尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
上午好!幾乎每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)“不忘初心，方得始終”這句話(huà)，卻少有人知道下一句“初心易得，始終難守”。法國(guó)著名學(xué)者納德·蘭塞姆提出了一個(gè)蘭塞姆定律，“假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。”人生有了“如果”我們就會(huì)重新審視初心，呵護(hù)初心，就會(huì)有不一樣的人生。
黨的十九大報(bào)告指出，在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。提到“不忘初心”這句話(huà)，不禁就會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，咱們共產(chǎn)黨的初心到底是什么?為什么要不忘初心?怎么樣踐行初心?針對(duì)這3個(gè)問(wèn)題，我將從回顧初心、牢記初心、踐行初心3個(gè)方面和大家一起，作一場(chǎng)題為《不忘初心才能永遠(yuǎn)年輕》的交流，講的不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
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回顧初心
在漢語(yǔ)字典里面,“初心”就是出發(fā)時(shí)的目標(biāo)、誓言或承諾。在瞬息萬(wàn)變的繁華世事中，初心常常被我們遺忘，正如黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫所說(shuō)：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)。”
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝建黨95周年大會(huì)上指出，“我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。”那么，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心到底是什么呢?
(一)初心是不忘恩
我們出生在和平年代，改革開(kāi)放，國(guó)富民強(qiáng)令我們盡享太平盛世的福祉，樹(shù)高萬(wàn)丈不忘根,人若輝煌莫忘恩!我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的。
在十九世紀(jì)中葉，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，成為中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，但農(nóng)民起義、君主立憲、資產(chǎn)階級(jí)共和制等種種救國(guó)方案都相繼失敗了。戰(zhàn)亂頻仍，民生凋敝，喪權(quán)辱國(guó)，成了舊中國(guó)長(zhǎng)期無(wú)法消除的病癘。”
正當(dāng)人們?yōu)?ldquo;中國(guó)向何處去”苦惱和困惑的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的隆隆炮聲傳到了中國(guó)，中國(guó)人民看到了“沉沉深夜”中的光明前景。陳獨(dú)秀、李大釗等一批先進(jìn)知識(shí)分子迅速接受和傳播馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)工人階級(jí)作為先進(jìn)的社會(huì)力量嶄露頭角。1921年，在馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。
自此以后，我們黨又經(jīng)歷了一些什么事情呢?上世紀(jì)90年代，我國(guó)大街小巷都傳唱的一首歌中，有這樣兩句歌詞：“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來(lái);我們講著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)。”這首歌叫什么名字?對(duì)，《春天的故事》。
歌詞中提到的“站起來(lái)”，是毛澤東的概括。“起來(lái)，起來(lái)……中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲!”中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義侵略者，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治。1949年新中國(guó)成立之際，毛澤東主席一聲“中國(guó)人民站起來(lái)了”，讓多少中華兒女為之沸騰。
歌詞中提到“富起來(lái)”，則是人民群眾對(duì)鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)改革開(kāi)放發(fā)自?xún)?nèi)心的贊頌。人民獲得自由后，實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，是近代以來(lái)中華兒女最強(qiáng)烈、最執(zhí)著的愿望追求。但是，這么大的一個(gè)一窮二白的國(guó)家，富起來(lái)談何容易?鄧小平同志一句“貧窮不是社會(huì)主義”，醍醐灌頂，振聾發(fā)聵。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)的不懈奮斗，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。中華民族終于逐漸富了起來(lái)。
