5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議在北京召開。習(xí)近平總書記強調(diào)：“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力”。其中，總書記對中國共產(chǎn)黨人的初心和使命進(jìn)行概念和地位上的界定，表達(dá)了共產(chǎn)黨人對初心和使命永恒不變的追尋與擔(dān)當(dāng)，更是向全黨提出要“飲水要思源，人不要忘‘本’”的告誡與要求。
一、共產(chǎn)黨人不忘“本”，源自何處?
本者，根也，為修身養(yǎng)性之基，立德樹人之石，干事創(chuàng)業(yè)之勁。馬克思主義認(rèn)為：“事物的性質(zhì)，主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定”。理想信念堅不堅定，黨性修養(yǎng)合不合格，政治表現(xiàn)突不突出，關(guān)鍵還要看一個人在大是大非、利益誘惑以及急難險重任務(wù)面前能不能守得住嘴，看得住手，管得住腿，理論學(xué)習(xí)有收獲，思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率，這就是共產(chǎn)黨人不忘“本”的基本內(nèi)涵。說到底，不忘“本”就是不管今后的路走了多遠(yuǎn)，哪怕是走到輝煌的頂點，也不要忘記來時的路，不要忘記自己為什么出發(fā)，要真正將歷史使命記在心上，崗位職責(zé)落在實處，品德修為發(fā)揮到極致。
1.共產(chǎn)黨人不忘“本”，源自于對救亡圖存途徑的求索問路。憶往昔，西方資本主義列強用堅船利炮打開中國大門，致使中國社會逐步淪為半殖民半封建社會，讓人民生活在水深火熱之中，甚至成為帝國主義國家統(tǒng)治中國的工具和苦力，過著猶如亡國奴般的悲慘生活。不過，捐軀赴國難，視死忽如歸，歷來都是中華民族始終秉承的品質(zhì)與精神。此間，地主階級洋務(wù)派掀起自救的洋務(wù)運動，認(rèn)為自己只不過是技不如人，以“中學(xué)為本，西學(xué)為用”的思想興辦軍用及民用企業(yè)，創(chuàng)建北洋海軍，培養(yǎng)外語人才，選派留學(xué)生到國外學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，但卻在甲午中日戰(zhàn)爭中隨著北洋海軍的覆沒而告終;資產(chǎn)階級維新派認(rèn)為中國不僅技術(shù)不如人，就連制度也跟不上西方的步伐，需要從制度上進(jìn)行改革，從此主張變法，仿效西方政治制度，打算實行君主立憲制，裁撤冗員、調(diào)整機構(gòu)，改革科舉，創(chuàng)建京師大學(xué)堂，但卻因觸犯統(tǒng)治者的利益僅進(jìn)行百余天就以失敗告終了;資產(chǎn)階級革命派認(rèn)為中國積貧積弱的根源在于滿清封建王朝的腐朽統(tǒng)治，需要以革命明之，且以革命去之，先后進(jìn)行辛亥革命，推翻中國兩千多年的封建帝制，創(chuàng)立中華民國，頒布《中華民國臨時約法》，使民主共和觀念開始逐步深入人心，但卻未將革命成果有效保護(hù)住，被北洋軍閥竊取了革命果實;農(nóng)民階級也曾因要挽救民族危亡而活躍在歷史舞臺上，以洪秀全為首的農(nóng)民階級創(chuàng)建太平天國，曾占據(jù)中國版圖的半壁江山，卻因中外反動勢力的聯(lián)合絞殺而失敗，而義和團(tuán)運動打著“扶清滅洋”的旗號，在一定程度上起到抵抗侵略的作用，但對中國近代化進(jìn)程也造成一定影響。此外，以滿清為主的清政府曾經(jīng)也試圖采取新政的方式來挽救危亡，但因內(nèi)部利益沖突和外部辛亥革命的爆發(fā)而不得不中道崩殂。從農(nóng)民階級、地主階級到資產(chǎn)階級，他們均沒有找到真正適合中國實情的救亡圖存之路，而十月革命的一聲炮響，卻未中國送來了馬克思主義，經(jīng)過五四時期的激辯和傳播，特別是在馬克思主義指引下建立代表無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨，從此使中國革命帶來了新的希望，其面貌也煥然一新。正因如此，一路走來，中國共產(chǎn)黨人就是站在前人探索的基礎(chǔ)上，緊扣時代使命，結(jié)合中國實際，提出要走出一條帶領(lǐng)無產(chǎn)階級進(jìn)行革命的道路，推翻壓在人民身上久矣的三座大山，讓近代中華兒女的脊梁能夠真正直起來。
