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如何做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 堅(jiān)定理想信念

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-06-13 23:02:09 | 移動(dòng)端:如何做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 堅(jiān)定理想信念

全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治。從黨員角度來說,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,遵守黨的章程;做到講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為。

堅(jiān)定理想信念,保持對黨的無限忠誠和對黨的事業(yè)的神圣感、使命感

在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈為了中華民族的解放事業(yè),能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,甚至慷慨赴死,這源于他們對馬克思主義的堅(jiān)若磐石的信仰,源于他們對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠,源于他們骨子里銘刻著中華民族崛起的歷史使命。黨性修養(yǎng)其實(shí)也是一個(gè)自身修養(yǎng)的過程。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,必須堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。唯有如此,方可保持共產(chǎn)黨員思想上的純潔性和先進(jìn)性,做到知行合一,自覺投身到建設(shè)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中去,自覺摒棄和抵制不良作風(fēng),自覺與不良思潮作斗爭。

(一)堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn),道路決定一切。中國特色社會(huì)主義道路是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民群眾經(jīng)過新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放所走出的一條適合中國國情的道路,是一條富國之路、強(qiáng)民之路,是一條真正能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族復(fù)興的道路,是我們黨浴血奮戰(zhàn)九十多年開創(chuàng)的道路;也是中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)造性發(fā)展馬克主義的同時(shí),總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,結(jié)合中國國情,走出的一條道路。在這條道路上,全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),取得了令世人矚目的成績,201*年我國超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人民安居樂業(yè)。中國特色社會(huì)主義道路之所以是中國發(fā)展進(jìn)步之路,關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義道路符合國情的,是緊貼時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流、吸納時(shí)代精華,從而具有遠(yuǎn)大美好的前景。

(二)堅(jiān)定理論自信。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說,它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)囊括在馬克思的重要著作《資本論》中,馬克思研究了資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和英國歷年的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料,對資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了分析和批判,無產(chǎn)階級的“全部理論內(nèi)容是從研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的”。科學(xué)社會(huì)主義是以馬克思主義哲學(xué)尤其是唯物史觀為理論基礎(chǔ),以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是剩余價(jià)值論為科學(xué)依據(jù),論述社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說。我們黨是馬克思主義政黨,是用先進(jìn)的馬克思主義結(jié)合中國國情,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話。作為一名共產(chǎn)黨黨員,馬克思主義無論過去、現(xiàn)在還是將來,都是指導(dǎo)科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的哲學(xué)依據(jù),是需要共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰的。對馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論,我們要真學(xué)、真懂、真信,要站在歷史發(fā)展和人類進(jìn)步的高度去理解和認(rèn)知。我們要更加堅(jiān)信,走中國特色的社會(huì)主義道路必須以馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)。正如習(xí)近平總書記所言,“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨……必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”。

(三)堅(jiān)定制度自信。中國特色社會(huì)主義制度,就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放是一場新的偉大革命,但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命,不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度,而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。我國的基本制度如公有制和按勞分配的主體地位、人民民主專政、人民代表大會(huì)制度等是正確的、優(yōu)越的,這是歷史的選擇。社會(huì)主義的基本制度不能改變,具體制度必須創(chuàng)新。鄧小平多次指出,歷史反復(fù)告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國,改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。習(xí)近平總書記指出,必須適應(yīng)國家現(xiàn)代化總進(jìn)程,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,提高國家機(jī)構(gòu)履職能力,提高人民群眾依法管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)、自身事務(wù)的能力,實(shí)現(xiàn)黨、國家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化,不斷提高運(yùn)用中國特色社會(huì)主義制度有效治理國家的能力。實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義制度充分顯示出其優(yōu)越性,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、實(shí)行依法治國、實(shí)行民主集中制和集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為走好中國特色社會(huì)主義道路提供了有力保障。

