《銀翼殺手2049》觀后感

　　《人類簡史》從物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)，通過全方位研究預(yù)言，隨著科學(xué)的發(fā)展，崇尚智人本身的人文主義集體信仰最終會(huì)導(dǎo)致人類“擁有神的能力，但是不負(fù)責(zé)任、貪得無厭”，正在用科技設(shè)計(jì)取代自然演化。在該書的第20章“智人末日”里，作者赫拉利預(yù)測(cè)有三種可能讓智慧設(shè)計(jì)取代自然選擇：生物工程、仿生工程與無機(jī)生命工程。

　　美國電影《銀翼殺手2049》是一部預(yù)示人類未來命運(yùn)走向的科幻片。它為我們呈現(xiàn)的一個(gè)是由人類與人類所制造出來的超級(jí)生化人(復(fù)制人)所構(gòu)成的社會(huì)。所謂銀翼殺手，就是負(fù)責(zé)偵測(cè)并處決復(fù)制人的特種警察，男主角K和德克是新老兩代“銀翼殺手”。

　　從劇情可以推測(cè)出生態(tài)系統(tǒng)崩潰的原因：核爆炸，隨后而來的“大斷電”則是復(fù)制人為了生存所為，使得存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)里的數(shù)據(jù)丟失�！躲y翼殺手2049》呈現(xiàn)的社會(huì)大致可以分為三個(gè)層次：1.華萊士站在金字塔的頂端，2.復(fù)制人及少數(shù)人類精英(K的上司喬希、安娜博士)維護(hù)、管理著秩序。3.復(fù)制人在社會(huì)占主流，普通人類被邊緣化，生活在遠(yuǎn)離都市的惡劣環(huán)境中，靠回收電子垃圾過活;復(fù)制人弗利莎躲在暗處試圖推翻華萊士，準(zhǔn)備組建軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)復(fù)制人的崛起，替代人類。

　　德克與瑞秋到底誰是復(fù)制人?這個(gè)問題體現(xiàn)了東西方文化的差異。西方認(rèn)為造物主是上帝(男性)，我國神話故事則是女媧(女性)造人。孕育下一代是一個(gè)及其復(fù)雜的過程，由此個(gè)人推測(cè)，瑞秋是人類，德克是復(fù)制人。

　　男主角喬(K)，復(fù)制人，洛杉磯警察，銀翼殺手;在無意間發(fā)現(xiàn)了瑞秋埋骨地留下的數(shù)字“61021”與自己童年珍愛的木馬玩具底座的上的數(shù)字相同。從而引發(fā)了“我是誰?我從哪里來?”的疑問。在探尋自己身份的過程中，他在警局的檔案室數(shù)據(jù)庫中發(fā)現(xiàn)2021年6月10日出生的孩子中有一男一女的DNA完全相同，這是違反科學(xué)常識(shí)的。其實(shí)也是一種暗示——從劇情的演化可以發(fā)現(xiàn)：瑞秋當(dāng)時(shí)生下的確是雙胞胎，即安娜(人類，有免疫缺陷)和喬(復(fù)制人K)，檔案顯示：女孩已病死，男孩下落不明。由此可以發(fā)現(xiàn)，不管是華萊士還是弗利莎，都沒有了解到事件的全貌。電影把人類與復(fù)制人的區(qū)別點(diǎn)定位為：復(fù)制人沒有靈魂。而判斷復(fù)制人是否受控的，是“基線”測(cè)試，喬后來通不過測(cè)試，說明他“出問題”了;也說明了他與其他復(fù)制人的差異。個(gè)人認(rèn)為：喬伊就是K的靈魂，她知道K的所有秘密。當(dāng)K問喬伊自己該叫什么名字時(shí)，喬伊非�？隙ǖ恼f：“喬”!極有可能這正是K小時(shí)候的名字。

　　《人類簡史》從大約100多億年前宇宙暗能量聚合成原子，38億年前地球上分子聚合成有機(jī)體，以大量考古學(xué)的事實(shí)作為依據(jù)，將大約250萬年前東非的南方古猿如何從200萬年前起陸續(xù)遷徙到北非、歐洲、亞洲，演化出至少6種不同的原始人，最終演化成智人的人類只是其中之一，證明人類不過是一種沒有什么特別的動(dòng)物。片中的華萊士為一己私欲，以造物主自居，一副耶穌扮相;打著造福人類的旗號(hào)殖民9個(gè)外星球，并致力于統(tǒng)治整個(gè)宇宙。同樣，復(fù)制人弗利莎要求喬去殺掉被華萊士抓住的德克，她對(duì)喬說：“為解救同類而死，是我們最具人性的選擇!”最終，喬殺死了復(fù)制人露芙，解救了德克;犧牲了自己。他將德克帶到安娜工作的地方，讓他們父女相認(rèn);電影結(jié)束。

　　以影片所設(shè)定的節(jié)奏演化下去，“比人類更像人類”的復(fù)制人取代人類是遲早的事。

　　化解之道就在于：雖然中華民族“以道蒞天下”不會(huì)稱霸世界，但道法自然和場(chǎng)能主義還會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)。人類一定會(huì)避免《人類簡史》結(jié)束語的推論“擁有神的能力，但是不負(fù)責(zé)任、貪得無厭，而且連想要什么都不知道。天下危險(xiǎn)，恐怕莫過于此。”因?yàn)榈婪ㄗ匀缓蛨?chǎng)能主義首先要“惟道是從”，而非“惟命是從”或“惟利是圖”，在惟道是從這種“原生道德”的引導(dǎo)下人類不僅“擁有神的能力”，而且必將回歸自然的神性，即真正做到“天人合一”生生不息的狀態(tài)，這就是人類的未來，所以人類道德的未來走向必然是“道法自然”。

　　顯然，喬沒有解決好“我往哪里去”的問題，既然已經(jīng)知道了自己的身世：在孤兒院找到了童年記憶中的木馬，并從安娜那里確認(rèn)了自己記憶的真實(shí)性。為了避兇，最合適的做法是平復(fù)自己的情緒，通過基線測(cè)試，把“戲”演好，演下去。因?yàn)?ldquo;人生就是一場(chǎng)戲，演戲的時(shí)候要認(rèn)真;既不能糊涂，又不能當(dāng)真。”正是由于喬當(dāng)真了，才造成了喬希、露芙、喬伊以及他自己的死亡;并使得德克和安娜關(guān)系的暴露。

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