中共十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，中華民族強(qiáng)筋壯骨，日益強(qiáng)起來(lái)。黨的十八大以來(lái)，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)開(kāi)辟了廣闊道路，使具有5000多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。世界上越來(lái)越多的人習(xí)慣欣賞“中國(guó)奇跡”、對(duì)表“北京時(shí)間”、傾聽(tīng)“中國(guó)聲音”，從根本上改變了中國(guó)的國(guó)際地位。
正是基于這些，習(xí)近平總書(shū)記才會(huì)在十九大的報(bào)告中提出“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”這一重要論斷，簡(jiǎn)短的九個(gè)字展現(xiàn)了我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史性變革，揭示了中華民族走向偉大復(fù)興的歷史邏輯。
(二)初心是不忘本
1934年10月，第五次反圍剿失敗后，中央主力紅軍為擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍追擊，被迫實(shí)行轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地，開(kāi)始長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征是人類(lèi)歷史上的偉大奇跡，中央紅軍共進(jìn)行了380余次戰(zhàn)斗，攻占700多座縣城，共擊潰國(guó)民黨軍數(shù)百個(gè)團(tuán)，其間共經(jīng)過(guò)14個(gè)省，翻越18座大山，跨過(guò)24條大河，走過(guò)荒草地，翻過(guò)雪山，行程約25000里，于1935年10月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會(huì)師。1936年10月，紅二、四方面軍到達(dá)甘肅會(huì)寧地區(qū)，同紅一方面軍會(huì)師。紅軍三大主力會(huì)師，標(biāo)志著長(zhǎng)征的勝利結(jié)束。
回顧中央紅軍的整個(gè)長(zhǎng)征，出發(fā)的時(shí)候有86000多人，沿途還擴(kuò)招很多人，總的說(shuō)起來(lái)也有十幾萬(wàn)人，到了延安才剩下個(gè)零頭——6000多人，這是什么概念?不足5%，95%以上的紅軍戰(zhàn)士把自己的尸體留在長(zhǎng)征路上了。
長(zhǎng)征中，賀龍部隊(duì)里擔(dān)任師長(zhǎng)的賀炳炎一條胳膊被打斷了，半個(gè)身子被鮮血染紅。他挺到了戰(zhàn)斗結(jié)束，因?yàn)榱餮^(guò)多而昏迷。在一個(gè)小村子的打麥場(chǎng)上，衛(wèi)生員抬了個(gè)大凳子，用繩子把賀炳炎捆在凳子上，什么麻藥都沒(méi)有，醫(yī)生硬是踩著他的身體，用鋸木頭的鋸子給他截了肢。在場(chǎng)的賀龍從凳子底下一攤膿血里扒拉出來(lái)一些東西。后來(lái)做戰(zhàn)斗動(dòng)員時(shí)，賀龍從懷里掏出手絹打開(kāi)說(shuō)，“同志們，這是你們師長(zhǎng)的骨頭渣。”這樣的事在長(zhǎng)征路上不勝枚舉，每一個(gè)故事都可能讓你潸然淚下，讓你燃起熊熊火焰。
對(duì)當(dāng)時(shí)的紅軍而言，最大的重創(chuàng)莫過(guò)于1935年6月懋功會(huì)師后，張國(guó)燾反對(duì)中央北上的決定，10月率部南下川康，在卓木碉宣布另立“中央”，1936年6月被迫取消，不久便到國(guó)民黨軍統(tǒng)從事反共特務(wù)活動(dòng)。
羅瑞卿將軍感嘆道，“整個(gè)長(zhǎng)征路上，平均一公里犧牲兩名戰(zhàn)士。”紅軍就靠著這么一點(diǎn)點(diǎn)人打下了江山，建立了新中國(guó)。我們常常說(shuō)紅軍精神。紅軍在一年多的時(shí)間，走25000里長(zhǎng)征，靠什么支撐?
在《我的父親鄧小平》一書(shū)中可以找到答案，鄧小平的女兒毛毛(鄧榕)問(wèn)父親，“長(zhǎng)征路您是怎么過(guò)來(lái)的?”鄧小平卻用了三個(gè)鏗鏘簡(jiǎn)明的漢字“跟著走”!語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精辟，一語(yǔ)中的。但簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言，卻傳達(dá)著耐人尋味的深邃思想。“跟著走”，跟誰(shuí)走?怎么走?一個(gè)“跟”字，明確了方向;一個(gè)“走”字，堅(jiān)定了信念，這恰恰是小平同志光輝一生的真實(shí)寫(xiě)照。
跟誰(shuí)走?是張國(guó)燾的“跟我走”，還是鄧小平堅(jiān)持的“跟著走”?說(shuō)到底是信仰的選擇問(wèn)題。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“我們黨以馬克思主義為立黨之本，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想。”我們無(wú)論何時(shí)何地都要清楚的明白，馬克思主義是我們的“看家之本”。
(三)初心是不忘質(zhì)
1921年7月黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》表明，中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義�？梢�(jiàn)我們黨從成立之日起，就是一個(gè)為人民服務(wù)的政黨。一切從人民的利益出發(fā),全心全意為人民服務(wù),是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。