2.共產(chǎn)黨人不忘“本”，源自于對紅色革命實踐的經(jīng)驗總結(jié)。列寧指出：“從生動的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實 踐，這就是認(rèn)識真理、認(rèn)識客觀實在的辯證途徑。換句話說，人類的認(rèn)識運動要有一個辯證發(fā)展的過程，需要從實踐到認(rèn)識，從認(rèn)識到實踐，并在相互轉(zhuǎn)換的過程中實現(xiàn)不斷反復(fù)和無限發(fā)展。對初現(xiàn)在中國大地的政黨之一，中國共產(chǎn)黨無論從人員還是規(guī)模上都略遜一籌，但懂得在實踐過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，一步步從弱小走向強大，帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)近代中華兒女“站起來”的百年夙愿。起初，黨熱衷于組織工人運動，投入到轟轟烈烈的國民大革命之中，但卻遭到以蔣介石、汪精衛(wèi)為首的國民黨反動派殘酷屠殺，使得剛剛初具規(guī)模的組織受到巨大損傷。然而，黨在八七會議上總結(jié)在從事革命運動的經(jīng)驗教訓(xùn)，提出了“槍桿子里出政權(quán)”的著名論斷，相繼進(jìn)行南昌起義、秋收起義和廣州起義，走蘇俄式的革命道路，想要以大城市為中心發(fā)生暴動，進(jìn)而奪取全國政權(quán)，但卻均未達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，不得不再度進(jìn)行經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)。此時，毛澤東等老一輩革命家在三灣進(jìn)行隊伍改編，在古田會議上確立黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，把支部建立在連上，走出一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國式革命道路。在第五次反圍剿中，王明的左傾冒險主義得以推行，博古等人主持中央工作，偏聽偏信李德在軍事上的指揮，強調(diào)御敵人于國門之外，在防守之時犯了“冒險主義”錯誤，在撤退途中犯了“逃跑主義”錯誤，使紅軍付出巨大傷亡和慘重代價。不過，在遵義會議上，黨糾正博古"左"傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯誤，重新確立實際以毛澤東為代表的馬克思列寧主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，順利完成了被世人成為奇跡的兩萬五千里長征，真正實現(xiàn)了戰(zhàn)略上的大轉(zhuǎn)移，也開始了北上抗日的新征程。在抗日戰(zhàn)爭接近尾聲期間鑒于對處理中國革命問題時還不夠成熟，時常犯"左"傾或右傾錯誤，黨在延安開展了整風(fēng)運動，反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng) ，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)，著實進(jìn)行了一次黨內(nèi)思想政治建設(shè)，使黨的思想達(dá)到了統(tǒng)一，真正實現(xiàn)了黨內(nèi)的空前團(tuán)結(jié)。同時，在黨的七大上，毛澤東思想同馬克思列寧主義并列，被確定為黨的指導(dǎo)思想， 標(biāo)志著黨有了適合中國情況的科學(xué)指導(dǎo)思想，開始逐步走向成熟，能夠為推進(jìn)中國革命的歷史進(jìn)程而努力奮斗。此外，在七屆二中全會上，毛澤東同志告誡全黨“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”，還需要“繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。一路奮斗，一路探索，一路總結(jié)，從弱小到強大，從稚嫩到成熟，從一個勝利走向另一個勝利，中國共產(chǎn)黨人始終沒有忘“本”，而是在戰(zhàn)火紛飛的年代里建立新中國，實現(xiàn)近代中華兒女“站起來”的百年夙愿，并朝著“富起來”和“強起來”的目標(biāo)而不懈奮斗。
