《秦腔》讀后感 本文簡介：

我看《秦腔》之雜談我是個標題黨，選擇《秦腔》作為閱讀書目，是因為我以為《秦腔》是關(guān)于秦腔這一戲曲表演藝術(shù)的書籍，內(nèi)容無外乎秦腔的形成來源、流派、表演方式等等，結(jié)果拿到賈平凹的《秦腔》這一本書，看到開篇第一句話“要我說，我最喜歡的女人還是白雪�！蔽乙詾樽约耗玫降氖且槐緪酆藜m葛、理不清情還亂的狗血愛情劇

《秦腔》讀后感 本文內(nèi)容：

我看《秦腔》之雜談

我是個標題黨，選擇《秦腔》作為閱讀書目，是因為我以為《秦腔》是關(guān)于秦腔這一戲曲表演藝術(shù)的書籍，內(nèi)容無外乎秦腔的形成來源、流派、表演方式等等，結(jié)果拿到賈平凹的《秦腔》這一本書，看到開篇第一句話“要我說，我最喜歡的女人還是白雪�！蔽乙詾樽约耗玫降氖且槐緪酆藜m葛、理不清情還亂的狗血愛情劇本，心里想要的是蘋果，伸手卻拿到了榴蓮，這就足以形容我那時候的心情。慢慢看著看著，我又感覺自己好像在線觀看家長里短、充斥著雞毛蒜皮小事的家庭倫理片，翻過幾百頁，我又來到了家族興衰榮辱的史詩大片里，每個人都在改革開放的浪潮里掙扎，最終迎來迷迷糊糊的明天，送走家弱人亡的舊日。直到我看完全篇，再加上幾天的細細回味，才知曉《秦腔》遠比我感覺到的更深沉，用一位讀者的話來給下文的評述開個頭再好不過了“這是一塊逝去的鄉(xiāng)村的墓碑。”

《秦腔》是賈平凹歷時四年，嘔心瀝血而成的一部長篇小說，它的故事發(fā)生在陜南一個名為清風(fēng)街的普通鄉(xiāng)鎮(zhèn)，講述人是一個叫做“引生”的男人，他以第一人稱的視角講述了以夏家為首的清風(fēng)街人日出而作，日落而息的耕作故事，以及人情血緣糾纏出的喜怒哀樂。清風(fēng)街的望族是夏家，夏家五兄弟之一的夏天義和夏天智是在書中出現(xiàn)次數(shù)較多，除此之外，還有君亭，夏風(fēng)，白雪，丁霸槽，上善，金蓮等等，整體來說，瑣碎中帶著起伏，總有出人意料的分支出現(xiàn)，是一本了解陜南地區(qū)農(nóng)村生活的好書。通過一個人們眼中是瘋子人來拉起《秦腔》的支架，這設(shè)定本身就令人眼前一新，我是第一次在書中看到把自己閹割了的主角，岳不群除外，引生和魯迅先生筆下的阿Q很像，一樣的孤家寡人，光棍一條，不被別人看起，經(jīng)濟能力和社會地位低下，對自己暗戀的女人：白雪，存在邪惡的性幻想，甚至有時還會發(fā)瘋，比如得知白雪和夏風(fēng)時嘴巴閉氣還哭得咯血，再比如妄想自己是鄉(xiāng)里會議室的蜘蛛，風(fēng)言風(fēng)險，但他比阿Q強的是，他還有武林、趙宏聲這些朋友，有夏天義管束他，愿意去賣力氣賺錢，自食其力，這個角色的復(fù)雜性，在我看過的書里排前三。我看這本書，第一感覺就是，這是一本需要靜心閱讀的書，因為它的敘述相當(dāng)細致和瑣碎，是把鄉(xiāng)間的生活一句句話、一個個動作那樣刻畫下來的。如果本身對鄉(xiāng)村就陌生，甚至對鄉(xiāng)村不感興趣的讀者，又遇到這么綿密的“針腳”，也許就會因為耐心用盡而放棄它，我是在農(nóng)村長大的孩子，因而能在書中這個與家鄉(xiāng)類似的陜北農(nóng)村找到共鳴，比如白雪和夏風(fēng)婚禮時的賓客迎來；二嬸把手伸進雞屁股試探下蛋時間的做法；算陰陽的中星爹在村里的威信。雖說一方山水養(yǎng)一方人，最終也會有殊途同歸的地方。

