《終身成長》讀書筆記

　　固定型思維與成長型思維

　　固定型思維的最本質含義是他相信自己的才能是不變的，會急于證明自己，當人們相信自身的才能是不變的時候，就會引發(fā)一系列連鎖反應。例如，固定型思維的人做任何事情都是為了證明自己的價值給別人看。

　　對于一個固定型思維的人來講，第一個主題詞就是證明，所有電影的大反派，到最后無一是為了向自己的父親證明，向自己的母親證明，向自己當年傷害過的戀人證明，向周圍的人證明，向社會證明他都是為了證明自己的價值感因為所以他急于證明。

　　第二個主題詞是愛生氣，為什么很多領導會把員工跟他之間的不同意見視作是一種冒犯?因為他覺得，我有我固定的這個水平，你有你那個固定的水平，你用你那個固定的水平來挑戰(zhàn)我這個固定的水平，這就是大逆不道，這是挑戰(zhàn)我的權威。

　　所以會出現(xiàn)特別多的辦公室的斗爭和政治。這的背后就是在于一些人相信自己的才能，水平是不變的。

　　成長型思維則不會，他們會覺得這才剛剛開始啊，這個世界大道有那么多的東西需要探索。你為什么要用那些排場，要用那些跟著前呼后擁助理，或者是住什么樣的酒店來彰顯自己的身份呢。

　　成長性思維，他們相信自己的能力是可以通過努力來培養(yǎng)。阿德勒哲學當中有一個非常重要的前提，任何人都可以做到所有事，任何人都可以做到所有事，那個是我們獲得成長性思維的一個非常重要的信念!

　　當你覺得你的所有的能力可以通過努力來培養(yǎng)，有什么好處呢?比如說這一類的人不怕丟臉，上臺舉手發(fā)言，說錯了被大家吵沒關系不要緊，只要能學到知識。

　　比如我們小時候學中文學的很快，就是因為我們說錯了無數(shù)次，也覺得沒關系，這就是學習的過程。后來學英文為什么這么難呢?甚至我見過很多人，英文都是自己關起門來練，拒絕別人聽。因為他怕丟臉，想要掩飾自己的不足和缺陷。

　　而成長性思維的人和固定性思維的人在這一點上是完全不同的，因為成長性思維的人會有大局觀，會不斷的向前看。

　　例如，固定性思維的人，你這一天早上起來出門發(fā)現(xiàn)特別倒霉，一出門這個車上被警察貼條了，然后到了辦公室發(fā)現(xiàn)遲到了，又被老板罵了。開會時又發(fā)生了不好的事，接著自己的意見被領導否掉了，晚上回家跟男朋友大吵一架，這時候你會怎么做?固定性思維的人第一反應就是今天水逆、今天糟糕了，今天諸事不宜。唉!我今天就不該去，或者我這個人就不會跟人溝通，沒辦法我干脆換工作吧，這些東西都不適合我。一系列負面的情緒產(chǎn)生，他認為這一天真的太糟了，我能跑就跑。

　　成長性思維的人會怎么想呢，他們會告訴自己，我以后停車要注意，我要把自己的時間管理抓起來。開會的時候這個領導會否掉我的意見，是不是我表達的不太清楚，我找什么機會能夠跟領導再表達一下，或是我從領導身上能夠學到更重要或者更正確的想法。這就是一個成長型的思維的人會去思考問題的角度。

　　而這兩種人就生活在我們的周邊，就在我們的體內。雖然我們不能輕易的把一個人分成，他一定是成長型或他一定是固定型。但我們每個人體內的兩種不同的狀態(tài)，所以隨著我們不斷修煉的過程，我們要去激發(fā)自己對于成長性思維的認知。并且刻意的訓練自己用成長性的思維來面對我們的生活，這時候你才會發(fā)現(xiàn)你的消極情緒會逐漸的減少，而積極情緒會上升。

