學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)馬克思講話精神心得體會(huì) 本文簡介：

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)馬克思講話精神心得體會(huì)在5月4日召開的紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，深切緬懷了馬克思的偉大人格和歷史功績，深刻重溫了馬克思的崇高精神和光輝思想。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

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學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)馬克思講話精神心得體會(huì)

在5月4日召開的紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，深切緬懷了馬克思的偉大人格和歷史功績，深刻重溫了馬克思的崇高精神和光輝思想。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的康莊大道。這一重要講話，高屋建瓴，視野宏大，思想深刻，內(nèi)容豐富，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的宣言書，是在新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的行動(dòng)綱領(lǐng)，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的光輝文獻(xiàn)。

馬克思是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動(dòng)，始終站在時(shí)代前沿。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。今天，馬克思主義依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”。

馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。實(shí)踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性、人民性和實(shí)踐性、開放性和時(shí)代性在中國得到了充分檢驗(yàn)、貫徹和彰顯。習(xí)近平總書記深入闡釋了中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)代仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義。對待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

馬克思主義，這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。今天，我們對馬克思的最好紀(jì)念，就是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來！

透過馬克思主義哲學(xué)視角發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平主席提出的“兩學(xué)一做”深刻反映了馬克思主義哲學(xué)的矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理、質(zhì)量互變規(guī)律。通過挖掘“兩學(xué)一做”背后的馬克思主義哲學(xué)原理，可以更好理解“兩學(xué)一做”的實(shí)質(zhì)，更加深入地開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，達(dá)到理論上的清醒、行動(dòng)上更加堅(jiān)決。

矛盾是普遍存在的，時(shí)時(shí)有矛盾，處處有矛盾；同時(shí)不同事物有不同的矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面各不相同，事物發(fā)展的不同階段矛盾也不一樣�？v觀中國共產(chǎn)黨九十多年發(fā)展歷史，黨內(nèi)教育作為一項(xiàng)長期工作從來沒有間斷過，結(jié)合各個(gè) 歷史時(shí)期任務(wù)、黨員思想動(dòng)態(tài)，不斷創(chuàng)新形式內(nèi)容而促進(jìn)黨內(nèi)教育的發(fā)展。

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)特別是正確反映客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用�！皟蓪W(xué)一做”中的“兩學(xué)”指的是學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話。黨章黨規(guī)是中國共產(chǎn)黨建黨立黨的總章程、總規(guī)矩，經(jīng)歷了中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，是建黨95年來千百萬共產(chǎn)黨員智慧的結(jié)晶。習(xí)近平總書記系列重要講話精神，是為了適應(yīng)新形勢下深化改革開放的需要，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略，涉及到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方方面面，不僅繼承了馬克思主義中國化的理論成果，更創(chuàng)新性擘劃了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，為全黨全軍全國各族人民指明了發(fā)展方向和前進(jìn)的道路。

世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在于人腦中的反映，這就要求我們在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，做到一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀，反對主觀主義。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，就是要從一定的時(shí)空條件出發(fā)，不僵化保守。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)有著8800多萬黨員組成的政黨，分布在全國的農(nóng)村、社區(qū)、國有企業(yè)、非國有企業(yè)、社會(huì)組織、窗口單位和服務(wù)行業(yè)、黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、學(xué)校、軍隊(duì)，黨員數(shù)量之多、分布區(qū)域之廣、崗位分工之異，舉世罕見，難尋二者。習(xí)近平總書記指出，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要堅(jiān)持區(qū)分層次，及時(shí)指導(dǎo)，一把鑰匙開一把鎖，防止走過場和形式主義。

做合格黨員的“合格”體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律中的度的最低界限，在現(xiàn)實(shí)中一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖、黨的意識(shí)淡化、宗旨觀念淡薄、精神不振，明顯突破了合格黨員的底線，所以“兩學(xué)一做”明確黨員的最低底線和標(biāo)準(zhǔn)就是講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行、講奉獻(xiàn)有作為。透過馬克思主義哲學(xué)視角，可以更好地去理解“兩學(xué)一做”的哲學(xué)深度與廣度，促進(jìn)全體黨員提升到理論上的清醒的高度，更加堅(jiān)定自覺地踐行“兩學(xué)一做”要求，努力成為一名理想信念不動(dòng)搖、實(shí)績突出敢擔(dān)當(dāng)、不忘初心、繼續(xù)前行的共產(chǎn)黨員。

紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)重要講話心得體會(huì)：把讀馬克思主義經(jīng)典當(dāng)作一種生活習(xí)慣

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中要求，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。

馬克思主義是馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，它創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。充分汲取并運(yùn)用好這股精神力量，把讀馬克思主義經(jīng)典當(dāng)作一種生活習(xí)慣，不斷提高自身修養(yǎng)，不斷升華自身價(jià)值。

一是要把閱讀馬克思主義經(jīng)典著作培養(yǎng)成一種自覺。哲學(xué)著作往往都是很枯燥乏味的，開始讀不懂很正常，但多接觸總能有很大提高的。馬克思主義的經(jīng)典著作中飽含著馬克思主義基本原理，包含著馬克思經(jīng)典作家們分析問題、解決問題的基本立場、觀點(diǎn)和方法。通過學(xué)習(xí)原著，有助于我們完整準(zhǔn)確地掌握馬克思志愿的基本理論，有助于我們更好地學(xué)習(xí)理解黨的路線方針政策。在工作學(xué)習(xí)之余，通過運(yùn)用各種媒介，經(jīng)常性地閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，培養(yǎng)成一種閱讀自覺，不斷汲取精神力量，涵養(yǎng)浩然正氣。

二是要把悟透馬克思主義基本原理當(dāng)著是一種追求。悟透馬克思主義基本原理是我們學(xué)習(xí)馬克思主義，閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的追求目標(biāo)，如果沒有把悟透馬克思主義作為一種追求對待，沒有壓力便會(huì)失去動(dòng)力，失去動(dòng)力我們就很難取得學(xué)習(xí)馬克思主義的進(jìn)步，也更談不上學(xué)好馬克思主義。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上提出的9個(gè)“學(xué)習(xí)馬克思”，深入闡述了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義。我們要把悟透馬克思主義基本原理當(dāng)著是一種追求，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷淬煉思想、升華境界。

三是要把馬克思主義作為指導(dǎo)實(shí)踐的行動(dòng)指南�！暗梅ㄕ呤掳牍Ρ�，不得法者事倍功半”當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。我們必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化最新成果，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我們實(shí)踐，不斷提高分析和解決實(shí)際問題的能力，把握住新時(shí)代帶來的發(fā)展機(jī)遇，在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中，譜寫人生華章。

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