一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)。

中國(guó)作為世界上的文明古國(guó)，有著寶貴的精神文化財(cái)富，古代思想家把“尊德性”與“道問學(xué)”聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)與學(xué)習(xí)之間不可分割的關(guān)系。鑒于此，加強(qiáng)道德知識(shí)的學(xué)習(xí)顯得尤為必要。在中國(guó)改革發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，基層干部應(yīng)牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀，利益觀、地位觀，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，不斷增強(qiáng)權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的自覺性，切實(shí)倡導(dǎo)務(wù)實(shí)、清廉、高效的工作作風(fēng)，努力提高理論素養(yǎng)，不斷改進(jìn)世界觀，以適應(yīng)新形勢(shì)的需要，堅(jiān)決抵御各種落后腐朽的思想與文化，切實(shí)踐行“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德”的道德要求，切實(shí)為廣大人民群眾做好道德風(fēng)尚表率。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立95年以來，非常重視黨員干部的思想道德建設(shè)。建國(guó)之初，毛澤東告誡全黨：“治國(guó)就是治吏。禮儀廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，國(guó)家還沒有辦法治他們，那么天下一定大亂。”在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，習(xí)近平總書記提出，要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員。”

中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，黨的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬國(guó)民的精神家園，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。

新形勢(shì)下我黨進(jìn)行了一系列的黨員黨性教育活動(dòng)，始終沒有放松思想道德建設(shè)，道德修養(yǎng)便是貫穿于思想道德建設(shè)的基本教育模式，基層干部的思想道德教育是整個(gè)干部隊(duì)伍思想道德建設(shè)的有機(jī)組成部分。因此，加強(qiáng)基層干部思想道德修養(yǎng)既是歷史的需要，更是助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧、全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的需要。

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