從建黨至今，每次民族災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，沖在最前面的總是共產(chǎn)黨員，他們用肩膀?yàn)槲覀兛钙鹆酥負(fù)?dān)困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。突如其來(lái)的08年汶川地震和去年的九寨溝大地震中，是黨中央發(fā)出這樣的號(hào)召：“有一份希望就要盡百分之百的努力。”軍隊(duì)專(zhuān)業(yè)搜救，特殊黨費(fèi)繳納，充分顯示了我們黨超強(qiáng)的凝聚力，黨心就是民心。
最近出了一本紀(jì)實(shí)文學(xué)，名叫《梁家河》，是不忘初心的生動(dòng)教材。全書(shū)共10多萬(wàn)字，內(nèi)含40幅圖片，共分為4個(gè)部分。
第1部分“樹(shù)高千尺忘不了根”，記錄了習(xí)近平總書(shū)記兩次回梁家河的生動(dòng)場(chǎng)景及40多年來(lái)對(duì)梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛;第2部分“窯洞里長(zhǎng)滿(mǎn)了故事”，講述了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河插隊(duì)時(shí)，帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及他刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵(lì)志故事;第3部分“一聲聲喊我小名”，講述了當(dāng)年與習(xí)近平交往中的小伙伴們獲得了哪些人生大學(xué)問(wèn)，進(jìn)而提升了他們的人生境界，影響了他們的人生道路;第4部分以“我們走在陽(yáng)光路上”，通過(guò)梁家河40多年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)鄉(xiāng)親們的幸福生活，為讀者展現(xiàn)了梁家河村翻天覆地的巨大變化。
習(xí)近平總書(shū)記從15歲時(shí)就到陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶(hù)，總書(shū)記回憶起梁家河7年往事時(shí)，曾經(jīng)深情地說(shuō)：“我是黃土地的兒子。”“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”總書(shū)記還說(shuō)：“我的成長(zhǎng)、進(jìn)步應(yīng)該說(shuō)起始于陜北的七年。最大的收獲之一，就是讓我懂得了什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西�，F(xiàn)在我還受益于此。”這就是總書(shū)記的人生軌跡，這就是從延安這片黃土高原中走出來(lái)的人民領(lǐng)袖的人生格局。
在過(guò)去的6年中，常常見(jiàn)到的一幕就是，習(xí)近平總書(shū)記會(huì)直接出現(xiàn)在平民百姓中間，引起一片歡呼和手機(jī)鏡頭咔嚓聲。在北京街頭的中式快餐店，他端著盤(pán)子，排隊(duì)買(mǎi)飯，和百姓一起用餐;春節(jié)來(lái)臨，他自辦年貨，回到插過(guò)隊(duì)的農(nóng)村看望老鄉(xiāng);他淋著雨同工人交談，到農(nóng)民家看谷倉(cāng)、床鋪、灶房、豬圈;他記掛老人，去敬老院不忘查看每日食譜;他關(guān)心學(xué)生，告訴他們“要扣好人生的第一�？圩�”;地震災(zāi)區(qū)考察時(shí)，他走進(jìn)帳篷了解安置居民生活，夜深了就在簡(jiǎn)陋的活動(dòng)板房中住宿。
習(xí)近平總書(shū)記提出的“不忘初心，牢記使命”，就是要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。
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牢記初心
習(xí)近平總書(shū)記之所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)不忘初心，一個(gè)重要原因是少數(shù)黨員忘記了初心，腐化變質(zhì)、違法犯罪，甚至叛黨叛國(guó)，走到人民的對(duì)立面，給黨和人民的事業(yè)造成巨大損失。
可以說(shuō)，能否不忘初心，事關(guān)黨和人民的事業(yè)興衰成敗和共產(chǎn)黨人榮辱浮沉;唯有不忘初心，共產(chǎn)黨人才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)、鑄就輝煌。
(一)初心能安身立命
不忘初心是一種戒懼，本初之心是簡(jiǎn)單之心。在前行過(guò)程中，人們往往會(huì)被路邊風(fēng)景吸引甚至誘惑，偏離初定的正道。這事實(shí)上是一種貪婪，專(zhuān)心致志方能有所成就，心懷戒懼才能抵制誘惑。
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)：“我們黨作為執(zhí)政黨，面臨的最大威脅就是腐敗。”也曾指出，“腐敗是社會(huì)毒瘤。如果任憑腐敗問(wèn)題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國(guó)。我們黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，是深刻總結(jié)了古今中外的歷史教訓(xùn)的。中國(guó)歷史上因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)嚴(yán)重腐敗導(dǎo)致人亡政息的例子比比皆是，當(dāng)今世界上由于執(zhí)政黨腐化墮落、嚴(yán)重脫離群眾導(dǎo)致失去政權(quán)的例子也不勝枚舉啊!”