3.共產(chǎn)黨人不忘“本”，源自于對民族復(fù)興大業(yè)的筑夢實干。習(xí)近平總書記曾指出：“社會主義是干出來的”。一個“干”字說明社會主義是一種理論、制度,更是一種實踐。自新中國成立以來，黨始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行社會主義革命，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造，全民以高度熱情投入第一個五年計劃之中，頒布中國第一部社會主義性質(zhì)的憲法，為全面進(jìn)行社會主義建設(shè)奠定較為堅實的基礎(chǔ)。不過，黨在探索過程中受內(nèi)外因素的影響走了彎路，開展大躍進(jìn)和人民公社化運動，違背了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，對社會發(fā)展造成巨大影響。隨之而來，文化大革命對國家的民主和法制進(jìn)行踐踏，致使人民不能夠安心生產(chǎn)，國民經(jīng)濟處于停滯不前的狀態(tài)，至文革結(jié)束仍有兩年的徘徊時間，全國上下依舊存有著“國家怎么了，我們將往何處去”的疑問。不過，黨的十一屆三中全會為中國未來指明方向，把工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，推送實行改革開放的偉大決策，成為建國以來黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折，從此進(jìn)入社會主義現(xiàn)代建設(shè)新時期。黨的十二大提出，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，實現(xiàn)了具有重大歷史性意義的偉大轉(zhuǎn)變，開始把中國帶入建設(shè)有中國特色的社會主義的新的政治軌道，逐步開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。此后，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，黨面對如此外部挑戰(zhàn)沒有回避，而是選擇主動適應(yīng)新形勢的變化，并在十四大上提出建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的目標(biāo)。歷經(jīng)十五大、十六大、十七大、十八大乃至十九大，黨對市場經(jīng)濟體制認(rèn)識不斷深入和細(xì)化，并提出市場在配置資源中起決定作用，要更好發(fā)揮國家宏觀調(diào)控的作用。十八大以來，全黨緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，逐步強化“四個意識”和“四個自信”，切實做到“兩個維護(hù)”，能夠傳承紅色基因，牢記初心使命，立足崗位做貢獻(xiàn)，對黨忠誠，愛崗敬業(yè)，本領(lǐng)過硬，作風(fēng)優(yōu)良，并在政治、經(jīng)濟、外交、軍事乃至生態(tài)保護(hù)上積極作為，主動發(fā)出自己的聲音，以“抓鐵有痕、踏石留印”的實際行動進(jìn)行謀事創(chuàng)業(yè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。同時，面對新技術(shù)，新模式和新常態(tài)，共產(chǎn)黨人沒有忘記自己的初衷，依舊秉持著“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，繼續(xù)做中國工人階級的先鋒隊、也做中華民族和中國人的先鋒隊，把人民群眾對美好生活的向往當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，持續(xù)在艱難險重任務(wù)的第一線挑燈夜戰(zhàn)，堅決抓好決勝全面建成小康社會的防范化解重大風(fēng)險、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅戰(zhàn)，在鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，維護(hù)國家政治安全和制度安全等方面做好眼前的事，走好眼前的路，發(fā)揮自己一分光與一分熱。正因如此，奮斗沒有完成時，只有進(jìn)行時，而且一直在路上，載著共產(chǎn)黨的“本”朝著更好、更高和更強的目標(biāo)而勇敢前行。
二、共產(chǎn)黨人不忘“本”，因何必要?
