01
貨幣的起源:社會分工一旦確立,個人勞動生產(chǎn)除了一小部分滿足自身,其他更多用于交換。所有人都依賴交換而過活時,他們成為一定程度上的商人。
在社會分工初期,人們停留在物物交換。但是隨后便出現(xiàn)了問題,若甲要和乙交互物品,乙已經(jīng)有了,但是乙需要另一個物品只有丙有,這時甲只能和丙先交換,最后回來再和乙交換,若丙沒有或者丙需要其他物品才可交換怎辦?
屠夫把多余的肉放在店內(nèi),雖然釀酒師和面包師樂于交換,但屠夫已經(jīng)有很多酒和面包了,這樣交易就很難完成。
此時人們想通過某種物品作為中介,這個物品需要被廣泛的使用而不被人拒絕,從而消除交易上的障礙。此時這個中介物品產(chǎn)生了,在歷史的發(fā)展中,鹽、貝殼、煙草、砂糖、甚至釘子都當(dāng)過中介媒體。由于中介物不易保存,耐久性差慢慢退出了歷史的舞臺。在生活實踐中各個國家都選擇了金屬作為媒介,由于金屬化驗不便、稱量麻煩,逐漸開始使用紙幣。
總結(jié):交換媒介從生活用品---》金屬 ---》紙幣(金銀)
02
交換媒介出現(xiàn)后,伴隨著出現(xiàn)交換原則,就是交換的過程中劃不劃算,如何給商品定價格。
勞動是一切商品價值的真實尺度,但一切商品價值通常不按照勞動量來衡量。很難界定這個勞動量,如做一碗面10元,和做一個杯子10元,兩個勞動怎么比?因此只能按照貨幣來計量。
這也解釋了生活中許多人愛問工資,盡管這不是我們喜歡的話題。同時也讓人反思勤勞的意義:有些人一月2000元累死累活,但有些人工作8小時,很佛性。你能說那個佛性的人沒有累死累活的人勤勞?
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。