黨的執(zhí)政道德是黨治國理政的倫理基礎(chǔ)和道義準(zhǔn)則。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，集中反映了新時期我國社會的思想道德規(guī)范，也體現(xiàn)了黨的執(zhí)政道德。

社會主義榮辱觀體現(xiàn)了執(zhí)政道德的價值理念

道德問題首先是價值標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義是充滿道德感召力的價值理論體系，它以對資本主義的道德倫理批判為始，科學(xué)地揭示了具有高度發(fā)達(dá)的道德文化水準(zhǔn)的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)景，并把該目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)作為共產(chǎn)黨的道德義務(wù)和道德目標(biāo)。黨的這種道德是最優(yōu)良道德，具有體現(xiàn)和認(rèn)知人類內(nèi)在價值的本性的特點(diǎn)，代表著人類社會的發(fā)展方向。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，具有崇高的價值理想與追求，成為按照人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識世界、改造世界的政治力量。

黨的道德屬性與黨的階級和社會屬性是統(tǒng)一的，黨的執(zhí)政道德是黨的階級和社會屬性對黨執(zhí)政的道德引領(lǐng)和規(guī)范。我們黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民、中華民族的先鋒隊(duì)，把團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的執(zhí)政使命，這是一種歷史使命，也是一種道德使命，是由黨的階級和社會屬性所決定的黨的執(zhí)政義務(wù)與道德義務(wù)的統(tǒng)一。道德屬性構(gòu)成了黨的思想品質(zhì)和精神風(fēng)范，成為黨的先進(jìn)性的重要標(biāo)志，引領(lǐng)和推動著黨實(shí)踐的腳步。

社會主義榮辱觀體現(xiàn)了執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨的價值取向和理想追求。它是建設(shè)中國特色社會主義的道德規(guī)范，也是在建設(shè)中國特色社會主義的道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道德規(guī)范，將黨的價值取向、理想追求、執(zhí)政使命與我國社會的基本價值取向和行為準(zhǔn)則統(tǒng)一起來，與中華民族道德文化的振興、民族精神的培育和弘揚(yáng)統(tǒng)一起來，成為全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

社會主義榮辱觀體現(xiàn)了執(zhí)政道德的社會功能

道德文化是社會基本的整合力量，是社會成員歸屬感和崇高感的來源。作為執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)全社會的思想道德建設(shè)，在全社會推廣主流意識形態(tài)的基本價值觀，是發(fā)揮執(zhí)政道德的社會整合功能、完成執(zhí)政使命的客觀要求。我們黨提出社會主義榮辱觀，并將樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀作為社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基本任務(wù)，是以黨的優(yōu)秀道德文化推進(jìn)全社會的道德建設(shè)的重大舉措，是黨的道德義務(wù)所在，也是黨的執(zhí)政道德的功能所在。

社會思潮對社會行為具有巨大影響力。這就決定了，執(zhí)政黨必須以主流意識形態(tài)引領(lǐng)多樣化的社會思潮。這是事關(guān)黨的執(zhí)政地位的大問題。同時，馬克思主義政黨以寬廣深邃的世界歷史的眼光觀察世界和人類社會的發(fā)展趨勢，以社會主義、共產(chǎn)主義思想道德武裝自己、鞭策自己，引領(lǐng)執(zhí)政的實(shí)踐和全體社會成員的行為，這就決定了，執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨必須將提高廣大人民群眾的道德水平作為最重要的職能之一，以執(zhí)政道德主導(dǎo)社會道德建設(shè)。這關(guān)系到黨的歷史使命。

社會主義榮辱觀是黨的主張，在全社會樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀，既凸現(xiàn)了執(zhí)政黨在推進(jìn)全社會的道德建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，也突出了黨的執(zhí)政道德對全社會道德文化的引領(lǐng)作用及其社會整合功能。社會主義榮辱觀高揚(yáng)愛國主義、社會主義、集體主義旗幟，堅(jiān)持進(jìn)步、反對落后，褒獎優(yōu)秀道德、抵制腐朽思想，有利于用黨的先進(jìn)的道德主張統(tǒng)一社會成員的思想，形成一種“共同體情感”，使民有所信、有所立、有所追求，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下眾志成城建設(shè)社會主義國家。

社會主義榮辱觀體現(xiàn)了執(zhí)政道德的理性自覺

俗話說：“打鐵還需自身硬。”黨要領(lǐng)導(dǎo)建立社會主義思想道德體系，首先要強(qiáng)化自身的執(zhí)政道德意識，明確黨執(zhí)政的道德原則和規(guī)范。樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨的道德主張，要求共產(chǎn)黨員在社會上率先垂范，做道德楷模，反映了黨對執(zhí)政所應(yīng)具備的道德屬性的理性自覺。

這種自覺來自黨的使命意識和憂患意識。當(dāng)今世界，各種思想文化相互碰撞，道德文化作為一個國家的“軟實(shí)力”在綜合國力競爭中發(fā)揮著重要作用。以人民幸福、國家強(qiáng)盛、民族振興為己任的中國共產(chǎn)黨，要領(lǐng)導(dǎo)人民應(yīng)對西方文化的沖擊、使中華民族屹立于世界先進(jìn)民族之林，必須以先進(jìn)的道德文化提升國家的“軟實(shí)力”。與此同時，處在社會轉(zhuǎn)型時期的中國，確實(shí)存在著從社會價值標(biāo)準(zhǔn)失范到“信仰危機(jī)”、從民眾道德水平堪憂到黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象滋生等嚴(yán)重的道德問題，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之中隱含著“政績的困局”。要堅(jiān)定人民群眾的信仰和信念，增強(qiáng)人民群眾的信心，增進(jìn)人民群眾對黨和政府的信任，也必須在全社會建立起先進(jìn)的道德文化。而強(qiáng)化黨的執(zhí)政道德，無疑是提升全社會的道德水平的關(guān)鍵。

道德建設(shè)是一項(xiàng)具有深刻價值立場的道德承諾與道德實(shí)踐。社會主義榮辱觀集中表達(dá)了黨的價值立場。樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀的過程，就是共產(chǎn)黨員的道德承諾和道德實(shí)踐的過程。應(yīng)以樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀為載體，全面推進(jìn)黨的執(zhí)政道德建設(shè)，并以此帶動全社會道德水平的整體提升。

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