關(guān)于刺桐城紀(jì)行的作文 本文簡(jiǎn)介：

原創(chuàng)：詩(shī)意冰瀾刺桐城，一個(gè)多么優(yōu)美典雅的名字。刺桐木，一種多么挺拔壯麗的樹(shù)種。泉州，古稱刺桐，宋元時(shí)期是世界第一大港，“市井十洲人”是那時(shí)的刺桐城最好的寫(xiě)照。毫不夸張的說(shuō)，泉州，就相當(dāng)于今日之紐約。這樣一處兼容并蓄的地方，文化底蘊(yùn)彌足深重。在深深地憧憬下，我踏上了這次刺桐行。閩南紅磚大厝是泉州本地的

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原創(chuàng)： 詩(shī)意冰瀾

刺桐城，一個(gè)多么優(yōu)美典雅的名字。刺桐木，一種多么挺拔壯麗的樹(shù)種。泉州，古稱刺桐，宋元時(shí)期是世界第一大港，“市井十洲人”是那時(shí)的刺桐城最好的寫(xiě)照。毫不夸張的說(shuō)，泉州，就相當(dāng)于今日之紐約。這樣一處兼容并蓄的地方，文化底蘊(yùn)彌足深重。在深深地憧憬下，我踏上了這次刺桐行。

閩南紅磚大厝是泉州本地的典型建筑。這一抹紅，是我忘不掉的色彩。泉州古城是一座活著的古城，街道縱橫，巷陌間的肌理保留著古時(shí)的樣子。一幢幢的紅厝，展示著千百年間的滄桑與芳華，那是這個(gè)城市本來(lái)的樣子。飛起的檐角，是靈動(dòng)；高大的磚墻，是厚重。這樣的建筑，似乎可近了泉州人的血脈和風(fēng)骨中。

本味之外，也有一些雜糅的其他東西。南洋、印度、阿拉伯世界乃至西歐的古典風(fēng)情，各種外來(lái)的文化，都在這里互相交融。古城最中心的涂門(mén)街上，“三教并存”。這里有儒家的府文廟，道家的關(guān)岳廟，還有舶來(lái)的清真寺，不遠(yuǎn)處還有開(kāi)元寺和基督堂。清真寺，又名麒麟寺，是中國(guó)最古老的清真寺之一，據(jù)說(shuō)始建于唐宋時(shí)期。圓形的穹頂神秘而玄妙，深深的院墻彰顯著當(dāng)年的輝煌。那古堡似的大門(mén)，寬敞的禮拜堂，還有高聳的宣禮塔，這不都是泉州獨(dú)有的文化印記嗎？可這樣的元素，似乎并不是泉州固有的發(fā)明，而是他人的創(chuàng)造。

閩南的紅磚構(gòu)造這個(gè)城市的外在，不同的文化裝點(diǎn)內(nèi)在的細(xì)節(jié)。晉江摩尼教主像，是另一個(gè)大名鼎鼎的建筑。一尊小小的造像，藏在一座中式的木亭內(nèi)。整座像呈白色，有點(diǎn)像佛像。它所屬的摩尼教，在今天已經(jīng)幾無(wú)蹤跡，卻在泉州留下這樣一處獨(dú)特的印記。這樣的結(jié)合，并不顯得突�！�—在保留獨(dú)有的風(fēng)格同時(shí)，又結(jié)合中華元素，不得不令人嘆服泉州城的兼容并蓄，文化多元。

當(dāng)我再一次摸到泉州的紅磚墻時(shí)，感慨萬(wàn)千。你是刺桐之根本，但你不是全部。刺桐城，也不僅僅是中華之刺桐，更是世界之刺桐。正如人類一樣，只有一種思想是守舊的，也是可悲的。唯有開(kāi)放，唯有接納和包容，是光明的未來(lái)。我們?cè)趫?jiān)守初心的同時(shí)，更要接納他人之精華，為己所用。國(guó)家要想進(jìn)步，也不能閉門(mén)造車，而是要博采眾長(zhǎng)。

一趟刺桐行，令人感慨萬(wàn)千。我在旅途中成長(zhǎng)，心靈也在成長(zhǎng)。也許，這就是旅行的意義吧。

關(guān)于刺桐城紀(jì)行的作文 本文關(guān)鍵詞：刺桐，紀(jì)行，作文

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