古人講：“君子為政之道，以修身為本。”黨員干部能否戰(zhàn)勝自己，做人民滿(mǎn)意的公仆重在廉潔自律，不忘初心。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。
古希臘神話(huà)中有一個(gè)盤(pán)踞在墨西拿海峽的女妖塞壬，經(jīng)過(guò)的航船常被她誘人的歌聲魅惑致船毀人亡。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)英雄奧德修斯率領(lǐng)船隊(duì)經(jīng)過(guò)此地時(shí)，偏不信邪但又怕自控不住，于是囑咐部下們用蠟封住耳朵。他自己讓部下把他綁在桅桿上，當(dāng)船經(jīng)過(guò)時(shí)，奧德修斯作為船上唯一一個(gè)沒(méi)有塞住耳朵的人，果然備受煎熬……”故事的結(jié)局相信大家都猜到了：是同伴們的捆綁幫助他度過(guò)了難關(guān)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，金錢(qián)、權(quán)力、美色，有時(shí)就像塞壬的歌聲一樣充滿(mǎn)誘惑，萬(wàn)事皆有初，不少違法犯罪行為，無(wú)一不與當(dāng)初不慎的“第一次”有直接關(guān)系。一旦有第一次，便如雪山崩塌一樣一發(fā)不可收拾。
經(jīng)常會(huì)有貪官交代：第一次有人送我?guī)浊K錢(qián)，收下后心里惴惴不安。過(guò)幾天，發(fā)現(xiàn)風(fēng)平浪靜，似乎一切如故，就漸漸大膽起來(lái)。后來(lái)慢慢就變得收上萬(wàn)、上十萬(wàn)，甚至上百萬(wàn)都心安理得了。
一些黨員干部之所以犯這些錯(cuò)誤，在人生末路上追悔莫及，很大原因就是在為官?gòu)恼缆飞�，忘記了初心，迷失了方向。隨著事業(yè)的攀升和權(quán)力的增大，當(dāng)看到別人有權(quán)有錢(qián)，就放松了警惕、丟掉了本色，守不住初衷、把不住底線(xiàn)，最終背離初心、背棄誓言，偏離人生軌道，滑向違紀(jì)違法的歧途……
只有不忘本心，時(shí)刻清醒我們黨從哪里來(lái)、要到哪里去，當(dāng)初我們?yōu)槭裁戳Ⅻh，立黨后我們做了什么，今后還需要和將要做什么，才能永懷赤子之心、永葆矢志不渝的奮斗精神，為增進(jìn)人民福祉，時(shí)刻用“先進(jìn)”之光照亮黑暗中的孤舟，向黎明的成功彼岸前行。
(二)初心能精神永駐
我們每個(gè)人都有自己的路，失落、沮喪、悲傷，一路上，我們都曾經(jīng)歷過(guò)，當(dāng)遇到這些坎坷挫折時(shí)，又是什么力量支持著我們一路前行呢?
法國(guó)著名哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰。”而《信仰的力量》這本書(shū)中也曾寫(xiě)到“能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。”這些都告訴我們正確的信仰是路標(biāo)、是燈塔、是方向。
由同名漫畫(huà)改編的動(dòng)畫(huà)《哆啦A夢(mèng)》電影版中有個(gè)情節(jié)，叮當(dāng)陪了大雄80年，在大雄臨死前，他對(duì)叮當(dāng)說(shuō):“我走之后，你就回到屬于你的地方吧!”叮當(dāng)同意了!大雄死后… …叮當(dāng)用時(shí)光機(jī)回到了80年前，對(duì)小時(shí)候的大雄說(shuō):“大雄你好，我叫叮當(dāng)。”
人生若只如初見(jiàn)，多好!如果累了，我們就回到第一天見(jiàn)面的時(shí)候，找回那份初心……
我們走了這么久，是否還記得，我們?cè)?jīng)許下的諾言?在剛剛加入共產(chǎn)黨的時(shí)候，我們莊嚴(yán)的宣誓,“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
忠誠(chéng)與背叛，在特殊的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨人在艱難的考驗(yàn)前面臨著生與死的抉擇，在生死關(guān)頭，是堅(jiān)定信仰誓死不渝還是拋棄信仰叛黨投敵，在這其中信仰決定一切。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人信仰堅(jiān)定，世所罕見(jiàn)，他們寧可犧牲自己的生命，也絕不動(dòng)搖自己的信仰。1935年，方志敏被批捕以后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑和誘惑，在《可愛(ài)的中國(guó)》中寫(xiě)到：“砍頭不要緊，只要主義真。”氣壯山河的話(huà)語(yǔ)，表現(xiàn)了白色恐怖下堅(jiān)貞不屈的共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
陳覺(jué)、趙云霄夫婦從蘇聯(lián)回國(guó)，在湖南從事地下工作，不幸被捕。陳覺(jué)很快被殺害，趙云霄懷孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要發(fā)表脫黨聲明，就可出獄，但她寧愿犧牲性命，也絕不叛黨，敵人將她也殺害了。臨刑前，趙云霄給孩子寫(xiě)了封信，我記得第一句話(huà)是“啟明我的小寶寶”，這封信大義凜然，卻充滿(mǎn)了人間溫情，既是一曲人間親情的絕唱，催人淚下;又是一曲鼓舞斗志的戰(zhàn)歌，動(dòng)人魂魄。這個(gè)只有二十三歲的女共產(chǎn)黨員體內(nèi)蘊(yùn)藏著怎樣巨大的精神力量。