　　比如說一個網(wǎng)球明星叫麥肯羅，當時紅極一時的明星，他曾經(jīng)得到過世界冠軍，但是他紅的時間并不太長，運動生命周期并不是很長，為什么呢?因為麥克羅被大家公認為是一個固定性思維的人，比如每次去打球他一定會發(fā)脾氣的，那個網(wǎng)球場邊會準備一些木屑，讓這些球員去吸收他們的汗，他過去把那個木屑抓一把往手上一摸拍掉，抱怨說這也叫木屑，然后一腳把那個木屑桶全部踢飛，很大的脾氣。

　　把責任推給別人的固定型思維

　　他會覺得我今天打不好球是怪拍子，我今天打不好球是怪那個裁判我今天打不好球是場上的觀眾太吵鬧。

　　相反的案例是老虎伍茲，老虎伍茲是打高爾夫，比較容易受到周圍這個環(huán)境的影響，周圍如果有觀眾說話拍照，就會影響到球員的打球。如果是一個固定型思維的球員，他就會生氣發(fā)飆，然后指責觀眾跟他們吵架。

　　但是老虎伍茲的辦法是訓練自己，他一邊打球的時候讓他爸爸在旁邊大喊一聲，讓他爸爸故意嚇唬他，朝他這邊扔東西，就他用這種訓練來適應這種嘈雜的情況。所以獲得的生命周期要長的多。

　　麥肯羅最糟糕的一次他到日本去訪問的時候，喝的酩酊大醉，然后把接他的那個女士身上，吐了很多嘔吐物，非常糟糕的表現(xiàn)，然后第二天早上起來之后，他就輕描淡寫的跟人家開了一個玩笑，說這就是得第一名的好處。

　　從這里我們可以看到，他最重視的是自己此刻的狀態(tài)是，自己是第一名的這個事實。所以他永遠都要向別人展示自己是第一名，這就是一個典型的固定性思維的人所遇到的困境。所以他的人際關系會變得非常糟糕，他的運動生涯和壽命都會變得很短。

　　與之相反的案例是喬丹，就是當我們認為說喬丹這樣偉大的球員，一定是因為天賦，所以他才能夠一帆風順的打到這個球神的地位。而事實上他連高中球隊都是被排除在外的。那會兒他非常沮喪，跟他媽媽講說球隊不要我，因為我身體素質不行。

　　然后媽媽說那就多練習，于是他就拼命的訓練。喬丹每一次打輸一場比賽所做的第一件事情就是練球。他覺得今天發(fā)揮的不好，手感不好，就去不斷的訓練。喬丹的運動生涯是在所有運動球員當中都屬于非常長的，他曾經(jīng)有一段時間去挑戰(zhàn)棒球，正常人看來會覺得這人瘋了，你已經(jīng)很偉大了，為什么跑去你不熟悉的棒球場上去打棒球，還希望自己成為一個職業(yè)的棒球選手呢?

　　這是很丟臉的一件事。但是對于喬丹來講，他覺得這有什么丟臉的呢，這是我的愛好，我的人生，我就是想嘗試一下。所以他打棒球打輸了，讓人很失望。沒關系，那是那是你們的看法，我在不斷的努力，我在學習。

　　他人當中最困難的時間是第二次復出，連著輸了好幾場比賽，他的評價被跌倒谷底，在那一刻喬丹沒有做任何別的事情，就是加強訓練，而且隨著他的年齡不斷的增加，身體素質一定是在下降，但你會發(fā)現(xiàn)喬丹到后期打球已經(jīng)不靠身體，就他不斷的練習自己的技能，讓自己能夠適應自己的這幅老一點的身體，這是成長型思維所能夠表現(xiàn)出來的偉大之處。

　　成長型思維與固定型思維的區(qū)分

　　一、對于自身的評價，準確度差別很大。區(qū)分一個人是成長性思維還是固定性思維，可以看他對自己的評價。成長型思維的人對自己的評價相當準確，他會客觀的看待自己的狀況，他會客觀的看待自己的水平。

