關(guān)于過(guò)眼成云煙的作文 本文簡(jiǎn)介：

人活一世，自然應(yīng)有所作為。對(duì)此“作為”，應(yīng)報(bào)何種態(tài)度？定不止于自身溫飽。然而在大道兩旁卻多有歧路，歧路上往往有迷人的風(fēng)景，雖可一飽眼福卻易迷失方向，叫人不舍得摒棄又不敢擅入，卻也無(wú)可奈何。思來(lái)想去，也只有叫那百花“過(guò)眼成云煙”才好�！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰。因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，

關(guān)于過(guò)眼成云煙的作文 本文內(nèi)容：

人活一世，自然應(yīng)有所作為。對(duì)此“作為”，應(yīng)報(bào)何種態(tài)度？定不止于自身溫飽。然而在大道兩旁卻多有歧路，歧路上往往有迷人的風(fēng)景，雖可一飽眼福卻易迷失方向，叫人不舍得摒棄又不敢擅入，卻也無(wú)可奈何。思來(lái)想去，也只有叫那百花“過(guò)眼成云煙”才好。

“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰。因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”在我們所處的環(huán)境中，這“敵人”是網(wǎng)癮，是叛逆，是玩樂(lè)……是阻礙我們向目標(biāo)前行的攔路虎、絆腳石。一如方志敏所言，絕不能讓“敵人”將我們的信仰、理想、目標(biāo)等連同頭顱一并砍下。

李大釗也曾言道：“青年呵！你們臨開始活動(dòng)以前，應(yīng)該定定方向。比如航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄搖，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子�！笔堑�，命運(yùn)的航船一旦失去目標(biāo)，怎能不在茫茫大海中顛簸、觸礁呢？人生路上，切忌失去目標(biāo)，走上看似風(fēng)光無(wú)限實(shí)則危險(xiǎn)重重的歧路��！

然而，能夠始終堅(jiān)定理想而不動(dòng)搖之人畢竟只是少數(shù)，而在此基礎(chǔ)上能做到“頭懸梁，錐刺股”者千百年來(lái)也是寥寥無(wú)幾；更多的人，有的被那些艷麗絕倫的“罌粟”迷了心智，沉淪其中卻忘卻了它的毒性，丟了理想丟了目標(biāo)；有的“走著走著，就走不出來(lái)了”，終其一生在人海中浮浮沉沉，隨波逐流，碌碌無(wú)為。

既然如此，又如何達(dá)到理想呢？懸梁刺股不是人干的事；“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”失去了生活的樂(lè)趣和意義；朝三暮四地尋找迷人風(fēng)景和奇花異草卻也不是正道——要想在此間尋找一個(gè)“既可以朝九晚五，又能浪跡天涯”的平衡點(diǎn)著實(shí)不容易。

保羅·柯艾略在《牧羊少年奇幻之旅》一書中寫了一個(gè)小故事。一位商人派他的兒子去向智者討教幸福的秘密。然而在少年到達(dá)后，智者只是請(qǐng)他拿著滴了兩滴油的茶匙在城堡里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，并注意“不要讓油灑出來(lái)”。少年在兩個(gè)小時(shí)后重新回到智者面前時(shí)，油雖然沒(méi)有灑出，卻沒(méi)有看到城堡中的那些奇珍異寶。智者于是再一次請(qǐng)少年拿著茶匙看一看城堡。這一次，少年注意到了那些動(dòng)人的景致，可是茶匙中的油卻灑光了�！斑@正是我要給你的唯一忠告�！敝钦哒f(shuō)，“幸福的秘密就在于，既要看到世上的奇珍異寶，又要永遠(yuǎn)不忘記勺里的那兩滴油�！�

愿我們每個(gè)人都擁有這幸福的秘密——既可以沿著通往心中理想的道路堅(jiān)定不移地前行，又可以盡覽那途中景致，正所謂“百花叢中過(guò)，片葉不沾身”。借用冰叔的話來(lái)說(shuō)，那便是“愿你既可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯。”

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