習(xí)近平指出，“開展這次主題教育，是用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進(jìn)新時代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要”。可見，開展“不忘初心，牢記使命”主題教育同順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，緊密聯(lián)系群眾以及加強黨的建設(shè)有著千絲萬縷的聯(lián)系，并在推動達(dá)成“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中具有重要的思想引領(lǐng)和凝心聚力作用。具體而言，
1.共產(chǎn)黨人不忘“本”是順應(yīng)歷史潮流的正確選擇。天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之則亡。歷史發(fā)展必有其規(guī)律可循，不被任何人、政黨乃至民族所左右。縱觀古今中外多少興亡事，主要還是當(dāng)政者未能守住初創(chuàng)基業(yè)時的本心，致使國家政權(quán)逐漸出現(xiàn)耦合式的深層矛盾，盡管后代欲試圖改變卻無力回天了。正如民主人士黃炎培所言，一個人、一個家、一個團(tuán)體，甚至大到一個國家，剛開始都能聚精會神做事情，團(tuán)結(jié)一致渡難關(guān)。不過，稍有成就后便形成懈怠之風(fēng)，縱使有一兩人想要試圖改變，卻心有余而力不足了，最終鬧出個“人亡政息”的悲痛結(jié)果。順應(yīng)歷史潮流就是要前事不忘后事之師，從經(jīng)驗教訓(xùn)中找出一條能夠符合自身實際的道路。經(jīng)過數(shù)十載革命實踐的洗禮和淬煉，共產(chǎn)黨人找出了順應(yīng)歷史潮流的新路，那就是共產(chǎn)黨人時刻把人民鐫刻在自己的旗幟上，堅持打鐵還需自身硬，讓人人都起來負(fù)責(zé)，帶領(lǐng)全國各族人民先后完成新民主主義革命，社會主義革命、建設(shè)和改革，從站起來、富起來走向強起來，極力避免出現(xiàn)人忘政息的結(jié)局，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而勇敢前行。
2.共產(chǎn)黨人不忘“本”是答好人民之問的必然要求。時代是出卷人，人民是閱卷人，而我們則是答卷人。唯物史觀認(rèn)為“人民群眾是歷史活動的主體，是推動歷史發(fā)展的決定力量”。不管是在戰(zhàn)爭年代，還是在和平年代，中國共產(chǎn)黨始終把“人民”二字鐫刻在自己的旗幟，在黨的七大時明確把“為人民服務(wù)”寫進(jìn)黨章，成為中國共產(chǎn)黨始終不渝的根本宗旨，這就形成了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，也使堅持以人民為中心的發(fā)展思想呼之欲出，并堅持同人民群眾一道用實際行動回答好馬克思主義為什么“行”，中國共產(chǎn)黨為什么“能”，以及中國特色社會主義社會為什么“好”等核心問題。畢竟，為什么人的問題，是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與資本主義經(jīng)濟學(xué)的根本區(qū)別。中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，必然會始終同人民群眾同呼吸、共命運，堅持一切為了人民，一切依靠人民，從人民中來，又到人民中去，切實為老百姓全心全意辦實事，盡心竭力解難事，無私奉獻(xiàn)做好事情。
3.共產(chǎn)黨人不忘“本”是進(jìn)行自我革命的根本遵循。欲觀其瀾，必溯其源。一部中國共產(chǎn)黨史是一部在硝煙彌漫中的戰(zhàn)爭史、也是在篳路藍(lán)縷中的奮斗史，更是在自我革命中的創(chuàng)業(yè)史。一次次驚心動魄，一次次生死攸關(guān)，一次次轉(zhuǎn)危為安，向世人詮釋了一代代中國共產(chǎn)黨人在曲折經(jīng)歷中不斷探索，在驚濤駭浪中頑強拼搏，在人民擁護(hù)下蓬勃發(fā)展，從一個勝利走向另一個勝利，迎著初升的太陽不斷開創(chuàng)新的輝煌，皆源于其本心沒有變，能夠從星星之火達(dá)到足以燎原之勢，從一窮二白發(fā)展到國富民悅，逐步實現(xiàn)從站起來、富起來向強起來的歷史性跨越。正所謂，千里之堤，潰于蟻穴。中國共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命從來不搞“浮于樓閣”的花架子，而是拿出“利刃斷鐵”的精準(zhǔn)舉措，堅持黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨，對于寄生在黨內(nèi)的蛀蟲“零”容忍，不斷進(jìn)行“打虎”“拍蠅”和“獵狐”，以“抓鐵有痕，踏石留印”的實際行動凈化政治生態(tài)，更好地全心全意為人民服務(wù)。
三、共產(chǎn)黨人不忘“本”，如何踐行?