無(wú)論時(shí)光流逝，滄海桑田，一只紅船在歷史中前行，從南湖起航到奮楫金沙江、從四渡赤水到飲馬長(zhǎng)江，將紅旗插在了井岡峰頂、遵義城頭、延安寶塔、西柏坡上，把中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史串聯(lián)成一幅動(dòng)人心魄的大潮行舟圖。我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)，靠什么歷經(jīng)磨難而不垮、越是艱險(xiǎn)越向前?歸根到底是靠的是馬克思主義理論指導(dǎo)、靠的是共產(chǎn)主義理想信念支撐。
新時(shí)代，我們黨靠什么領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、開(kāi)創(chuàng)中華民族美好前景?習(xí)近平總書(shū)記提出八個(gè)方面的“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就是最好的回答。歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。
習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨，要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個(gè)自信”都源自共產(chǎn)黨人的初心，是對(duì)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心的自信與自豪。不忘初心，既為我們把舵導(dǎo)航、指路明向，又為我們提振精神、凝聚力量，是共產(chǎn)黨人與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的重要法寶。
(三)初心能無(wú)往不勝
2014年，我斷斷續(xù)續(xù)的看完了由劉燁、陳寶國(guó)等明星聯(lián)合主演的電視劇《北平無(wú)戰(zhàn)事》。留給我印象最深刻的是大結(jié)局中,北平銀行行長(zhǎng)方步亭猶豫是否將黃金運(yùn)到臺(tái)灣的情景。
方步亭受蔣介石之命，即將調(diào)臺(tái)北銀行任行長(zhǎng),他認(rèn)為北平金庫(kù)的黃金是搜刮的民脂民膏,不應(yīng)帶給國(guó)民黨。而且，在經(jīng)歷了法幣和金圓券的急劇貶值之后，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在通貨膨脹物價(jià)飛漲之際，紙幣形同廢紙，黃金是穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序的硬通貨。倘若黃金被運(yùn)走，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)便失去了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和財(cái)政支柱，后果不堪設(shè)想。
可是北平地下黨負(fù)責(zé)人勸行長(zhǎng)帶走。行長(zhǎng)疑惑不解的問(wèn):“為什么?”地下黨負(fù)責(zé)人說(shuō):“把黃金運(yùn)走,把民心留下。”這個(gè)命令正是出自毛澤東之口。
黃金與民心孰輕孰重?在不同人的眼里是不一樣的。蔣介石認(rèn)為黃金重要,因此他下令把北平的黃金運(yùn)走。國(guó)民黨初到臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)上沒(méi)碰到太大困難,是與蔣介石逃走時(shí)把大陸的黃金大量運(yùn)到臺(tái)灣有關(guān)。
可是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為民心大如天。得民心者得天下。得到了民心沒(méi)有黃金可以挖出黃金。上世紀(jì)50年代時(shí)大陸的黃金儲(chǔ)備少得可憐,可如今已越千噸,在世界排名中大大靠前。黃金是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的支撐,民心則是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)穩(wěn)定的第一支撐,是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)齊飛的第一動(dòng)力。
國(guó)家如此,對(duì)一個(gè)人、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門(mén)來(lái)講也是如此。民心向背決定事業(yè)的成敗。各行各業(yè)辦任何事情都要問(wèn)一下有沒(méi)有“把民心留下”,做領(lǐng)導(dǎo)的在考評(píng)一個(gè)人、一個(gè)單位時(shí),也要無(wú)例外地問(wèn)一下有沒(méi)有“把民心留下”,“把民心留下”應(yīng)該是權(quán)重最大的第一考核指標(biāo)。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在我們黨和人民軍隊(duì)偉大精神的感召下，沂蒙人民與黨、人民軍隊(duì)生死與共的熱情像火山一樣迸發(fā)出來(lái)。在艱難困苦的革命歲月，沂蒙人民無(wú)怨無(wú)悔地愛(ài)黨愛(ài)軍，最后一口糧當(dāng)軍糧、最后一塊布做軍裝、最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)，拿小米供養(yǎng)了革命，用小車(chē)把革命推過(guò)長(zhǎng)江。用乳汁救傷員的明德英，精心照料革命后代、自己的4個(gè)孫子卻因營(yíng)養(yǎng)不良先后夭折的“沂蒙母親”王換于，孟良崮戰(zhàn)役中烙煎餅、做軍鞋、籌集糧草、運(yùn)送彈藥、奮不顧身無(wú)私擁軍支前的沂蒙六姐妹……沂蒙人民與人民軍隊(duì)共御外侮、眾志成城，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的英雄篇章。
