按照省、市地方稅務局提出近期在全省地稅干部中開展以xxx違法違紀案件為反面典型的警示教育活動,增強拒腐防變能力的要求,進一步加強對廣大黨員干部的黨性、黨風、黨紀教育,努力提高各級黨員干部抵御風險和拒腐防變的能力。羅發(fā)玉違法違紀案件為各級領導干部提供了很好的明斷得失的鏡子,作為我個人,也從中受到了深刻的教育和警示。思考這個典型案件,我主要從以下幾個方面談談認識。
一、領導干部必須樹立正確的世界觀和堅定正確的理想信念。
毛澤東同志指出:事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內部。唯物辯證法認為外因。
養(yǎng)和領導能力都提出了新的更高的要求。面對社會的深刻變化,我們要抓住機遇,乘勢而上,切實把學習作為自己終身的任務,不斷提高自己的知識積累,不斷優(yōu)化自己的知識結構。同時,堅定理想和信念,不斷改造自己的主觀世界,樹立正確的價值觀、地位觀和權力觀,忠實地踐行“三個代表”,筑牢思想上的防線,才能立于不敗之地。
二、領導干部必須認識到“手中的權力是人民賦予的”,要正確運用手中的權力,要自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督。
羅發(fā)玉從一個貧苦農民的子弟成長為一名黨的高級干部,也曾為人民做過一些有益的工作。但隨著權力和地位越來越高,周圍的贊揚和吹捧越來越多,他逐漸地不清醒了,把廉潔自律的要求和接受監(jiān)督的要求置于腦后,逐漸開始用手中的權力謀取私利,最終從一個黨的高級干部蛻化變質為人民的罪人。羅發(fā)玉的落馬,可以清楚地看到,他思想上的蛻變始于思想防線的崩潰,由生活作風的失檢,到想方設法以權謀私,逐步發(fā)展到經濟上貪得無厭,政治上與黨離心離德,最后一步一步走向毀滅之路。
古人言:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。一個人面對各種誘惑,最大的敵人是自己,要經得住考驗,邁得過關口,羅發(fā)玉走向自我毀滅,再次印證了這樣一條真理:權力失去監(jiān)督必然導致腐敗。領導干部作為組織的一員,既有監(jiān)督的權利,也有接受監(jiān)督的義務,既是監(jiān)督者,又是被監(jiān)督對象。身為領導干部,應該明白這樣一個道理:自己不論在工作上取得多大的成績,都應首先歸功于黨,歸功于組織,任何人離開了黨的組織,離開了領導集體,離開了人民群眾的支持,終將一事無成。我們的權力是黨和人民賦予的,權力的大小與為人民服務的責任是密切相聯的。無論在什么崗位上掌權、用權,都要想人民群眾所想,急人民群眾所急,辦人民群眾所需,真正做到全心全意為人民謀利益,堅定不移地維護人民群眾的合法權益,無私無畏地同一切損害群眾權益的現象作斗爭,保持人民公仆的本色。
三、領導干部必須帶頭加強廉政建設和反腐敗斗爭。
我們黨的全部工作,就是為人民謀利益,能不能正確對待名、權、位,是對領導干部十分現實的考驗。領導干部只有嚴于律己,在勤政廉政上作表率,才能把一個單位的風氣樹起來。如果凌駕于組織和群眾之上,搞以權謀私、權錢交易,貪圖美色,最終會在權力、金錢和美色考驗面前跌跤翻船。
近日,有幸研讀了《違規(guī)違紀典型案例警示錄》一書,我對黨章黨規(guī)黨紀有了更進一步認識。該書通過六大章節(jié):政治方面、組織人事方面、廉潔方面、群眾關系方面、工作履職方面、生活方面等對80個違規(guī)違紀典型案例進行剖析,來警示廣大黨員干部不要觸碰紀律底線。細數一起起案例,哪個不是在貪欲中迷失自我,最后而鋃鐺入獄,毀了自己的一生。
