詩文記住。

讀，每天早晨課前5分鐘，學生自由誦讀古詩文，此外學校還每周拿出2節(jié)活動課，由語文教師專門指導學生進行有感情的朗讀古詩文。

抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報

講，學生在背誦古詩文的基礎上，講解詩文的大意和所描繪的形象，講誦讀詩文的感受、心得和體會，講詩文的意境、情感和韻律。

(二)“四個結合”彰顯特色

1、與特色辦學和校園文化建設結合

我們辦學定位為“科學與人文并重，經(jīng)典與時尚同行”在營造人文校園方面，我們堅持以古詩文誦讀為抓手，以提高學生人文素養(yǎng)為目的，先后開展賽詩會，在我校舉辦的第二屆經(jīng)典詩文誦讀活動中，

全校師生激情飛揚，師生同臺，場面壯觀。為了配合古詩文誦讀的宣傳和氛圍營造，我校櫥窗、班級板報都開辟了古詩文欣賞專欄，在走廊懸掛經(jīng)典名句，讓走進校園的每個人都能感受到獨特而濃郁的傳統(tǒng)文化為特色的校園文化氛圍。

2、堅持與讀書科研相結合

以誦讀中華古詩文為重要內容的營造書香校園是我們的重中之重，兩年來，我們先后開展了“書香班級”評比，古詩文“誦讀之星”評比等，豐富了活動形式，活躍了校園文化，為課題研究提供了鮮活的實例，同時也讓教育科研剝去神秘面紗，更加貼近教師，貼近了學生，貼近學校，為三位一體同步發(fā)展開創(chuàng)了嶄新思路和現(xiàn)實途徑。

3、堅持與思想道德建設相結合

詩的道德教化功能早已為人們所認識。當前我們對青少年的思想道德教育的一個重要內容就是要教育學生做個有理想追求的人，一個高尚的人，也就是要把青少年培養(yǎng)成有民族自豪感，有詩意情愫的人。誦讀古詩文的過程就是對學生進行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。我校把誦讀古詩文作為讓學生明理的重要手段。

（三）抓實措施深化鞏固

為了讓學生對中華經(jīng)典詩文的學習能得到深化和鞏固，形成全校誦讀詩文熱潮的持續(xù)和長效。學校還制定了一項措施促進誦讀活動的深化鞏固。

其一，班級要建立古詩文背誦個人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學生已背過的古詩文題目、古詩、熟練程度等。

其二，學校要進行專項檢查，對各班級的詩文誦讀活動情況予以督促、評估，并列入年終考核。

其三，成立古詩文誦讀領導小組，定期召開研討會或座談會，了解活動開展的情況，解決實驗過程中出現(xiàn)的問題和困難，及時總結誦讀活動好的做法，并在全校進行推廣。

二、我們的收獲

在古詩文誦讀活動開展的進程中，不斷的探索和試驗使活動

實施者認識到只有明確方向，把握原則，才不會使活動的開展流于形式，我們認為在誦讀詩文進行傳統(tǒng)文化教育的時候要注意以下幾點：

（一）抓住原則明確方向

第一、不重形式重過程。要面向全體學生，堅持全程參與，在背誦古詩文的過程中提高素質，發(fā)展能力。第二、不求數(shù)量求質量。質量第一，數(shù)量第二。要正確處理背誦與理解的關系，不能只單純追求背誦數(shù)量，更不能把背古詩文轉變成學生新的負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習古詩文的質量。第三、不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。在組織開展活動的過程中，我們把握這三條原則，保證活動的過程不流于形式，而是沉下心來研究誦讀藝術，研究記憶方法，研究詩文鑒賞，以適于青少年的興趣愛好和認知特點的方法方式把詩文誦讀活動推向深層次、深領域�！�

（二）抓評估促發(fā)展

在集思廣益的基礎上制定出評估細則，在期末對活動的組織，活動的效果進行驗收評估。形成學生自查，教師檢查，學校普查的多層次的評估體系。

學校經(jīng)常組織小型多樣的研討活動，交流經(jīng)驗心得，探討成功提失，相互取長補短。在進行語文實踐考試中，還專門把誦讀的掌握情況列入考核范圍，以引起師生的重視。通過這樣的方式使學生進一步了解自己的學習進程，促進學生誦讀不斷向更深層次發(fā)展。

三、我們的成績

迎賓路小學自古詩文誦讀活動開展以來取得了一定成效。

1、我校語文老師都有了一本校本課程《古詩文誦讀與經(jīng)典為伴》，這本書凝聚了全校語文老師的智慧。

2、學生人人學會吟詠古詩，培養(yǎng)了孩子們學詩，學習民族傳統(tǒng)文化的興趣，平均每生每學年能背30多首，多的達50多首。

3、學生的口語表達能力和作文水平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。學生的寫作水平進一步提高。原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想像力進一步增強，作文下筆輕松，語氣流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。

4、讓學生充分體會到了參與學習的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質。在這些強調全員參與，不設門檻的活動中，不論是優(yōu)生還是后進生都一樣獲得成功的喜悅，樹立了學習的信心，展示了自我的風采。

以“每周一詩”，全員參與的學詩活動扎下堅實的基礎；用靈活多樣的形式促進學生學詩的熱情，拓展活動的內涵，陶冶學生的情操；而明確的語文和思品教育則牢牢地把握活動的方向，使之不流于形式；用成果展示讓學生體驗成功的快樂。以上是我校在大力開展古詩文誦讀實踐中總結出來的，行之有效的經(jīng)驗和體會。

當然，這一切都是表面層次上的成果。在無聲的滋潤與熏染中更為重要和深遠的影響，是那綿延五千年的中華民族人文精神的種子，被播撒在幼小的心靈之中，膾灸人口的名詩佳句在孩子們心中銘刻著，奠定了他們較為厚實的人文底蘊。為了弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為了孩子們，我們將更加深入有效地開展誦讀活動。

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