11月30日,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開幕。習(xí)近平總書記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話,他在講話中多次引經(jīng)據(jù)典,彰顯了中華民族素有文化自信的氣度。
觀古今于須臾,撫四海于一瞬
講話原文: “觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。沒有歷史感,文學(xué)家、藝術(shù)家就很難有豐富的靈感和深刻的思想。文學(xué)家、藝術(shù)家要結(jié)合史料進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn),必須有史識(shí)、史才、史德。
出處:(西晉)陸機(jī)《文賦》
釋義:頃刻之間能神馳古今,觀覽所有;也可在眨眼的工夫囊括四海,采摘萬物。講的是進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),可以展開想象的翅膀任意馳騁,不受時(shí)空的限制,把包羅萬象的大千世界都納入自己的藝術(shù)思維活動(dòng)之中。
落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源
講話原文:中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的,既是民族的、也是世界的。只有扎根腳下這塊生于斯、長(zhǎng)于斯的土地,文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣,在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。正所謂“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源”。
出處:(南北朝)庾信《徵調(diào)曲》
釋義:吃到樹上結(jié)的果實(shí),便想到了結(jié)果實(shí)的樹;喝到河中的水,便想到了河水的來源。
文變?nèi)竞跏狼,興廢系乎時(shí)序
講話原文:“文變?nèi)竞跏狼,興廢系乎時(shí)序。”揭示人類命運(yùn)和民族前途是文藝工作者的追求。偉大的作品一定是對(duì)個(gè)體、民族、國(guó)家命運(yùn)最深刻把握的作品。
出處:(南朝·梁)劉勰《文心雕龍•時(shí)序》
釋義:文學(xué)的變化會(huì)受到社會(huì)情況的影響,其興衰與時(shí)代發(fā)展密切相關(guān)。
文人之筆,勸善懲惡
講話原文:“文人之筆,勸善懲惡。”文藝要反映生活,但文藝不能機(jī)械反映生活。
出處:(漢)王充《論衡·佚文篇》
釋義:文人的筆的作用在于勸善懲惡。
吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須
講話原文:文藝創(chuàng)作是艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng),來不得半點(diǎn)虛假。那些叫得響、傳得開、留得住的文藝精品,都是遠(yuǎn)離浮躁、不求功利得來的,都是嘔心瀝血鑄就的。我國(guó)古人說:“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。”“兩句三年得,一吟雙淚流。”
出處:(唐)盧延讓《苦吟》
釋義:作詩(shī)時(shí)為選好一個(gè)字要思索很久,甚至捻斷好幾根胡須。
兩句三年得,一吟雙淚流
出處:(唐)賈島《題詩(shī)后》
釋義:這兩句詩(shī)琢磨三年才寫出,一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。
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