習(xí)近平指出，“‘守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實’的總要求，是根據(jù)新時代黨的建設(shè)任務(wù)、針對黨內(nèi)存在的突出問題、結(jié)合這次主題教育的特點提出來的”�？梢�，守初心，擔(dān)使命，找差距，抓落實是全黨開展好“不忘初心，牢記使命”主題教育的根本遵循，符合新時代條件下黨建工作的形勢需要，能夠切實有效解決黨內(nèi)存在的突出問題，推動全黨切實做到不忘“本”，在凝心聚力上促成大團(tuán)結(jié)，在謀事創(chuàng)業(yè)上形成大協(xié)作，在筑路圓夢上找準(zhǔn)差距，不斷提升人民群眾獲得感、幸福感和安全感。具體而言，
1.共產(chǎn)黨人不忘“本”，就要堅守住初心使命。黨的十九報告也指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。初心是本，使命是根，激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人“逢山開路，遇水架橋”，沖破前行路上的攔路虎和絆腳石，從一個勝利走向另一個勝利。目前，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代條件下，共產(chǎn)黨人堅守初心使命，就要站位準(zhǔn)，明確自己為什么出發(fā)?我們要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道， 用實際行動回答好“為什么入黨，靠什么謀事創(chuàng)業(yè)”這一根本問題，把黨的信仰深入骨髓，融入血脈，牢記樹立“四個自信”，不斷強化“四個意識”，切實做好“兩個維護(hù)”，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗;共產(chǎn)黨人堅守初心使命，也要繼承好、傳播好和發(fā)揚好紅色文化。紅色文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，也是激勵億萬人民群眾實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的深層動力，更是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的精神與物質(zhì)載體，擁有著培根、鑄魂和育人的巨大潛能。我們要善于從紅色文化廣泛汲取有益養(yǎng)分，積極學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，銘記黨的奮斗歷程，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，踐行共產(chǎn)黨人價值觀，激發(fā)愛國主義熱情，最終使自己能夠不斷在學(xué)習(xí)中堅定紅色信念，在實踐中體味紅色力量，在追求中升華紅色信仰，在傳承紅色基因的過程中逐步成為政治上的明白人，成為黨性的捍衛(wèi)者，成為鐵心向黨的宣講員;共產(chǎn)黨人堅守初心使命，還要時刻牢記黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。古語云，沒有規(guī)矩，不成方圓。明紀(jì)律和守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢，也是共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行自我革命的內(nèi)在邏輯和根本遵循。我們要主動向“遵紀(jì)守法和廉潔奉公”的“航標(biāo)”看齊，自覺立起規(guī)矩的權(quán)威，把紀(jì)律當(dāng)成帶電的高壓線，在大是大非面前立場鮮明，在權(quán)利誘惑面前守住底線、不碰紅線，塑造好新時代共產(chǎn)黨員應(yīng)有的“顏值”，高懸法紀(jì)明鏡，堅守法紀(jì)戒尺，把握為人做事之尺度和謀事創(chuàng)業(yè)之標(biāo)準(zhǔn)，走穩(wěn)走好自己的從政之路和人生之路。共產(chǎn)黨人堅守初心使命，還要對黨絕對忠誠，矢志不渝跟黨走。“天下至德，莫大于忠”。對黨是否絕對忠誠為黨員黨性修養(yǎng)強不強的根本標(biāo)準(zhǔn)。對黨絕對忠誠的要害之處就在“絕對”二字上，即唯一的、徹底、無條件的，不摻合任何雜質(zhì)的，沒有任何水分的忠誠。正因如此，不管你身在何方，處于何位，都要牢牢記住的自己政治身份，把黨擺在心中，將愛黨與愛國、愛社會主義有機結(jié)合，始終堅持對黨忠誠，為人正派，做事踏實，永遠(yuǎn)在黨言黨、在黨愛黨、在黨信黨、在黨護(hù)黨，確保在關(guān)鍵時刻能夠拉得出、沖得上、干得漂亮，并用激情與能力讓黨性更穩(wěn)固，黨旗更鮮艷，黨徽更耀眼，更好地為社會現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。
