《第56號教室的奇跡》教師讀書心得及體會

　　讀完這本書，我想起了其他兩項(xiàng)：孔子和《論語》，李士群和《76號魔窟》。我知道這有點(diǎn)怪，不正常，但是，油然而生的直感確實(shí)如此，我無法也無須去掩飾我的感想。

　　先說雷夫老師和他的《56號》。他的很多想法和做法，與我們的一些做法與想法有不少相似之處。在這本書中，雷夫認(rèn)為通過文學(xué)，孩子們會用不同的眼光看世界，接受新觀念，踏著自己的大道去遠(yuǎn)行，所以他培養(yǎng)終身閱讀，也因?yàn)閷懽髂芰�會令孩子終身受用，所以用四種方法去提高學(xué)生的寫作能力。他的這些認(rèn)識，也正是我們目前急于解決的如何提高寫作能力的問題。用雷夫老師自己的話來說就是：“這很費(fèi)功夫，但我發(fā)現(xiàn)孩子們很喜歡從頭到尾完成一本書的感覺。”所以，在讀到這些內(nèi)容的時候，還真有點(diǎn)“英雄所見略同”的感覺。但這英雄，是祖宗孔子啊，孔子很早就提出這些理論。

　　同時，雷夫老師的一些創(chuàng)新之舉，如開辦讀書會，幫助孩子挑選圖書，撰寫每月讀書心得等無一不是好方法，都值得我們學(xué)習(xí)借鑒但是，讀著這些文字，我有的是一種“似曾相識”或很老生常談的感覺，在《論語》中，在孔子等中國歷代大教育家的言行中。

　　書中提出的“道德發(fā)展六階段”是很重點(diǎn)的內(nèi)容，覺得它是本書相當(dāng)閃光的一部分內(nèi)容。他提出的六個階段”分別是DD 第一階段：我不想惹麻煩;第二階段：我想要獎賞;第三階段：我想取悅某人;第四階段：我要遵守規(guī)則;第五階段：我能體貼別人;第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。又覺得很像孔子的言論，又像荀子，又像韓非，融合了古人不少思想。

　　這本書還傳遞出不少先進(jìn)的家庭教育觀，教給家長不少方法，例如開家庭讀書會等等。雖然我們身處不同的國度，文化背景也有所不同，但對孩子的教育還是有其相通之處的，畢竟天下人性共通啊!

　　擁有愛心，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才驅(qū)使他在同一所學(xué)校的同一間教室，年復(fù)一年地教同一個年齡段的學(xué)生長達(dá)20多年，他本人也稱得上名利雙收了，但他仍然堅守在他的56號教室，證明著一個人能夠在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡……這是愛心和責(zé)任并舉的奇跡，我們在實(shí)際工作中也要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識和對工作、學(xué)生的愛心，永遠(yuǎn)想著“為學(xué)生的幸福人生奠基”，方能有動力做好自己的工作。

　　快餐式閱讀和營養(yǎng)式閱讀DD雷夫老師自己就博覽群書，從而擁有了傲人的智慧和為學(xué)生推薦書籍的能力。他能根據(jù)每個孩子不同的特點(diǎn)為他們推薦不同的書籍，還會運(yùn)用智慧想出讓不同層次的孩子都能夠?qū)W會閱讀的有效方法。他指導(dǎo)學(xué)生的閱讀不是快餐式的，而是漸近融入其中的、探究式的，甚至是把書中的內(nèi)容改編成戲劇進(jìn)行表演。這種讓學(xué)生慢慢閱讀，細(xì)細(xì)品嘗的閱讀方式也是值得我們借鑒的。當(dāng)然，他們的閱讀方式對眼下的快餐式閱讀是一種并不矛盾的對接。因?yàn)楝F(xiàn)下快餐式的作品太多，與之對應(yīng)的就應(yīng)該是快餐式閱讀，而對于真正經(jīng)典的作品自然應(yīng)該像雷夫老師和他的學(xué)生一樣讀莎士比亞那樣慢慢閱讀，畢竟真正的閱讀是沒有捷徑的。我最感動的還是雷夫老師提出的 “把閱讀和世界聯(lián)接起來”，學(xué)習(xí)《第56號教室的奇跡》不能像吃快餐似的急于見效，還要有足夠的耐心并與中華文化和實(shí)際情況相結(jié)合。我們首先要做的就是像雷夫那樣真正扎扎實(shí)實(shí)苦干幾十年，而這一點(diǎn)，當(dāng)下中國又有多少人呢?孔子等圣人除外。

