非常喜歡《你想活出怎樣的人生》書中“舅舅的筆記”部分,所以摘錄了一些“舅舅的筆記”中的片段。
首先你會發(fā)現(xiàn),心目中形象高大的偉人或英雄,到頭來不過是這條大河中漂浮的水珠。其次你還會發(fā)現(xiàn),脫離了這條大河,再非凡的人完成的事也都是脆弱無常的。他們當(dāng)中的某些人著眼于這條大河,推動它朝正確方向流淌,為此用盡短暫的一生,傾盡全部非凡的能力;還有人為達成個人愿望而努力,不知不覺間為人類的進步做出了貢獻;此外,也有人以驚艷的舉動震驚世人,然而放在這條大河中看,卻沒有起到任何作用;許多人雖然被稱作偉人或英雄,卻沒有推進,反而還阻礙了歷史的進步。同一個英雄做的事,也可能有些順應(yīng)了歷史,有些則逆流而行。形形色色的人出現(xiàn)在歷史中,做出了許許多多的事,如果一個人做的事最終沒有和這條大河一起向前奔流,那么就會消失的無影無蹤。
——舅舅的筆記《什么樣的人是偉大的人?——拿破侖的一生》
我們活在這個世上,無論是孩子還是大人,都會遇到屬于各自的形形色色的悲傷、辛酸與痛苦。當(dāng)然,這是任何人都不希望看到的,但是,正因如此,我們才能了解人類本來的模樣。
不光是心靈感受到的苦澀和疼痛,身體直接感受到的苦澀和疼痛也具有同樣的意義。如果健健康康,感覺不到任何不適,那么我們就會慢慢忘了心臟、胃、腸等各種內(nèi)臟在身體中一直發(fā)揮著重要的作用。只有當(dāng)身體出現(xiàn)異樣,比如心跳加快、腹部疼痛,我們才會想起自己的內(nèi)臟,意識到身體出了問題。而我們之所以會感到疼痛、覺得痛苦,也是因為身體出了問題,反過來說,多虧能感到痛苦,我們才能覺察到這一點。
疼痛是值得我們感激的,是必要的——我們由此發(fā)現(xiàn)身體出了問題,同時也清楚地明白了人的身體原本應(yīng)該是什么狀態(tài)。
同樣地,當(dāng)人不處于為人應(yīng)有的正常狀態(tài),心靈才會感到痛苦和煎熬,讓我們知道出了問題。內(nèi)心感到痛苦,我們才能認清人原本應(yīng)該是什么模樣。
人與人原本就應(yīng)該和平共處,所以當(dāng)人與人無法和平共處時,會感到痛苦。人本來應(yīng)該互相關(guān)愛、心懷好意,有時卻不免相互憎恨、彼此敵對,所以人會因此感到不幸,覺得痛苦。
同時,生而為人,無論是誰都應(yīng)該發(fā)揮自己的才能,選擇適合自己的工作,但正因為有無法實現(xiàn)的時候,人才會感到痛苦難耐。
人之所以經(jīng)常感到不幸和痛苦,是因為人原本不應(yīng)該相互憎恨或敵對,原本就該自由發(fā)揮與生俱來的才能。有的人認為自己過得凄慘,備受煎熬,是因為人原本不應(yīng)該過得這么凄慘。
即使身體沒有受傷也不饑餓,人依然能感受到傷害和饑渴。如果一心一意滿懷希望的努力被無情地打碎,我們的心靈就會流出看不見的血,如果生活中感受不到溫暖的愛意,我們的心靈很快就會充滿難耐的渴求。
在這些痛苦中,能刺入心靈最深處、讓眼中流出最辛酸眼淚的,是意識到自己犯下了不可挽回的過錯;仡欁约旱男袨,不從得失出發(fā),而是從道義上覺得“完了”,恐怕沒有什么事比這更讓人痛苦。
只要是人,總會犯錯。只要良心沒有麻痹,犯下錯誤的意識必然會讓我們體驗到痛苦。但是,小哥白尼,我們總會在痛苦中汲取嶄新的自信,因為我們擁有沿著正確道路前行的力量,才會嘗到犯錯的痛苦。
我們擁有決定自己言行的力量,因此會犯錯。
但是——
我們擁有決定自己言行的力量,因此能從錯誤中重新站起來。
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