賈平凹筆下的世界，是一個與我所處于的南方農(nóng)村決然不同夫人世界，一個是晶瑩剔透的琉璃杯，一個是濃墨重彩的大窯碗，那里的人和物似乎都帶有陜南地域的“土氣”，這個詞不帶貶義，“土氣”是我讀完全本《秦腔》最真實的感受，那里的樹是“直愣愣地立在梁上�！碧炜帐恰霸葡褚粋�白蒲團，浮在中街的上空�！毕缕鹩陙怼坝曷湎聛硪宦晝r響，蹚?fù)辆惋w起來像是煙霧···雨一根根從高口中直著下來栽在地上�！贝迕駛儌�個一口北方方言的口音，說話稍顯粗俗卻很通俗易懂，愛吃涼面，醋要重，辣子要旺，這些新奇的事物慢慢勾勒出了我心中的清風(fēng)街；在我看來，最難能可貴的是，賈平凹對他筆下的農(nóng)村和農(nóng)民既不贊揚也不貶損，他把自己當(dāng)成了禮時的書寫者，給我看到了最為真實的陜南農(nóng)村和農(nóng)民，俗話說，人無完人，金無赤足，人性的善與惡總是相伴而行，于是有了，村官會為了辦成村里的大事應(yīng)酬喝酒喝到吐，也有強壓交稅導(dǎo)致大暴亂；兄弟之間為了贍養(yǎng)老人出糧出錢意見不合而爭吵，卻也會在鄰居身患重病時伸出援手；博覽群書的高級知識分子居然因為女兒天生沒有肛門的生理缺陷打算遺棄她······他們身上有仁義禮智信的美德，勤快，熱情，也有自私自利的陋習(xí)，甚至還有些令人氣憤的地方，如慶玉對菊娃的家庭暴力；村民打死狗狗賽虎的血腥殘暴，慶玉和黑娥偷情最后還結(jié)婚了！我不知道別人怎么看這種寫法，反正我很是喜歡，有缺點的人有煙火氣，圣父白蓮不是我的菜。

來說說秦腔吧，這個陜南地區(qū)土生土長的劇種，可以說是陜西地區(qū)的文化符號，我從翻開《秦腔》開始，就心心念念它的出現(xiàn)，可是看完《秦腔》的人都知道，相對于其他內(nèi)容而言，賈平凹對秦腔的描寫并不多，但是清風(fēng)街每次有大事發(fā)生，都有它的影子，它就像是故事發(fā)展的一條線索，把清風(fēng)街的人事物連接起來：夏風(fēng)大婚時，縣劇團表演的就是秦腔；中星一當(dāng)上縣劇團的團長，就拿夏天智畫的秦腔臉譜去周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)展出；上善教引生唱《背娃進府》；大清寺里白果樹上的高音喇叭播放《鉆煙洞》等，他們開心，錄音機來一段，他們悲傷，凄凄慘慘的調(diào)子能把人唱哭，他們激憤，站在伏牛梁上聲嘶力竭地吼兩聲，秦腔，既能曲調(diào)高昂如進軍曲般令人熱血沸騰，又能哀婉凄絕如《西廂記》催人淚下，書里賈平凹寫出來的曲譜我這個外行人看不懂，但就詞句而言，很有北方民風(fēng)民俗的味道，生動的反映了陜北農(nóng)民的生活，加之后人一代代的雕琢加工，藝術(shù)性也不差，典故、俚語、諧音，比比皆是。清風(fēng)街除了夏風(fēng)和白雪等人外，大多數(shù)都是大老粗一個，大字不識一個，秦腔就以它另類的藝術(shù)表現(xiàn)方式，成為了大家抒發(fā)感情的工具。秦腔看似不在村民的生活中占很大的重量，但清風(fēng)街的人已經(jīng)習(xí)慣了它的存在，習(xí)慣了什么事情都把秦腔算上一份子，就像魚習(xí)慣了水，人離不開空氣，估計清風(fēng)街一出現(xiàn)就和秦腔綁在了一起，但令我很悲哀的是，秦腔跟暮年的清風(fēng)街一樣在走下坡路，劇團外出表演，下面零零星星只有一兩個人，有一次，唯一的一位觀眾，居然認為是臺上表演的演員偷了他的東西，加之表演場地占了村民放草垛的地方，雙方就賠償問題談不到一起，劇團最后居然被困在了一個狹小黑暗的地下室；之后劇團更是一分為多，規(guī)模再也回不去昔日模樣，有出路的早就走了；出演《拾玉鐲》紅遍全縣的秦腔表演藝術(shù)家王老師，晚年連工資也領(lǐng)不到全額；夏天智出本有關(guān)秦腔的書，求爺爺告奶奶的出了，還得花錢自己買回家署名送人，因為如果沒有銷量出版社就會停印，他對秦腔的熱愛也得不到子女的理解和支持，除了身為兒媳婦的白雪能陪他唱兩句之外，他的兒子都聽不懂，慶金耳朵里只聽到鞭炮聲，另一個居然聽著聽著都睡著了；中星一唱流行歌，村民就從戲臺下跑去聽歌了······數(shù)不清的例子告訴我，秦腔，這個飽含人類智慧，凝結(jié)一代代人汗水的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面臨著傳承斷裂，聽眾消失的危機，真心希望有關(guān)人員能重視起文化傳承這件大事，給和秦腔一樣的中華民族特有的藝術(shù)體系在新時代一個繼承、發(fā)展、輝煌的未來，給后人留下寶貴的精神財富。

