作為一名歷史系的學(xué)生,本應(yīng)該對(duì)自己家鄉(xiāng)的歷史故事了如指掌,如數(shù)家珍,但一時(shí)不知道從何處入手去整理,所以對(duì)這也模糊不清,心里不免有些慚愧。系里讓寫一份關(guān)于家鄉(xiāng)傳說的社會(huì)調(diào)查。我想這正是一個(gè)入手點(diǎn)。我對(duì)我們**的神話傳說比較熟悉的應(yīng)該算是**孝婦的來歷。
先介紹一下孝婦冢的概況:
**孝婦冢坐落在縣城駐地,東1公里外,路南50米,東距孫葛村500米,西距東外環(huán)30米,冢高60米,周長80米,墓前有石碑兩塊,一塊為康熙三十四{公元1695年}立,一塊為光緒三十年{公元1904年}立,解放解放前有墓地近六畝,冢前設(shè)石桌,石瓶,石香爐等,祭祀器物,周圍植松柏,郁郁蔥蔥,莊嚴(yán)肅穆,1978年,被公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
據(jù)傳,該墓葬為孝婦死后同其婆母的合葬,在當(dāng)?shù)孛耖g有很多傳說,隨著時(shí)間的流逝,孝婦的事跡演變成在東海孝婦家的故事。
由于年代久遠(yuǎn),故事發(fā)生的具體年代已不可知,有關(guān)人物的具體情況也無法考證,只是聽村間從住的老人口述。當(dāng)然,在情節(jié)上有些出入,略整理一下,內(nèi)容基本完整。
很久很久以前,**不是縣城而是被稱為郯地,屬東?,由于兵荒馬亂,征役頻繁,在**這個(gè)地方住的人戶并不多,當(dāng)時(shí),大多數(shù)的男子都被征去服役去了,長期征戰(zhàn)沙場(chǎng)。
有戶人家,夫妻新婚不久,丈夫就被征調(diào)走了,孝婦十分孝順,在家與婆婆相依為命,等待丈夫的歸來。戰(zhàn)亂的頻繁與無情,使百姓苦不堪言,度日如年,對(duì)于孝婦來說,生活雖然艱苦了些,但丈夫的歸期讓她對(duì)生活仍抱有很大的希望。
真是福無雙至,禍不單行。孝婦的丈夫戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上。這樣一來,婆媳倆的生活如同大海中失去了航向的航船,本來看到了燈光微弱的導(dǎo)航燈,突然間導(dǎo)航燈滅了,他決定從痛苦中走出來,決定和婆婆一起渡過難關(guān)。他比以前更加上心照顧自己的婆婆了。簡直是無微不至,一日三餐雖是粗茶淡飯,但從未怠慢過;冬天,睡覺之前先上床把被子焐暖和一些再婆婆睡覺。在鄰居看來,親生女照顧也不過如此。
婆婆見自己的兒子已經(jīng)不在了,孝婦還如此的照顧,心里在感到欣慰的同時(shí)也感到有些愧疚,孝婦還這么年輕,啥時(shí)候才是個(gè)頭呢
?她不想拖累孝婦;總想早點(diǎn)兒了斷了自己,遠(yuǎn)離這吃了上頓沒下頓,兵荒馬亂的日子,可孝婦的孝心有讓她這么感動(dòng)的不舍得撇下孝婦一個(gè)人孤苦無依。她們每天都在挨日子。