　　固定型思維的人，要么自視過高，覺得自己是世界之王，覺得在這方面沒有人能夠超越他。要么就是說根本不行，我完全沒機會，我已經(jīng)放棄。于是徘徊在自大和自卑之間。

　　孔子提倡中庸之道，中庸之道就屬于美德背后的美德，而成長性思維能夠讓我們恰到好處的找到那中庸的位置，就是我知道我此刻在做什么，并且我知道我有希望能夠做得更好，這是第一個區(qū)別他們對自己的評判。

　　二、當你被老師叫上臺的時候或者換句話講，當你獲得了一個機會的時候，你腦海當中首先想到的是什么?

　　我本人比較怕被人突然叫上臺去講話，或者被人叫上臺說給大家唱個歌吧，表演節(jié)目什么的。這種表現(xiàn)就是固定性的心態(tài)，自己會覺得我又不會唱歌。

　　但是如果你是成長性心態(tài)的人，你會覺得這是一個機會。

　　猶太人教育孩子是很厲害的，猶太人會跟孩子講，說你在教室里邊有任何不同意見，你一定要趕緊說出來。如果你不說，老師就沒有辦法糾正你。這就是給孩子灌輸?shù)�，我說錯了，老師可以糾正我，于是給孩子灌輸了大量的成長性思維的這個基礎。

　　三、腦波都不同。心理學家對兩種不同的人群進行腦波的測量，就是他們一邊答題，然后一邊監(jiān)測他們大腦里邊那個區(qū)域會亮，發(fā)現(xiàn)什么呢。成長性思維的人腦部量的區(qū)域是在于當分析正確答案的時候，他非常興奮他在聽，為什么這個是正確答案。而固定性思維的人大腦發(fā)亮的部分時候是宣布對與錯的時候，就他最關注的是對的還是錯的?

　　四、對于努力與否的看法是不一樣。固定型思維的人認為努力是一件丟臉的事，因為他們相信天分，相信一個人的水平是基本不變的。這種人適合干這個那種人不適合這個。當這種概念出現(xiàn)了以后你會發(fā)現(xiàn)，人們更愿意獲得對于自己天分的夸獎，而不是對于自己努力的夸獎。

　　因為對自己天分的夸獎才能夠顯得你跟別人不一樣。比如在學校，有些孩子從來都不學習，但是他成績很好。實際上他有可能家里默默的努力，但是他更喜歡得到的是不努力的感覺。

　　而當種不努力的感覺成為一種習慣，你會發(fā)現(xiàn)他可能能夠通過一個順利的高考，考上一所很棒的大學，但他人生當中存在隱患，因為他的目標就是我要找到一份讓我不怎么努力就能夠干好的工作。

　　所以很有可能經(jīng)過了短暫的拼搏，短暫的沖刺，玩命的默默流汗，考上了非常棒的學校，然后成為一個平庸的人。而一個有成長性思維的人，像許三多。他從來不怕在別人面前暴露自己有多么的努力，總是在不斷的訓練，總是詢問別人這事該怎么做。

　　五、如何看待失敗，失敗到底是一個行為還是一個身份。美國人最討厭別人叫他loser，lose加上一個r變成了一個人。所以失敗，既可以是一個行為，也可以是一個身份。成長性心態(tài)的人會把失敗當做一個行為，我今天失敗了，我今天沒成功，今天并沒有沒有錄取，這就是成長性思維。

　　固定性思維的人會把它當做一個身份說我是失敗者。美國有一個非常著名的籃球教練叫做武登，他把一個非常不怎么樣的學校的球隊帶到了全美聯(lián)賽的冠軍，連續(xù)很多年都是冠軍啊。