任何一部作品，都離不開作家所處的那個時代，好的作品勝在能反映時代的風(fēng)云變化。而《秦腔》最偉大的一點，就是他反映了改革開放浪潮中農(nóng)民與土地的關(guān)系、農(nóng)民的生存狀態(tài)：城鄉(xiāng)兩極分化導(dǎo)致清風(fēng)街不斷流失勞動力，導(dǎo)致土地荒蕪；流行歌比秦腔更受年輕人的歡迎；耕種成本不斷上升，產(chǎn)量卻沒有顯著提高······在18年的今天，這些問題在我的家鄉(xiāng)也是屢見不鮮，荒廢的田地；村里留守的老人孩子；不斷外出的青壯年；農(nóng)田變?yōu)檎�基地······每次我回到那個小村莊，我就從內(nèi)心萌發(fā)一種悲涼。就這樣，層出不窮的問題把這個擁有輝煌歷史的清風(fēng)街拖垮，夏天義這位退休老干部不止一次嘆息，夏家沒落了，清風(fēng)街的人氣散了，賈平凹書寫了對農(nóng)民沉重的負擔(dān)、農(nóng)村耕地的喪失以及農(nóng)村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。在四百頁、四十幾萬字的《秦腔》中，賈平凹以凝重的筆觸，解讀中國農(nóng)村20年的歷史，集中表現(xiàn)了鄉(xiāng)村價值觀念、人際關(guān)系和傳統(tǒng)格局巨大而深刻的變化，《秦腔》可以說是“一卷中國當(dāng)代鄉(xiāng)村的史詩”�！肚厍弧返慕Y(jié)局在我看來也很悲傷，引生、啞巴和夏天義好不容易種出來的“麥王”被雞啄成了三段；夏風(fēng)和白雪離婚了；夏天智病逝，夏風(fēng)因為各種原因，最終沒能趕在父親下棺前趕回；夏天義死于山體滑坡，被埋在了土石堆里，文章的最后，引生在等夏風(fēng)回來，為夏天義墳前的白碑刻字�？吹竭@里我很傷心，清風(fēng)街再也回不去舊日的光景了，開篇的人丁鼎盛，歲月靜好，好似太陽升起時消失的露珠般逝去，在我看來，清風(fēng)街的敗局，是自給自足的傳統(tǒng)農(nóng)村在飛快的時代轉(zhuǎn)型失敗的縮影，夏天義的困惑，蘊含了處于困惑中的我們非常關(guān)心的一個問題：當(dāng)代農(nóng)村的出路在哪里？書里沒有給出答案，賈平凹自己也說沒有答案。

看到后記，我為陜南出了個賈平凹而鼓掌，中國衰敗的農(nóng)村那么多，消失的也不少，可是少有人為生育自己的故土發(fā)聲，不是看不見，而是覺得沒必要。賈平凹在棣花街生活了十九年，陜南農(nóng)村滋養(yǎng)了他的靈魂，即使他披上了“城市皮”，內(nèi)心仍對故土的人事物滿懷感激和懷念，所以在面對棣花街破舊的老街，消失的土地，逝去的人之時，他會有悲傷，有迷惘，想要留住熟悉的記憶，于是，賈平凹產(chǎn)生了想為棣花街寫一些東西的沖動，“我決心以這本書為故鄉(xiāng)樹起一塊碑子�！睍�稿寫了整整一年九個月，賈平凹全心全意投入其中，“缺席了多少會議被領(lǐng)導(dǎo)批評，拒絕了多少應(yīng)酬讓朋友們恨罵�！蔽铱吹搅艘粋�心懷故土的游子內(nèi)心的澎湃激情。偉大的作家不約而同會有共同點，那就是他們有為時代發(fā)聲的責(zé)任感，這鐘責(zé)任感驅(qū)動著他們孜孜不倦進行創(chuàng)作，慶幸有這樣一群可敬可親的人，讓時代熠熠發(fā)光。

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