作為黨員,在黨性鍛煉方面,上述“三個(gè)自信”是根本和前提。對此,尤其不能只知它們“是什么”,而要在深刻理解它們“為什么”的基礎(chǔ)上,入心入腦,化為血液,并自覺運(yùn)用它們來作為參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指引。

加強(qiáng)品格修養(yǎng),具備符合時(shí)代需要的意志品質(zhì)和人文素質(zhì)

中國共產(chǎn)黨是從中國人民大眾中走出來的,其執(zhí)政的最終目標(biāo)就是為了人民。在當(dāng)今時(shí)代,面對中國社會(huì)階層化、各種思潮和觀念雜糅化、各種利益誘惑紛繁化等情況,作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,當(dāng)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持自身的人民性,從而切實(shí)投入到全心全意為人民服務(wù)中去?這就需要加強(qiáng)自身的品格修養(yǎng),具備適應(yīng)時(shí)代需要的意志品質(zhì)和人文素質(zhì),讓自己始終保持政治定力。

(一)向革命先烈和優(yōu)秀干部學(xué)習(xí),不斷磨煉自身的意志品質(zhì)。要學(xué)習(xí)革命先烈的堅(jiān)定信仰、信念,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定信心和行為自覺;經(jīng)常走近勤政廉政的優(yōu)秀黨員干部,體會(huì)他們的選擇過程、工作經(jīng)歷和思想經(jīng)歷,照鏡子,正己身,走正道;經(jīng)常觀看一些大案要案警示教育片和專題展覽,甚至到監(jiān)獄聽取服刑人員現(xiàn)身說法,筑起過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)的心理防線,時(shí)刻保持頭腦清醒。要進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信仰,不斷錘煉自身的意志品質(zhì),以更大的熱情投身到工作中去,投身到為人民服務(wù)中去;自覺防腐拒腐,節(jié)制不良欲望,不取不義之財(cái),不拿不法之物,始終保持作為一名中國共產(chǎn)黨黨員清正廉潔的政治本色。

(二)切實(shí)養(yǎng)成經(jīng)常主動(dòng)聯(lián)系群眾的自覺,在解決群眾關(guān)心的問題上發(fā)揮應(yīng)有的作用。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)實(shí)踐化,提出了黨的群眾路線,找到了黨的根本宗旨,從而得到了人民群眾的衷心擁護(hù)。在新的形勢下,特別是面對社會(huì)轉(zhuǎn)型期,作為一名黨員,除了一如既往踐行黨的群眾路線之外,還需要針對社會(huì)上出現(xiàn)的新情況、新問題,結(jié)合黨中央的大政方針,主動(dòng)走進(jìn)群眾,經(jīng)常聯(lián)系群眾,傾聽群眾聲音,向群眾取經(jīng),有針對性地多做調(diào)查研究工作,多做教育、引導(dǎo)群眾的工作,并根據(jù)各自的崗位職責(zé),為把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)而不懈努力。

(三)從中國乃至世界的優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)分,不斷提高自身的人文素質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,在世界文化中具有典型特色,已經(jīng)深深地融化在中華民族的思想意識和行為規(guī)范中,成為影響社會(huì)歷史發(fā)展,甚至人的思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量。中國共產(chǎn)黨首先是中國的共產(chǎn)黨,自誕生以來,在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等方面的一系列要求和做法,不僅是與中國傳統(tǒng)文化有相通之處,更是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。習(xí)近平總書記說:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”在新形勢下,繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是加強(qiáng)黨性鍛煉、提高政治定力的一部分。這需要中國共產(chǎn)黨黨員不斷提高自身的人文素質(zhì),堅(jiān)持做人與做事、修身與立德相統(tǒng)一,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)還要像習(xí)近平總書記所說的那樣,“我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用。”加強(qiáng)品格修養(yǎng),還需要從參與黨組織的各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),從工作和生活的各種細(xì)節(jié)中進(jìn)行感悟和提升。

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