嚴抵誘惑,保持初心
古羅馬哲學家塞內加說過“權力會奴化一切”。當今社會是一個充滿誘惑的世界,如果你抵擋不住誘惑,你就將會成為誘惑的奴隸,被誘惑所淹沒;如果你勇于抗拒誘惑,并且保持自我,你就能做好自己的事,成就自己的輝煌功業(yè)。
曹雪芹抵擋住了官場平步青云的誘惑,司馬遷抵擋住了盲目心理的誘惑,西西弗斯禁受住了神仙生活的誘惑,所以曹雪芹寫出了不朽之作《紅樓夢》,司馬遷受了宮刑照樣寫出了傳世巨著《史記》,西西弗斯才能每天樂觀的推石頭。相反,如果抵擋不住外界的誘惑,就難以保持自我。曾經為科學事業(yè)做出貢獻的牛頓,本可以為人類做出更大的貢獻,由于晚年沒能經受住神學的誘惑,結果放棄它研究了大半輩子的科學,卻一頭掉進了神學的陷阱,最后白白浪費了幾十年的時間而一無所成。
“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,為千古文人志士所傳誦,只要能夠做到非己之物莫取,非正義之利不謀,不斷提高個人素質,不斷加強道德修養(yǎng),樹立崇高理想,堅守高尚情操,誘惑在我們面前定會偃旗息鼓,失去它的威力。
堅持原則,嚴于律己
對于貪污腐敗、濫用職權是違法違紀這一事實,幾乎落馬的官員都心知肚明卻明知故犯,他們自欺欺人表示自己對親人受賄一無所知,要么存在僥幸心理,站在懸崖邊上,要么就“瞞天過海”,踐踏紀律紅線,要么沉溺于利欲熏心無法自拔……他們都是聰明人,只是沒有了原則和底線,無法嚴于律己,沒有把優(yōu)秀的才能用到服務人們群眾上,反而鉆法律的空子,利用權力,搞權權交易、權財交易、權色交易,竊取他人資源,最終自食惡果。不管我們是處于基層崗位還是領導崗位,都應“嚴以自律”,做到“手中有戒尺,心中有底線”,恪守職責,分清大是大非,做個明白人。
修身養(yǎng)性,潔身自律
“事在人為,休言萬般都是命;境由心造,退后一步自然寬。”要善于修身養(yǎng)性,始終潔身自好,守身如玉,防止失魂、失心、失身、失足;要守住做人、處事、用權、交友的底線,堂堂正正做人、踏踏實實做事、干干凈凈為官。要把紀律記在心中,就是拿住了命運的“平安符”;要加強個人修養(yǎng),做到拒絕心中的欲望,守住自己的世界觀、人生觀、價值觀。
作為新時期的干部,我們要加強道德修養(yǎng),自覺地“律己以廉”,戒除貪心。更要按照“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求踏踏實實做人、扎扎實實做事。
最近在讀宋詩時,偶爾讀到宋初三任宰相呂蒙正一則軼事。呂蒙正為宰相時,以正直敢言、清正廉明著稱。有人稱有一價值不菲的寶鏡,說此鏡能照二百里,欲獻給呂蒙正以求引薦。呂蒙正笑著說:“我的臉不過碟子那么大,哪里用得著能照二百里地的鏡子照呢?這寶鏡在你看來是寶,而我是以廉為寶”。此后,沒人敢向他請托送禮。讀后,我不但佩服呂蒙正風趣的拒賄智慧,更敬仰他為官清正廉潔的品格。