漫漫長冬過去了,生機(jī)勃勃的春天到來了,大地萬物復(fù)蘇,人們對(duì)生活有了些新的希望。最起碼新生長的野菜可以讓人們緩解一下饑餓的威脅。一天孝婦挖來一種名叫豆瓣菜的野菜,打算讓婆婆嘗嘗鮮,可是翻遍了家里,除了小壇子底下的一點(diǎn)兒油根兒,連一滴炒菜的油都找不到了,無奈的孝婦只好用鹽水煮給婆婆吃。看著盛在碗里的野菜干巴巴的,沒點(diǎn)兒油氣兒,他突然想到了香油根兒,她就用菜湯倒進(jìn)菜壇子里晃了幾下,又倒進(jìn)婆婆的碗里,自己卻舍不得倒一點(diǎn)兒,婆婆吃碗里的菜好吃,讓孝婦也到一些香油在碗里吃,孝婦見婆婆吃的高興,就形式的到來一下,也“高興”地吃起來,她吃的的菜里哪有香油啊,野菜的調(diào)料是她的淚水呀。她邊吃邊掉淚,為婆婆的苦命而傷心,可是婆婆的第二碗野菜還沒吃完就倒在了桌前,當(dāng)孝婦趕緊扶起婆婆的時(shí)候,婆婆口吐白沫,停止了呼吸。
當(dāng)時(shí)有個(gè)當(dāng)郡決曹的于公受理了這個(gè)案件,但當(dāng)郡的太守卻判殺了孝婦,到行刑場(chǎng)后,孝婦說:“如果有罪,死而無冤,紅血當(dāng)流下,如果無罪,死而有冤,白血當(dāng)逆流,東?ご蠛等。”行刑是,一腔白血直沖云天,流淌成河。郯西南,匯成一大片汪洋,被稱為白血汪。白血汪面積至今達(dá)到幾十畝,緊靠汪邊的村莊叫白血汪,到上世紀(jì)五十年代那里更名為白溪汪,直至今日。
恰好,東?ぴ谛D死后,連旱三年。新太守上任后,于公主動(dòng)向他陳述了孝婦的冤案,并說明大旱是屈殺孝婦造成的。太守為孝婦昭雪,并將孝婦與其婆婆合葬。
藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí),但卻又源于現(xiàn)實(shí)。據(jù)說,元代著名的大戲曲家關(guān)漢卿所編的戲曲《竇娥冤》就取材于此。
故事傳來,讓然很感動(dòng),但還是有一個(gè)問題讓我百思不得其解,那孝婦的婆婆是為什么死的呢?通過問了別人才知道,孝婦所挖的那種名叫豆瓣菜的野菜里含有一種色素,這種色素和香油在一起加熱會(huì)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),生成一種毒素,毒素強(qiáng)烈,所以孝婦的婆婆是吃了拌有香油的豆瓣中毒而死。孝婦本以為給婆婆菜里加點(diǎn)香油會(huì)更好吃,或者更有營養(yǎng),可她并不知道會(huì)發(fā)生這樣的事。這種解釋是否科學(xué),希望搞化學(xué)的同學(xué)來證實(shí)一下,可孝婦的事跡,確實(shí)催人淚下,值得我們學(xué)習(xí)。
孝乃中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),希望能夠代代傳承下去,并發(fā)揚(yáng)光大。
有關(guān)馬陵山的傳說
和祖國其他名山相比,我們臨沂的馬陵山不能稱之為山,只能算個(gè)丘陵,它級(jí)別雖不高,也不容你小覷。它雖無泰山的巍峨,但也不缺乏山應(yīng)該有的厚重:雖無黃山的云海翻騰,卻不乏神秘的朦朧,更讓你好奇的就是馬陵山的來歷還有一個(gè)神奇的傳說。
據(jù)說,一天,一群神馬從沂蒙山區(qū)馱著各種珍奇異寶,欲奔馳南下。天神關(guān)羽,為阻止珍寶外流,便將領(lǐng)頭的馬擒住。神馬們?nèi)厚R無首,就亂成一團(tuán),狂跳不停,背上的寶物就散落一地,變成寶藏,關(guān)公抓住馬頭不放,坐在狂跳的馬群背上,屁股坐出三個(gè)尖來,就是三臺(tái)山,左腳踏出的深坑就是石唐湖,右腳踏出的深坑就是駱馬湖,這變形成綿延起伏的馬陵山。
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