　　他跟教練講過講過一句名言，他說在你沒有開口責怪別人之前，你還不算是一個Loser。這個意思是，失敗我們都會面對，我們都有可能會經(jīng)歷挫折，但是如果我們一經(jīng)挫折，我們就想趕快的撇清這一切，說這不怪我，這不是我的問題，怪拍子怪那個擦手的那個木屑，箱子不好，等等。這時候你才真的成為了一個失敗者，成為了一個Loser。

　　教會孩子如何用成長性思維去面對失敗

　　第一，應用于學習。成長型的人是不會死記硬背的，就很多學生認為，這個學好就是背過，沒有別的辦法，其實這種想法就已經(jīng)是一個固定性心態(tài)的人。他會得出一個結論，說我腦子不行，我背不過。

　　其實他沒有下足夠的功夫去研究那里邊的機理，而是簡單的認為學的好的人都是因為背過了。所以就出現(xiàn)了一種人叫做死記硬背。而真正的成長型心態(tài)的人會去琢磨，會去想，會去思考，做錯了一遍以后歸因的總結思考。

　　固定型心態(tài)的人，能不努力就盡量的不努力，在所有的考試過程當中學習過程當中，只要能夠達標，只要能夠的排在前面前。為什么中國的家長總是擔心孩子的學習環(huán)境。

　　這些環(huán)境真的是有影響的。因為你想要一個孩子獲得超強的成長性心態(tài)，說我在一個特別差特別差的中學，我也能夠考上清華北大或者是哈佛，難度很高。

　　因為孩子們經(jīng)常是對標的，他一對標發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)比別人高了那么多了，那我還需要再付出更多的努力嗎?之后你發(fā)現(xiàn)那個固定性思維自我就開始出現(xiàn)，說你已經(jīng)很好了，這時候你應該盡量的表現(xiàn)出輕松就能夠考得好的那種狀態(tài)，因為那種狀態(tài)都帶來虛榮心，能夠證明我比別人有天分。

　　人們都希望自己跟別人不同，這個在心理學上叫做價值感，如果跟別人不一樣，所以怎么跟別人不一樣，就是別人需要努力，我不需要努力。

　　關于成長型思維，有一個案例。在美國有一個公立學校叫做加菲爾高中。加菲爾德高中是一個，墨西哥裔為主的一個學校。大家知道，美國的中學差別是非常大的，好的高中會非常好，甚至看起來比大學還要好，學費很高，成績、體育各方面都很棒。但是差的學校呢，可能連老師和學生的安全都保證不了。

　　這個墨西哥裔的加菲爾德高中，一開始很多人都是放棄，老師們就是在混日子。這時候來了一位老師，叫做埃斯卡蘭特，他就是成長型思維模式者。他面對孩子，會問自己我應該怎么去教他們，而不是我能不能教他們。

　　固定性思維的人會首先疑問這些孩子還能不能被教，我能不能教他們，而埃斯卡蘭特說我應該怎么去教他們，以及他們怎樣才能學得最好，而不是他們能學會嗎!最終他不僅教會了他們微積分，他和同事本杰明西門尼斯還讓這些學生在全國入學考試中數(shù)學成績遙遙領先。

　　在大學預修課程微積分考試中，只有三所公立高中參加考試的人數(shù)高于加菲爾德學校。這三所學校都是當今紐約數(shù)學和自然科學方面的精英學校，這一事跡被拍成了著名的電影《為人師表》。

　　加菲爾德的大部分學生考取的高分足以讓他們拿到大學的學分，這一舉動看來是奇跡，但事實上，你會發(fā)現(xiàn)奇跡是由成長型心態(tài)的人創(chuàng)造出來的。

　　家長遇到孩子的一系列成長性的問題，我們要問自己的是，我該怎么去教我的孩子，而不是我很煩躁，能不能教。成長型思維的人，他不會想這個事情我能不能做好，而是在想這個世界上沒有難題，所有的難題一定是有人解答過，那么我去向這些人學習就好了。雖然有些方法是有實驗性的，但如果你的孩子看到了你的努力，他會向你學習，做出改變的。