　　在一般人的意識里，師生之間如果缺少了“害怕”，則會失去有力的管理工具，亂作一團(tuán)�？赐甑谝徽乱院蟛虐l(fā)現(xiàn)這樣的想法有多么幼稚但又十分現(xiàn)實(shí)。師生之間如果只能靠害怕去壓制，那一定是不和諧的，一定充滿了火藥味，然后便是陷入“彈藥補(bǔ)給狀態(tài)”，老師、學(xué)生都有苦難言，這與 “76號“又有什么區(qū)別?雷夫老師提倡并實(shí)踐的是 “沒有害怕的教育”。反思我們的教育現(xiàn)狀，生活中多少名校和名班和李士群的76號不都是異曲同工么!其實(shí)是 “害怕教育”遍及方方面面，很多學(xué)生守紀(jì)是因?yàn)榕率芰P;考不好怕老師批評、家長責(zé)罰、同學(xué)嘲笑;為維持課堂紀(jì)律，較多的老師采用罰站、訓(xùn)斥等手段;對未能按規(guī)定完成作業(yè)的學(xué)生則采用重復(fù)做、告訴家長、到辦公室等種種辦法。然而許多家長也是如此，他們挖空心思，對孩子又罵又打，逼迫孩子學(xué)習(xí)，完全不顧孩子的感受!以上的種種做法不僅使孩子長期處于“前怕狼，后怕虎”的境地，還阻礙了孩子的發(fā)展，本該溫暖的家也成了 “76“號!多悲哀!要使孩子“不害怕”，首先作為教師自己不要盲目 “怕”，我們要把那些怕別人說自己“不稱職、沒水平”，怕丟掉 “尊嚴(yán)”，怕領(lǐng)導(dǎo)、家長責(zé)怪，怕同行笑話的顧慮全部丟掉，只留下“一怕”，那就是怕耽誤學(xué)生一生的發(fā)展。

　　雷夫老師精力旺盛，帶著學(xué)生搞樂隊(duì)、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實(shí)驗(yàn)、出去旅游，并且樂此不疲。那么，旺盛的精力來自哪里?他所做的事情并不是學(xué)校要求去做的，而且教師本身就是一個比較辛苦的職業(yè)，在完成正常的教學(xué)和班級管理之外，還要組織很多的活動。在一般人眼里，他是在自找麻煩，自找苦吃。但是雷夫老師堅持了下來，并且感到十分幸福。我想除了兩個國家的教育環(huán)境和教育體制不同之外，最重要的應(yīng)該是雷夫老師并沒有把教師當(dāng)成一種職業(yè)，而是當(dāng)成了一個事業(yè)。通過自己的投入，學(xué)生全方面都得到健康地發(fā)展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到：真正選擇教師就是選擇了做佛陀。雷夫老師奉獻(xiàn)了自己的時間、精力還有金錢，并且毫無怨言。這已經(jīng)是教育的最高境界了!是佛陀的境界了!

　　我佩服雷夫老師的智慧，但我真正佩服的是他的謙和、耐心、毅力和對工作的熱情。他提出的許多觀點(diǎn)說實(shí)話沒有多少創(chuàng)新，和中國的孔子相比，也不過是老套路：因材施教、因人而異、因地制宜、己所不欲勿施于人、溫故知新、仁愛待人、為人師表等等的落實(shí)，但在美國的實(shí)施卻讓我受益匪淺深感震撼： “隨時為孩子們挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我們不需要對孩子長篇大論地談我們多么負(fù)責(zé)任，而是要他們把信任放在我們身上。 ”“教師可以嚴(yán)格，但不公平的老師會被學(xué)生看不起。 ”提醒我們“身教重于言教”以及教師要平等地對待學(xué)生。這些道理我們都懂，關(guān)鍵是有沒有真正做到。我自認(rèn)為能夠以身作則，平等地對待每一個學(xué)生�？墒�，我要求學(xué)生做到的事情，我真的都做到了嗎?真的必須自己做到才能要求別人么?“你永遠(yuǎn)無法真正了解一個人，除非你能從對方的角度來看待事物……除非你能進(jìn)入他的身體，用他的身體行走。”這是雷夫老師的“道德六階段”中第五階段對孩子們的忠告，這何嘗不是對我們的忠告呢?當(dāng)我理直氣壯地批評學(xué)生，數(shù)落他們的不是時，站在他們的角度思考過嗎?“絕對不可以拿某個學(xué)生的測驗(yàn)分?jǐn)?shù)跟另一個學(xué)生比，一定要用學(xué)生自己過去的表現(xiàn)來衡量他現(xiàn)在的進(jìn)步。”這句話給我的感觸頗深，因?yàn)檫@是我們老師和家長往往忽視的問題。記得自己上學(xué)時，班主任常告我要和外校的學(xué)生去比成績，不要滿足于班里的前三名，不然就不會進(jìn)步�，F(xiàn)在，我對成績好的學(xué)生如邢芳潔陳勛也說類似的話，對中下的學(xué)生倒是要求他與自己的過去比較。老師教導(dǎo)我的話讓我不斷地努力，它并不是沒有道理。但是總是與別人去比較成績，對有的孩子來說，也許永遠(yuǎn)都感受不到自己的進(jìn)步，反而掉進(jìn)分?jǐn)?shù)的陷阱，甚至到最后連考試都不在乎了甚至厭學(xué)!那與76號有何區(qū)別?!