2.共產(chǎn)黨人不忘“本”，就要履行好崗位職責(zé)。常言道，在其位者，謀其政也。一代人有一代人的長征路，決定著一代人亦有一代人的崗位職責(zé)。憶往昔，共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)民主黨派及無黨派人士，帶領(lǐng)全國各族人民推翻了“壓在群眾身上久矣”的三座大山，創(chuàng)建了“人民當(dāng)家作主”的社會主義新中國，開展熱火朝天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革，從站起來、富起來穩(wěn)步走向強起來，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗，這就是老一輩身上的崗位職責(zé)。面對新技術(shù)、新模式和新業(yè)態(tài)，共產(chǎn)黨人迎來了新機遇、新挑戰(zhàn)和新要求。共產(chǎn)黨人履行好崗位職責(zé)，就要順應(yīng)時勢變化，練好專業(yè)思維。古語有云，窮則變，變則通，通則久。馬克思主義亦認(rèn)為“社會是處在不斷變化和發(fā)展中的有機整體和復(fù)雜系統(tǒng)”。時代在變，世界在變，中國在變，我們從事的工作也處于不斷變化之中，需要我們切實做到“因勢而謀，應(yīng)勢而動和順勢而為”，這是履行好崗位職責(zé)的基礎(chǔ)和前提。故此，我們順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，加快轉(zhuǎn)變觀念，積極推動本職工作實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。特別要結(jié)合十九大提出的新思想、新要求，堅持使命引領(lǐng)和問題導(dǎo)向，依托實際知識結(jié)構(gòu)，著重用新視角觀大局、明時勢和定方向，用新思路攻難關(guān)、破攔阻和創(chuàng)佳績，用新機制做動員、促運轉(zhuǎn)和穩(wěn)節(jié)奏，促進(jìn)并實現(xiàn)對自己的全方位培養(yǎng)，為更好、更快和更突出做好每項工作打下堅實基礎(chǔ);共產(chǎn)黨人履行好崗位職責(zé)，還要堅持永久學(xué)習(xí)，練就專業(yè)能力。夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。一個人不管身處何方，從什么樣的工作，都要通過學(xué)習(xí)促進(jìn)知識的更新迭代，憑借實踐來推動能力與謀事創(chuàng)業(yè)相契合，更好地全心全意為人民服務(wù)，這是履行好崗位職責(zé)的關(guān)鍵一招。在新時代條件，我們應(yīng)牢固樹立“活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)理念，堅持向書本學(xué)，也向?qū)嵺`學(xué)，更向群眾學(xué)，在開動腦子、俯下身子和邁開步子的過程中求索探路，做細(xì)做深，自覺接受歷史、人民和實踐的考驗，有效做到仰不愧于天，俯不怍于地。同時，結(jié)合十九大精神，依托單位現(xiàn)有條件，珍惜青春韶華，把握人生際遇，立足崗位花心思、下功夫和用巧勁，對照先進(jìn)查自身，對照典型做警示，對照模范改方法，堅持實事求是的原則，在實踐過程中檢驗自身掌握的本領(lǐng)能不能適應(yīng)工作需求，能不能讓工作對象滿意，能不能成為謀事創(chuàng)業(yè)的重要支撐，為今后人生發(fā)展提供源源不斷的智力支持;共產(chǎn)黨人履行好崗位職責(zé)，更要秉持職業(yè)操守，練好專業(yè)精神。黨的十九大報告曾指出，要弘揚工匠精神，營造精益求精的的敬業(yè)風(fēng)氣。其中，工匠精神中最核心的部分就是專業(yè)精神，即在任何崗位都熱愛、專注和投入，對待任何工作都精雕細(xì)琢，追求卓越和一絲不茍，而且在任何時刻都要有打破常規(guī)的勇氣，難事常做的韌勁以及機動變通的活力，進(jìn)而練就出“追求一流、趕超一流”的心性。正因如此，我們要始終胸懷“功成不必在我，功成一定有我”的理念，干一行，愛一行，精一行，踏踏實實做好眼前的事，走好眼前的路，并在工作講奉獻(xiàn)，且不管自己是否離開這個團(tuán)隊，都要盡心竭力同身邊的小伙伴搞好配合，一切以組織發(fā)展的事業(yè)為主，有一分光發(fā)一分熱，不要過多地去計較個人的名利得失，而要把所負(fù)責(zé)的事情做實做好，做出一番成績讓自己問心無愧。同時，時刻檢討面向群眾的言行舉止是否符合角色設(shè)定，反思面向群眾的各項舉措是否能夠落在實處，考量面向群眾的經(jīng)驗教訓(xùn)是否發(fā)揮出引以為戒的效果，使所擁有的工作能力與素質(zhì)得到調(diào)整、充實、鞏固和提高，更好地致力于全心全意為人民服務(wù)，共同為推動實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標(biāo)而不懈奮斗。
3.共產(chǎn)黨人不忘“本”，就要錘煉出品德修為。馬克思主義認(rèn)為，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。正確意識在事物發(fā)展過程中具有促進(jìn)作用，而錯誤意識則會在實踐過程中起到制約和阻礙的作用。作為正確意識的重要組成部分，高尚的品德修為能夠在共產(chǎn)黨人謀事創(chuàng)業(yè)的征途上產(chǎn)生出引導(dǎo)、激勵和催人奮斗的巨大力量。目前，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，是我國發(fā)展新的歷史方位，需要一代又一代共產(chǎn)黨人從思想意識上高度重視，從實際行動中拿出有效，凝心聚力為實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢而奮斗。