中共十八屆六中全會(huì)，是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決勝階段召開(kāi)的一次重要會(huì)議。六中全會(huì)和之前的十八屆三中、四中、五中全會(huì)，完整展現(xiàn)了中共中央“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，開(kāi)啟了治國(guó)理政、管黨治黨的新時(shí)代。全會(huì)明確了習(xí)近平同志在中共中央的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的鄭重選擇，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。體現(xiàn)了全黨全軍全國(guó)各族人民的共同心愿，也反映了各民主黨派、工商聯(lián)、無(wú)黨派人士的共同心愿。
堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)新的歷史使命，必須全面從嚴(yán)治黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征。全面從嚴(yán)治黨，把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，關(guān)乎黨和人民的命運(yùn)，關(guān)乎兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興。十八屆六中全會(huì)從某種意義上講，就是一次立規(guī)矩的大會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記在六中全會(huì)上的重要講話(huà)，深刻回答了為什么要全面從嚴(yán)治黨、怎樣全面從嚴(yán)治黨這一重大問(wèn)題。從“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”到提出“全面從嚴(yán)治黨”，體現(xiàn)了十八屆中共中央對(duì)管黨治黨認(rèn)識(shí)的深化，更是新形勢(shì)新任務(wù)的必然要求。
一、縱觀近年來(lái)曝露出來(lái)的貪污腐敗案件，無(wú)不是從破壞規(guī)矩紀(jì)律開(kāi)始的。但核心還是沒(méi)有了敬畏心。
古人云：“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍”。人一旦沒(méi)有敬畏之心，往往就會(huì)變得肆無(wú)忌憚、為所欲為，甚至無(wú)法無(wú)天，最終吞下自釀的苦果。《菜根譚》里說(shuō)：“自天子以至于庶人，未有無(wú)所畏懼而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一時(shí)，畏史官于后世”。“敬”就是尊重，“畏”就是害怕。表現(xiàn)在內(nèi)心就是不存邪念，表現(xiàn)在外就是持身端莊嚴(yán)肅有威儀。
只有心存敬畏，才能有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度；才能有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念；也才能在變幻莫測(cè)、紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，不分心，不浮躁，不被私心雜念所擾，不為個(gè)人名利所累，永遠(yuǎn)謙遜平和，保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜，恪守心靈的從容和淡定。
敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態(tài)度，也是一種行為準(zhǔn)則。曾國(guó)藩說(shuō)自己平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他的一生始終常懷敬畏之心，堅(jiān)守做人為官的基本準(zhǔn)則，保持清醒的頭腦，做到原則不動(dòng)、底線(xiàn)不松，在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心境中度過(guò)，最終一路平步青云，大業(yè)輝煌，成就了自我。
人，不可以沒(méi)有敬畏心。德國(guó)大哲學(xué)家康德他墓碑上刻著：天上的繁星和心中的道德法則；“仰不愧于天，俯不怍于人”孟子以此表明自己對(duì)天的敬畏之情；孔子強(qiáng)調(diào)的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心…… 智者、圣人，之所以不凡，是因?yàn)橛兴窇忠灿兴囱�。而平凡之人，常懷敬畏之心，就不�?huì)輕易浮躁，內(nèi)心自然生養(yǎng)出一些正氣、莊嚴(yán)與崇高。人很渺小，因?yàn)橛辛诵叛雠c敬畏之心，反而讓我們內(nèi)心清澄而莊嚴(yán)。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，要時(shí)刻清醒，堅(jiān)守思想底線(xiàn)；要心存敬畏，堅(jiān)守法治底線(xiàn)；要防微杜漸，堅(jiān)守生活底線(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜形勢(shì)和形形色色的誘惑面前，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)天地萬(wàn)物，面對(duì)紛繁世事，面對(duì)手中權(quán)力，面對(duì)人民群眾，面對(duì)黨紀(jì)國(guó)法，面對(duì)自己內(nèi)心，心里一定要裝著“敬畏”。只有心懷敬畏才會(huì)牢記“慎獨(dú)”，才有危機(jī)感，才能知方圓、守規(guī)矩，踏踏實(shí)實(shí)干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線(xiàn)，忠于職守，鞠躬盡瘁。
用黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律嚴(yán)格地約束自身，做到心存敬畏、手握戒尺，是每位黨員干部和國(guó)家公職人員必修的為政之德，也是工作生活的智慧。有如此，才能夠明辨是非，識(shí)破陷阱。今天我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是關(guān)鍵少數(shù)，內(nèi)心的純潔與強(qiáng)大十分重要。對(duì)繁重的工作和錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，必須潔身自好，才能有擔(dān)當(dāng)有威信，發(fā)揮才能，不負(fù)重托，不辱使命。
儒家講君子慎獨(dú)，就是“君子在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候，也要謹(jǐn)慎自己的言行”。理想信念發(fā)生動(dòng)搖，自己都失去了方向，還怎么可能帶領(lǐng)群眾？而為防微杜漸，就應(yīng)當(dāng)勤于自省。古人講“吾日三省吾身”。在自省中不斷強(qiáng)化黨紀(jì)國(guó)法意識(shí)。
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