古人尚能做到身居高位而拒腐不染,而我們少數領導干部卻無法克制自己的貪念,經受不住錢權名色的糖衣炮彈的誘惑,在和平時期打了敗仗沉淪墜落,成為革命隊伍中的蛀蟲和人民群眾的公敵。《黨員干部違紀違法典型案例警示錄》書中就列舉了近年來因腐敗落馬的9名領導干部,雖然他們的從政經歷和腐敗形式各異,便無一例外都是讓貪欲之心掌控了自己。試看他們之中有貪圖虛名而公權私用的河南省人大常委會副主任秦玉海,有貪圖金錢而肆無忌憚貪污公款的中國畜牧業(yè)協會原秘書長沈廣,有貪圖奢靡生活而大肆斂財的xx省原常委、濟南市委書記王敏,還有貪圖美色而為情枉法的安徽省阜陽市人大常委會原副主任劉家坤。他們也不是與生俱來就是腐敗分子,反而他們曾經有的是“立志奮斗”的優(yōu)秀青年干部,有的是勤政廉潔的明星干部,有的還是業(yè)務精湛的先進典型,但從一名領導干部走向違法犯罪,他們的墜落軌跡不得不令人警醒。
“危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復收也”。從政為官,一旦種下貪欲的種子,并任其在思想深處扎根散枝且不加修剪制縛,就如決堤的洪水一瀉千里遺患無窮。貪欲雖然一種毒性很強的腐蝕劑,也并非難以克制和約束。只要注重個人思想修養(yǎng),在工作中養(yǎng)就一身正氣、為人處事保持錚錚骨氣和對待邪惡堅守無畏硬氣,完全可以煉就百腐不侵的金剛不壞之身,拒腐蝕于門外,防蛻變于未然。
慎微。風起于青萍之末,浪成于微瀾之際。試看《警示錄》的9名典型案例的腐敗歷程,往往都是從不經意間的小貪小利開始,由小漸進的過程。江蘇省徐州市政協原主席張引的腐敗是由收受下屬單位1.8萬元“獎金”開始,福建省建陽市國稅局原局長吳波的墜落是從接受某公司老板的1臺電視機開始。就是這些區(qū)區(qū)萬余元的小小“糖衣子彈”打開腐敗分子閘門,改變了他們的一生,讓他們最終走上了不歸路。這些腐敗案例警示我們,任何一名黨員干部在拒腐防變上都要謹小慎微,都應該牢記并做到“勿以廉小而不為,勿以腐小而為之”。
擇友。積德者不傾,擇交者不敗。交友對從政為官影響很大,《警示錄》中許多官員走上貪腐之路就是因為交友不慎,他們的“朋友圈”往往成了“腐敗圈”。劉鐵男驕氣十足,下屬單位負責人想見其匯報工作都非常之難,但他商界的民企老板則隨時可以與他“禮”上往來。王敏醉心迷戀“商人圈”的奢靡生活,經常與商人們出入豪華酒店吃喝玩樂。被他們視為貼心“朋友”的人,其實是些心懷叵測、居心不良,一心拉攏腐蝕手握實權者,最終把他們拖入腐敗泥潭不能自拔。“與善人游,如行霧中,雖不濡濕,潛自有潤。”如果領導干部無論身處何種職位都能擇善交友,多結識正直友善的朋友,潛移默化耳濡目染,即使不能做出驚天動地的政績,至少也能獨善其身不會誤入歧途。
安貧。甘蔗沒有兩頭甜。作為一名公職人員,身為黨的領導干部,黨的性質、宗旨和自身職務使命決定了“魚與熊掌不可兼得”。在黨為黨,在公為公,不能存在私心雜念,妄想又從政為官,又想“發(fā)大財”!毒句洝钒咐械母瘮》肿釉谖粫r個個自詡對黨忠誠,一面大談廉潔奉公,一面丟棄黨性原則大肆斂財,做著發(fā)財榮華夢,最終夢醒時分鋃鐺入獄陷身囹圄。“儉以廉為本,奢為貪之源”,權力是人民賦予的,身為黨員干部就要安貧樂道,做到“心為民所想、權為民所用”。
一個人面對各種誘惑,最大的敵人是自己。廉潔與腐敗的差別,在于能否克制自己的私心欲念,經得起考驗!毒句洝分9名干部墜落深淵走向自我毀滅,充分印證了這樣一條道理。從政為官,必須樹立正確的利益觀、價值觀和權力觀,加強思想道德修養(yǎng),學會管理和制約自己的私欲,正確行使手中的權力,面對選擇才不會迷茫,面對誘惑才不會動搖,經得起用糖衣裹著的炮彈的攻擊,始終保持信仰不移、追求不變、本色不改。
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