“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。”問(wèn)題是時(shí)代的聲音，民心是最大的政治。我們每個(gè)人都是人民的一員，初心是為了人民，力量來(lái)源于人民，只有把人民放在心中最高位置，永遠(yuǎn)和人民想在一起、干在一起，我們的事業(yè)才能無(wú)往而不勝。
3
踐行初心
2018年新年伊始，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話(huà)，提出“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”的精辟論述，為全黨深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步指明了方向。同時(shí)，也是對(duì)全黨發(fā)出的“趕考”動(dòng)員令。
我們要永葆奮斗精神和赤子之心，凝聚繼續(xù)前進(jìn)的磅礴力量，踐行初心，努力在決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上書(shū)寫(xiě)新的壯麗篇章。
(一)初心需要基層組織凝心聚力
黨支部作為最基層的黨組織，直接與每一名黨員聯(lián)系，如同黨與黨員間的紐帶，將黨員緊密地聚攏在黨中央的周?chē)�，又如同一根根�?shù)枝，串聯(lián)著每一片樹(shù)葉，形成一棵高大的、生命力頑強(qiáng)的參天大樹(shù)。
首先要教育指導(dǎo)到位。黨支部在日常的生活和工作中，與黨員的聯(lián)系密切，要把“三會(huì)一課”與支部主題黨日活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，每月固定一天集中開(kāi)展學(xué)習(xí)討論、講專(zhuān)題黨課、交納黨費(fèi)、實(shí)踐鍛煉、為民服務(wù)等主題活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)黨員與黨支部“每月有約”，使思想政治教育建設(shè)真正抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。
在形式上，要做到“三改變”，即變單一為多樣，變灌輸為互動(dòng)，變封閉為開(kāi)放，力求減少“坐下來(lái)，集中學(xué)，一人說(shuō)，大家聽(tīng)”的“一言堂”狀況，可以通過(guò)視聽(tīng)音像，或開(kāi)展辯論賽、演講賽、知識(shí)競(jìng)賽、業(yè)務(wù)觀摩、參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)考察、公益勞動(dòng)等多種活動(dòng)，進(jìn)行參與式、交互式、啟發(fā)式教育，做到動(dòng)耳、動(dòng)眼、動(dòng)腦與動(dòng)手相結(jié)合。
其次要監(jiān)督管理到位。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，既然如此，每一名黨員的言行舉止都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵照黨章黨規(guī)中的各項(xiàng)要求，充分體現(xiàn)我黨的先進(jìn)性，這也要求黨支部做好監(jiān)督管理工作。
在相當(dāng)多人的心中，一說(shuō)到“監(jiān)督管理”就立刻聯(lián)想到組織如何控制成員、領(lǐng)導(dǎo)怎樣去歲服下級(jí)，下級(jí)去擺平群眾。其實(shí)管理的概念的確有控制的一面，但管理并非就是控制，它還應(yīng)包括工作溝通、協(xié)調(diào)、和過(guò)程監(jiān)督等內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)前情況。
黨組織要加強(qiáng)和做好黨員思想分析，盡可能將思想工作做在前面，隨時(shí)關(guān)注黨員的思想動(dòng)態(tài)，了解黨員工作、學(xué)習(xí)、生活等方面的具體信息，掌握黨員參與黨內(nèi)生活的情況。對(duì)于存在問(wèn)題的黨員及時(shí)提醒和糾正，永久地保持我黨的純潔性。
其三要保障服務(wù)到位。在基層調(diào)研時(shí)曾聽(tīng)到一些基層干部群眾吐槽，基督教信徒們“趕教會(huì)”比黨員參加黨內(nèi)活動(dòng)還積極。當(dāng)問(wèn)及原因時(shí)，基本都異口同聲地說(shuō)，“人家教會(huì)對(duì)信徒可好，誰(shuí)家有個(gè)困難、病情時(shí)，總會(huì)有人上門(mén)慰問(wèn)，或幫著代為禱告。”
人是感情動(dòng)物，黨支部是每位黨員的“家”，組織上有了親情關(guān)愛(ài)，黨員干部自然會(huì)感悟在心、感動(dòng)在情，進(jìn)而增強(qiáng)在黨意識(shí)，切實(shí)做到在黨言黨、在黨愛(ài)黨、在黨憂(yōu)黨、在黨興黨。
我們要多在政治、工作、生活、心理等方面對(duì)黨員干部進(jìn)行激勵(lì)、關(guān)心和幫助，努力使黨員干部獲得身份上的榮譽(yù)感、工作上的成就感、生活上的獲得感、人格上的尊嚴(yán)感、價(jià)值上的實(shí)現(xiàn)感和情感上的理解感，并進(jìn)一步激發(fā)出政治熱情和工作動(dòng)力。
(二)初心需要領(lǐng)導(dǎo)干部善抓善管
領(lǐng)導(dǎo)干部是否會(huì)抓管理,關(guān)乎黨的事業(yè)目標(biāo)任務(wù)能不能實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎中央重大政策部署能否落地生根，關(guān)乎維護(hù)黨的威信和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