故此，錘煉出品德修為，就要有深厚的家國情懷。愛國是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。對于共產(chǎn)黨人來說，愛黨與愛國、愛社會主義使高度統(tǒng)一的。從站起來，富起來到強起來，共產(chǎn)黨人始終堅持以天下為己任，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。在新時代條件下，我們依舊要有深厚的家國情懷，聽黨話、跟黨走，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，同一切破壞國家的邪惡勢力作斗爭，捍衛(wèi)住國家領(lǐng)土及主權(quán)完整，在忠于黨和國家、服務(wù)人民的生動實踐中貢獻(xiàn)智慧和力量，逐步實現(xiàn)人生價值，并以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷，讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚;錘煉出品德修為，還要有淳樸的人民情懷。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,而且是社會變革的決定性力量。自成立之日起，共產(chǎn)黨人便把“人民”二字鐫刻在自己的旗幟上，始終堅持一切為了人民，依靠人民，從人民中來，又到人民中去，帶領(lǐng)全國各族同胞完成新民主主義革命，進(jìn)行社會主義革命、建設(shè)和改革，讓國家從此開始走向繁榮富強。因為珍惜當(dāng)下，我們回顧歷史，對于新時代共產(chǎn)黨人來說，人民始終都是一股不容忽視的力量，需要緊密聯(lián)系群眾，同人民一道從一個勝利走向另一個勝利，凝心聚力去開創(chuàng)屬于這個時代的新輝煌。正因如此，我們要秉持馬克思主義的群眾觀，堅守人民立場的思想，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終保持同人民群眾的的血肉聯(lián)系， 立好群眾觀點，用好群眾語言，走好群眾路線，時刻把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，將維護(hù)和保障最廣大人民的根本利益作為工作成敗得失的唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)，切實做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造新的歷史偉業(yè);錘煉出品德修為，更要有永久的奮斗情懷。馬克思曾說過:“勞動才是人的第一需要,任何一個民族,如果停止了勞動,不用說一年,就是幾個星期也要滅亡”�？梢�，勞動是人能夠生存與發(fā)展的必要條件，也是人在社會交往中進(jìn)行謀事創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵因素。正如《國際歌》中所唱的那樣，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。共產(chǎn)黨人堅信社會主義是干出來的，始終把人民對美好生活的向往當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，并在偉大復(fù)興中國夢的生動實踐中不懈奮斗。故此，我們需繼續(xù)繼承革命先輩們“永久奮斗”的光榮傳統(tǒng)，要在新征程上積極做好面對艱難險阻乃至驚濤駭浪的準(zhǔn)備，發(fā)揚好艱苦奮斗的精神，在難事面前不氣餒、跟得上，頂?shù)米。沙龀煽?在細(xì)事面前，不馬虎，敢較真，能落地，追求極致。在具體工作中，不應(yīng)將奮斗的口號喊得震天響，卻只有“雷聲大，雨點小”的不對稱舉動，而需要我們擼起袖子、甩開膀子，在做好每一件小事、完成每一項任務(wù)、履行每一項職責(zé)中動心思、花功夫、用巧勁和見精神。共同推動自己的事、組織的事、集體的事都能又好又快發(fā)展。
思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，是黨在發(fā)展的各個階段不斷獲得強大精神動力的重要法寶。黨的十八以來，從黨的群眾路線教育活動，“三嚴(yán)三實”專題教育，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，再到今天的“不忘初心，牢記使命”主題教育，一場場思想教育，一輪輪黨性提升，一次次精神洗禮，在向世人展現(xiàn)共產(chǎn)黨要“大有大的樣子”，能夠不斷進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高;也在向世人表明“全面從嚴(yán)治黨”的決心，始終堅持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，永無止境，一直在路上;更是在告誡全黨要飲水思源，不可忘“本”，真正成為“全心全意為人民服務(wù)”的踐行者，朝著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標(biāo)而不懈奮斗。
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