　　固定型思維模式會錯過大量的孩子成長問題，所以在這一點上我們應該非常明確的就是你一個人能夠做到的事情，別人就能夠做到。

　　第二，慎用夸獎。如果夸的不對的話，會導致孩子更容易變成固定性心態(tài)。千萬不要夸他，你真聰明，你真棒，你真了不起，你真有繪畫天分，你真有書法天分，真有數(shù)學天分。

　　這些夸獎的都是固定的結果，都是這些判斷。當這種評判進入到孩子的腦海以后。如果刺激到他的多巴胺，他覺得哇好開心，那么他今后就會不斷的去追隨，這樣的感受怎么樣能夠體現(xiàn)出我的天分，怎么樣能夠體現(xiàn)出我跟別人不一樣，怎么樣能夠體現(xiàn)出我的優(yōu)勢，他可以去做哪些事情。他失去了成長型的心態(tài)。

　　成長型的心態(tài)所要夸獎的地方。我看到了你的努力，不過你是怎么做的，為什么這樣做能夠帶來增長呢?讓孩子意識到他的成功，他的進步，他的學習成績的提高，都是來自于他用了這個對的方法，做對了的事，這時候你才會發(fā)現(xiàn)這個孩子的成長性心態(tài)得慢慢的塑造出來。

　　婚姻當中的成長型心態(tài)

　　有一個例子。有一個女孩子結婚在教堂里等著她的老公，結果那天她老公沒來。新郎跑掉了，搞這個很丟臉的，所有的親戚都在底下坐著，然后這時候家里面問她怎么辦。

　　女孩說接著辦，飯都定了，咱們得吃飯。到了那個儀式的時候，她在大家面前跳了一段舞。然后聚光燈給她，她把一個本來特別丟臉的危機活動，變成了自己大放光彩的時刻。所以最后到處都在說，哇，這女孩真棒，了不起!然后很多人都對她豎起大拇指。過了兩年她和另外一個更值得的男士結了婚。

　　那這是恨和寬容的關系，如果一個人是固定性思維的，他會恨這個人一輩子，我們有很多人在婚姻戀愛的過程當中就是相互折磨，因為他覺得你背叛了我證明你傷害了我，證明我很糟糕，我現(xiàn)在需要討個說法，我現(xiàn)在要想辦法證明我沒那么糟糕。

　　怎么證明呢?你傷害我一次，那我傷害你一次，通過互相不斷的傷害。來減少自己內心的那種被人欺負了，或者被人占了便宜的，固定型的感覺。

　　而成長性心態(tài)的人呢，會覺得過去有錯誤，沒關系，我們接著往前走，好的生活多著呢，我后面還有那么多的可能性，我為什么要在一個這個不合適的人身上耗費那么多的精力呢?

　　這就是選擇恨還是選擇寬容的一個問題。很多這種愛情雞湯文化，告訴你，只要需要你努力的，就說明它不屬于你，這種說法教育出來的孩子很有可能嫁不出去。你要讓我努力，那不合適。但是如果你學過親密關系，你會認為幸福的婚姻是通過努力經(jīng)營得來的。

　　這本書的作者是一位女性，她和老公在家里邊沙發(fā)上坐著，突然說了一句話說，我需要更多的空間，這句話說出來了以后你知道在英文里邊的我需要更多的空間，這句話是很多人開始嚴肅談話的開篇。

　　作者就想，完了，終于來了，走到盡頭了我該怎么辦，然后就開始想對策。想了好久都已經(jīng)絕望，那就鼓起勇氣談談吧。你為什么需要更多空間?老公說沙發(fā)太擠了，你往那邊挪一下。你可以看出，固定心態(tài)的人連這一點點的提示都會覺得危險來了啊。