首先要善于出主意。謀全局、看大勢(shì)、定方向、做決策關(guān)乎事業(yè)成敗。一個(gè)好的決策出臺(tái)，需要利用“SWOT”(英文“優(yōu)勢(shì)”、“劣勢(shì)”、“機(jī)遇”、“挑戰(zhàn)”的首字母)分析法，深入調(diào)研、反復(fù)討論，找出自身的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)及核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在。
通俗一點(diǎn)理解就是把握主要矛盾，毛澤東同志把這個(gè)問(wèn)題也始終放在領(lǐng)導(dǎo)工作的突出地位。拿解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的遼沈戰(zhàn)役來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)面對(duì)的主要問(wèn)題是：切斷東北同關(guān)內(nèi)的聯(lián)系，先拿下錦州，將國(guó)民黨軍的重要精銳封閉在東北加以殲滅，這比其他任何問(wèn)題都更重要。果然，錦州一解放，東北同關(guān)內(nèi)的聯(lián)系一切斷，北面的沈陽(yáng)和長(zhǎng)春兩問(wèn)題便“迎刃而解”了。
當(dāng)然，主要不等于唯一，集中力量解決主要矛盾不等于對(duì)其他方面的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)丟開(kāi)不管。拿鄉(xiāng)村振興來(lái)說(shuō)，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，既要做大做強(qiáng)自身核心競(jìng)爭(zhēng)力，又要像“彈鋼琴”那樣隨時(shí)照顧到其他方面的工作，在發(fā)展產(chǎn)業(yè)上要千方百計(jì)、在精神文化上百般呵護(hù)、在監(jiān)督管理上要十分細(xì)致、在綠化家園上要一心一意，這樣才能避免工作中走向另一種片面性。
其次要善于用好人。要做好任何工作，都不能只靠領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的智慧和努力，而必須依靠大家的力量，必要時(shí)還得依靠群眾，走群眾路線(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)者最大的本事是發(fā)動(dòng)別人做事。領(lǐng)導(dǎo)凡事事必躬親，不僅僅很難處理好事情，而且還會(huì)挫敗下級(jí)的積極性和阻礙下屬的成長(zhǎng)。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東給前方將領(lǐng)的電報(bào)和指示，許多都寫(xiě)有“請(qǐng)酌辦”、“望機(jī)斷行之”、“請(qǐng)按實(shí)情決定”�；春�(zhàn)役時(shí)，毛澤東曾電示總前委：“情況緊急時(shí)機(jī)，一切由劉鄧臨時(shí)處置，不要請(qǐng)示。”他相信和依靠指戰(zhàn)員的思想覺(jué)悟和創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮指戰(zhàn)員的聰明才智去戰(zhàn)勝敵人，敢于授權(quán)。事實(shí)證明，他是成功的。
能用眾力，則無(wú)敵于天下;能用眾智，則無(wú)畏于圣人。我們能團(tuán)結(jié)多少人，我們就能成就多少事。毛澤東在這方面有很好的辦法，那就是“團(tuán)結(jié)左派，爭(zhēng)取中間派，孤立右派”。左派和右派態(tài)度比較堅(jiān)定，但占少數(shù)，中間派占多數(shù)，最容易動(dòng)搖。因此，和右派的斗爭(zhēng)是集中在爭(zhēng)奪中間派上。怎么爭(zhēng)取?就是各種公開(kāi)場(chǎng)合，讓左中右三派都出臺(tái)表演，讓他們混戰(zhàn)一場(chǎng)，特別是讓右派充分暴露，到了適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，巧妙地推動(dòng)左、中分子發(fā)言，反擊右派。
其三要善于抓落實(shí)。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，工作不僅要說(shuō)在嘴上、寫(xiě)在紙上、講在會(huì)上，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)中。習(xí)近平總書(shū)記多次告誡我們，戰(zhàn)國(guó)趙括“紙上談兵”、兩晉學(xué)士“虛談廢務(wù)”的歷史教訓(xùn)大家都要引為鑒戒。要大力弘揚(yáng)“馬上就辦”精神。“馬上就辦”是時(shí)任福建省福州市委書(shū)記的習(xí)近平同志向全市干部提出的要求，他強(qiáng)調(diào)“‘馬上就辦’加上‘真抓實(shí)干’，我們就能切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，把工作落到實(shí)處，開(kāi)創(chuàng)新局面。”
在抓落實(shí)的過(guò)程中，貴在持之以恒，也難在持之以恒。因?yàn)楣ぷ鞯倪^(guò)程中，難免會(huì)遇到這樣或那樣的挫折，最大的挫折莫過(guò)于付出了很多努力，卻得不到認(rèn)可。在工作中，把事情做對(duì)是應(yīng)該的，很難給人留下印象，一旦做錯(cuò)了就會(huì)給人留下深刻的印象，因此，有些人便害怕多做多錯(cuò)，給人留下差印象。這種想法是很不應(yīng)該的，不僅工作很難落實(shí)，也不利于自身成長(zhǎng)。
