佛教的禁忌
僧尼戒規(guī)
佛教規(guī)定其弟子在日常生活和行為方面都要遵守“四威儀” 和“十重戒” 。
“四威儀” 是指僧尼的行、站、坐、臥應(yīng)該保持的威儀德相, 不容許表現(xiàn)舉止輕浮, 一切都要遵禮如法。所謂“行如風(fēng)、站如松、坐如鐘、臥如弓” , 就是僧尼應(yīng)盡力做到的。這是因?yàn)樗?ldquo;具足戒” 戒律上對(duì)行、住、坐、臥的動(dòng)作都有嚴(yán)格的規(guī)定, 如果舉止違反規(guī)定, 就不能保持其威嚴(yán)。
“十重戒” 即戒殺生、偷盜、淫欲、妄語(yǔ)、飲酒、說(shuō)過(guò)罪、自贊毀他、慳、嗔、謗三寶。此外, 飲食戒有三項(xiàng), 著裝戒有一項(xiàng)。即:
① 過(guò)午不食。按照佛教教制, 比丘每日僅進(jìn)一餐, 后來(lái)也有進(jìn)兩餐的, 但必須在午前用畢, 過(guò)午則不能進(jìn)食。這是佛教中對(duì)僧尼的一個(gè)戒條, 叫“過(guò)午不食戒” 。在東南亞一帶, 僧尼和信徒一日兩餐, 過(guò)了中午不能吃東西, 午后只能喝白開(kāi)水。我國(guó)漢族地區(qū)因需要自己在田里耕作, 體力消耗較大, 晚上非吃東西不可, 所以少數(shù)寺廟里開(kāi)了“過(guò)午不食戒” , 但晚上所吃的東西稱(chēng)為藥食。然而,在漢地寺廟的僧尼中, 持“過(guò)午不食戒” 的人仍不少。
② 不吃葷腥。葷食和腥食在佛門(mén)中是兩個(gè)不同的概念。葷專(zhuān)指蔥、蒜、辣椒等氣味濃烈、刺激性強(qiáng)的東西。因?yàn)槌粤诉@些東西不利于修行, 所以為佛門(mén)所禁食。腥則指魚(yú)、肉類(lèi)食品。東南亞國(guó)家僧人多信仰小乘佛教, 或者到別人家托缽乞食, 或是由附近人家輪流送飯, 無(wú)法挑食, 所以無(wú)論素食、肉食, 只能有什么吃什么。我國(guó)大乘佛教的經(jīng)典中有反對(duì)食肉的條文, 漢地僧人是信奉大乘佛教的, 所以漢族僧人和很多在家的居士都不吃肉。在我國(guó)蒙藏地區(qū), 僧人雖然也信奉大乘佛教, 但是由于氣候和地理原因, 缺乏蔬菜, 所以食肉。但無(wú)論食肉與否, 大小乘教派都禁忌葷食。
③ 不喝酒。佛教徒都不飲酒, 因?yàn)榫茣?huì)亂性, 不利于修行, 所以嚴(yán)格禁止。
④ 不著雜色衣。佛教戒律規(guī)定, 佛教僧人只能穿染衣, 不能用雜色。不過(guò)現(xiàn)在佛教僧人的服裝顏色也有變化, 分不同場(chǎng)合, 也用黃色、赤色等顏色。
其他禁忌
① 交往禁忌。佛教徒內(nèi)部不用握手禮節(jié), 不要主動(dòng)伸手與僧眾相握, 尤其注意不要與出家的尼眾握手。非佛教徒對(duì)寺院里的僧尼或在家的居士行禮, 以合十禮為宜。
② 行為禁忌。佛寺歷來(lái)被佛教視為清凈圣地, 所以, 非佛教徒進(jìn)入寺廟時(shí),衣履要整潔, 不能著背心、打赤膊、穿拖鞋。當(dāng)寺內(nèi)要舉行宗教儀式時(shí), 不能高聲喧嘩以及做出其他干擾宗教儀式或程序的舉動(dòng)。未經(jīng)寺內(nèi)執(zhí)事人員允許, 不可隨便進(jìn)入僧人寮房以及其他不對(duì)外開(kāi)放的壇口。另外, 為保持佛門(mén)清凈, 嚴(yán)禁將一切葷腥及其制品帶入寺院。
③ 祭拜禁忌。入寺拜佛一般要燒香, 這是為了裊裊香煙扶搖直上, 把訴諸佛
的“信息” 傳遞給眾佛。但在拈香時(shí)要注意香的支數(shù), 由于佛教把單數(shù)看成吉
數(shù), 所以燒香時(shí), 每炷香可以有很多支, 但必須是單數(shù)。
④ 國(guó)別禁忌。在緬甸, 佛教徒忌吃活物, 有不殺生與放生的習(xí)俗。忌穿鞋進(jìn)入佛堂與一切神圣的地方。他們認(rèn)為制鞋用的是皮革, 是殺生所得, 并且鞋子踏在腳下是骯臟的物品, 會(huì)玷污圣地, 受到報(bào)應(yīng)。在日本, 有佛事的祭祀膳桌上禁忌帶腥味的食品, 同時(shí)忌食牛肉。忌婦女接觸寺廟里的和尚, 忌婦女送東西給和尚。在泰國(guó), 佛教徒最忌諱別人摸他們的頭。即使是大人對(duì)小孩的撫愛(ài)也忌諱摸頭頂, 因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)的佛俗認(rèn)為頭部是最高貴的部位, 撫摸或其他有關(guān)接觸別人
頭部的動(dòng)作都是對(duì)人的極大侮辱。同時(shí)還忌諱當(dāng)著佛祖的面說(shuō)輕率的話(huà)。佛教徒購(gòu)買(mǎi)佛飾時(shí)忌說(shuō)“購(gòu)買(mǎi)” , 只能用“求租” 或“尊請(qǐng)” 之類(lèi)的詞, 否則被視為對(duì)
佛祖的不敬, 會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。在中國(guó), 佛教徒忌別人隨意觸摸佛像、寺廟里的經(jīng)書(shū)、鐘鼓以及活佛的身體、佩戴的念珠等被視為“圣物” 的東西。流行于傣、布朗、德昂等少數(shù)民族中的“南傳上座部佛教” 另有一些禁忌。如在德昂族中, 在“進(jìn)洼” (關(guān)門(mén)節(jié)) 、“出洼” (開(kāi)門(mén)節(jié)) 和做擺(廟會(huì)) 等宗教祭日里, 都要到佛寺拜祈三天, 忌諱農(nóng)事生產(chǎn); 進(jìn)佛寺要脫鞋; 與老佛爺在一起時(shí), 忌吃馬肉與狗肉; 婦女一般不能接觸佛爺, 也不能與老佛爺談話(huà)。德昂族傳說(shuō)“活佛” 飛來(lái)時(shí)先落于大青樹(shù)上, 然后才由佛爺請(qǐng)進(jìn)佛寺, 故視大青樹(shù)為“神樹(shù)” , 忌砍伐。
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