　　很多人追求心有靈犀，很多夫妻經(jīng)常會為了這樣的事吵架，丈夫會說你有啥要求你說呀，你說我做不就完了嗎?以后老婆甩出一句話。說了有什么意思!這些人追求的是心有靈犀的感覺，但是真的很難。

　　所以人和人之間總有沖突的時候，因為我們是兩個靈魂裝在兩個不同的肉體里邊，你怎么會要求對方心有靈犀呢!所以要學會磨合，學會溝通，學會關鍵對話，學會談判，固定性思維的人會認為婚姻當中如果存在問題就表示人雙方性格有缺陷。所以他經(jīng)常會陷入絕望，經(jīng)常做出重大選擇，動不動就要提出這個離婚等等，還有人會說這不是我的錯啊和伴侶競爭。這都是在婚姻中固定性思維的最常做的事。

　　如何才能夠培養(yǎng)出一個成長性思維，

　　教育孩子最重要的是兩點：

　　第一點就是要關注成長而非天賦，天賦并不重要，就算有細小的差別，但他并不重要。

　　第二個呢，可以批評，要進行建設性批評。批評不是侮辱他，不是恐嚇他，不是嚇唬他，更不是動手打他。

　　批評是建設性的，跟他一塊商量，怎么樣做都變得更好。這里邊歸結起來這兩點歸結起來是一回事。叫做不要評判，要去教導。

　　大量的父母有一個執(zhí)念，就是用最差的方法的方法去求最佳的結果呢?就是考上清華北大才算成功，別的都不算。

　　所以很多家長根本不去顧念這個孩子的興趣是什么，他將來想成為一個什么樣的人，他的優(yōu)勢在哪方面，你考不上這學校就不行，這就是典型的固定性心態(tài)的父母。

　　當父母用這樣的固定性心態(tài)去教育孩子的時候，你想追求的是一個成果，但是這個方法是最糟糕的方法。

　　該給孩子一個怎樣的教育環(huán)境呢?是溫和的，充滿著成就感的環(huán)境。還是有足夠挑戰(zhàn)的環(huán)境的，研究的結果是要給孩子高標準的教育環(huán)境。

　　在一個美國貧民窟的學校里邊兒有位老師要求的，有一個老師去給他們教閱讀，你知道美國閱讀是個很大的問題，就很多孩子根本沒有閱讀能力，這個老師要求他要讀麥克白。要讀莎士比亞、雙城記、簡愛這樣的書。后來這些孩子的閱讀能力得到了大幅的提高，他們比城里的那些公立學校的孩子們的成績還要高。

　　孩子們會有充分的潛力發(fā)展，所以當你給孩子足夠挑戰(zhàn)性的教育環(huán)境的時候，孩子才能夠給我們帶來更多的驚喜。因此成長型心態(tài)不意味著降低挫折，不意味著不批評。更不意味著永遠是和風細雨，但是關鍵點在于你所專注的點是他此刻的狀態(tài)，對他的評判還是方法和努力的過程。

　　有幾個需要強調的地方

　　第一個，虛假的成長性思維，比如說，他把所有的優(yōu)點就叫做成長性思維，只要自己在生活中發(fā)現(xiàn)了自身的一些優(yōu)點，就覺得是成長型心態(tài)。這并沒有抓住成長的心態(tài)的核心，他只是心態(tài)積極，但未必是成長全心態(tài)。

　　第二個，只關注努力。我們提到努力很重要，但是努力并不是全部。如果一個人只認為努力很重要的話，孩子做了錯了什么事。家長只說你沒下足夠的功夫，你需要再更多的努力。但這時候孩子最需要的是幫助，是知道該怎么去努力，這才是成長時要去關注的重點。

　　第三個，就是有的人會說我有成長型心態(tài)，為什么呢?因為我跟孩子講說你可以做任何事，但這句話說的多了，你會發(fā)現(xiàn)它就變成了一句心靈雞湯，而事實上孩子們嘗試一下發(fā)現(xiàn)我根本做不了任何事。