我們要明白一點(diǎn)的就是，蘋(píng)果樹(shù)結(jié)再多果實(shí)，可能自身都不會(huì)獲得一顆果實(shí)，但是如果自斷經(jīng)脈，拒絕成長(zhǎng)，那么將永遠(yuǎn)不會(huì)變粗變大，如果自身成長(zhǎng)為參天大樹(shù)時(shí)，或許還會(huì)有剩下的果實(shí)留給自己。當(dāng)自己還是一棵小樹(shù)苗時(shí)，就不要太在乎最初擁有的果子，成長(zhǎng)才是最重要的事情。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要提升“功成不必在我，建功必須有我”的境界，保持穩(wěn)健發(fā)展的戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底，久久為功，善做善成，把黨的十九大描繪的宏偉藍(lán)圖一步步化為美好現(xiàn)實(shí)。
(三)初心需要普通黨員爭(zhēng)當(dāng)合格
從我們面對(duì)黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，個(gè)人的命運(yùn)就已經(jīng)和黨的命運(yùn)緊密相連，身上肩負(fù)著的，不僅是光榮，更是使命。做一名真正的合格黨員就要在在信念上一生一世地堅(jiān)守，在能力上一點(diǎn)一滴地積累，在工作上一心一意地踐行。
首先要在信念上一生一世地堅(jiān)守。 忠誠(chéng)是人的一種優(yōu)良品質(zhì)，對(duì)親人、朋友、組織都應(yīng)做到忠誠(chéng)。但與這些忠誠(chéng)相比，黨員干部對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)是一種更為無(wú)私、更為可貴的忠誠(chéng)。思想入黨，是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。
延安整風(fēng)期間，毛澤東深刻指出：“許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”這一論述，對(duì)于黨員端正入黨動(dòng)機(jī)、增強(qiáng)黨員意識(shí)、錘煉黨性修養(yǎng)，仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。思想入黨只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。組織上入黨一生一次，但是思想上入黨要一生一世。
其次要在能力上一點(diǎn)一滴地積累。我們要明白圣人的道德境界，也不是天生的，而是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。荀子認(rèn)為，圣人不僅是崇拜的偶像，普通人也能經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的實(shí)踐，從日常生活中不斷地積累德行，提高自己的道德修養(yǎng)，達(dá)到盡善盡美的境地，成為一個(gè)圣人。
在學(xué)習(xí)中要注重學(xué)習(xí)范圍的寬和學(xué)習(xí)途徑的廣，一點(diǎn)一滴地去積累。既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向老百姓學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)群眾觀點(diǎn)、群眾方法和做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)群眾善良的品質(zhì)和務(wù)實(shí)干事的作風(fēng)，學(xué)習(xí)群眾艱苦奮斗和勇于創(chuàng)新的精神，學(xué)習(xí)群眾樂(lè)觀向上的生活情調(diào)和豁達(dá)大度的做人原則。
從而不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力等，只有具備了相當(dāng)?shù)膶?shí)力，才能讓老百姓放心你、同事信任你、領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同你、組織承認(rèn)你。
其三要在工作上一心一意地踐行。我們的事業(yè)是成就人民幸福的偉業(yè)、成就民族富強(qiáng)的偉業(yè)。面對(duì)艱難困苦，我們更需要一心一意的踐行為人民服務(wù)的宗旨，做人民的好公仆。
不否認(rèn)確實(shí)存在個(gè)別無(wú)理取鬧或是無(wú)理纏訪(fǎng)的上訪(fǎng)人，但是大多數(shù)群眾是通情達(dá)理的，而且是有著合理訴求的。不要因?yàn)橛龅絺�(gè)別刁難的群眾，就丟掉了自身與群眾之間的感情。將干事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)落到群眾的實(shí)惠上，這本身就是我們黨的事業(yè)。
在做群眾工作中，要懂得心平氣和，群眾才能開(kāi)心;心如磐石，群眾才能安心;心口如一，群眾才能放心;心甘情愿，群眾才能稱(chēng)心。有了這種公仆意識(shí)，就能堅(jiān)持深入實(shí)際，主動(dòng)問(wèn)計(jì)于民，不會(huì)高高在上;有了這種公仆意識(shí)，就能耐心傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，真心服務(wù)群眾，不會(huì)自說(shuō)自話(huà);有了這種公仆意識(shí)，就能做人清正、為政清廉，不會(huì)以權(quán)謀私。
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