　　所以這樣的話對孩子其實沒有特別好的影響。合理的方法是幫助孩子去發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)勢，然后鼓勵他不斷的努力，不斷的嘗試。等他學會說通過我的努力，我才可以去做我想做的事情的時候。之后他才能夠真正的建立成長性的心態(tài)。

　　那么這件事情到底難不難呢?世界上所有好的東西都是一樣的。就是也難也不難。說不難，不難到什么程度啊?這個作者在哥倫比亞大學講的，她說有時候就只是把成長型思維這個詞告訴孩子們，都會出現(xiàn)大幅的改變。

　　但如果說他真的不難呢，他也有一定的這個難度的，因為有很多根深蒂固定性心態(tài)的人，你會發(fā)現(xiàn)他努力了一段時間就回到老路上去了。這個跟我們之前童年的經(jīng)歷，心靈所受過的傷害，所沉淀下來的那些習慣是很大關系的。

　　具體的方法：

　　第一個方法，就是這個作者會經(jīng)常的開研討會，在班上跟孩子們開關于成長型心態(tài)的研討會。成長型心態(tài)的研討會，實際上講的更多的是，刻意練習，我們說的刻意練習里的內容就是讓孩子參與到對于腦科學的學習。

　　當大量的孩子學習了腦科學以后會知道，原來大腦可以成長。原來大腦的神經(jīng)元可以產(chǎn)生更豐富的連接，大腦可以變得更加聰明。這時候孩子們才更有信心去改變自己。有的孩子上完腦科學的課，竟然會哭，原因就是他覺得自己就是一個笨孩子，幾乎已經(jīng)放棄了。但是學完腦科學后知道原來自己也有機會。

　　最后放下自我，是最難的部分，如果一個人真的能夠放下自我，后面的事你會發(fā)現(xiàn)就很簡單。但是“放下自我”本身特別的難，因為我們的我執(zhí)是那么的重，那怎么才能夠放下自我?

　　這里邊有三個建議，這三個建議對我們的孩子出現(xiàn)了，不愛學習不想寫作業(yè)，不想努力的狀況同樣有效。

　　第一個建議叫做接納，就是當你發(fā)現(xiàn)自己身上出現(xiàn)了固定性思維的想法的時候，不要著急批評自己。當你固定性思維了，或者他固定性思維了，你批評自己，只會讓自己又陷入到固定性思維能力。

　　第二個建議覺醒，也就是我們很多人經(jīng)常講的覺察力，就是你能不能夠感受到自己此刻的思維模式。有了這個覺察力，這個接納才會有效。

　　第三個建議，行動。就是說你要去做一些行動去逐漸的改變。

　　如果再加一個建議的話，就是尋找亮點，尋找亮點是改變自己最有效的方法。很多家長，他們跟我說跟我溝通的時候。覺得特別好，為什么過了一個禮拜我又不行了，這個關注點都在于我不行，我又回去了。

　　學東西往回走是非常正常的一件事情。很少有東西是一學就會的。所以最有效的能夠看到自己，讓自己進步的方法是你經(jīng)常的看到自己的進步。我學了，最起碼在這一個禮拜把我試了這么幾件事，我進步了，很好。哪怕有一大半退回去了，我下個禮拜再來。

　　如果你認為這個世界上的一切東西都是固定的，那么你會很絕望，因為你覺得這人秉性難移，改不了沒法整，當你認為這一切都沒法改變的時候。本身就已經(jīng)放棄了學習的動力，所以如果你是固定性思維的人，你會覺得自己和孩子無法改變，但如果你是一個成長性心態(tài)的人，你會覺得一切都有希望。

　　最后提醒家長!

　　“我們祖上沒有冒這個青煙”

　　“你怎么就不如誰誰誰家的孩子”

　　“你怎么這么笨”

　　“你就是又懶又饞，又不懂事”

　　這樣的評語，會毀了孩子的一生。

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