　　本書的序中的一段話：教育上最令人不可思議的是，有人在講臺上站了一輩子，甚至獲得了很高的學(xué)歷、職稱，卻始終是一個門外漢在中國，這事不少。雷夫老師讓我明白了，對教育事業(yè)要有愛和執(zhí)著，要用心去教學(xué)生，這不僅需要對教育教學(xué)技能有著深厚的知識基礎(chǔ)，努力地去創(chuàng)新，還需要有佛陀的心態(tài)。相同的教室，有的顯得很小，局促和狹隘，甚至是恐怖如“76號”;有的顯得很大，很闊很溫暖。是什么東西在決定教室的感覺DD教師，他的面貌決定了教室的內(nèi)容;他的氣度決定了教室的容量。而這些孔子卻早已告訴，“76號”從另個角度也告訴了我這個道理。

　　平心而論，《56號》是本好書，但他沒給我多少骨子里的震蕩，反而沒有《76號》給我的印象更深，因?yàn)樗�那些在中國并不稀奇，既簡單又高深，孔子和《論語》已經(jīng)給了我們根本性的營養(yǎng)，很多老師都懂，但又因種種現(xiàn)實(shí)原因和人性原因沒堅持去做，人性是復(fù)雜的而辯證的，世界上永遠(yuǎn)有兩種力量在起巨大作用，關(guān)鍵在于選擇啊!歷史和現(xiàn)實(shí)不正是如此么?

　　延伸閱讀：

　　《第56號教室的奇跡》教師讀后感

　　《第56 號教室的奇跡》一書中有這樣一段文字：絕對不要忘了：孩子們一直看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個。別想愚弄小孩，他們很聰明，一定會識破的。

　　這段文字告訴我們：教師的示范作用是很重要的，教師的人格水平越高，其榜樣作用也就越強(qiáng)。“欲齊其家，先修其身。”作為教師，應(yīng)該經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。

　　學(xué)校大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)文明禮儀教育，以“星級”獎勵制度鼓勵學(xué)生進(jìn)步，要求學(xué)生進(jìn)出校門、校園內(nèi)看見老師主動打招呼;進(jìn)出教師辦公室，主動敲門，征得同意，方可進(jìn)入;積極認(rèn)真地參加學(xué)校組織的課外活動;上學(xué)不得遲到，有事提前請假或事后補(bǔ)假……。對學(xué)生的一系列鼓勵措施，大部分學(xué)生積極參與。

　　學(xué)生是認(rèn)真執(zhí)行了，但教師是否為學(xué)生做了榜樣呢?早上進(jìn)校門，學(xué)生有禮貌地敬禮并問聲“老師好”!學(xué)生認(rèn)真打掃保潔區(qū)，……。我們的教師又是怎樣的一種表現(xiàn)呢!學(xué)生有會怎么想呢?有一位學(xué)生對我說起過：有的老師我主動與他打招呼，他竟然睬都不睬我，也無任何臉部表情，以后我再也……。當(dāng)然，這只是一種極個別的現(xiàn)象，但每每看到或聽到這種現(xiàn)象，心里總不是滋味。

　　我自己也曾經(jīng)在無意中沒能主動與學(xué)生打招呼，而被學(xué)生質(zhì)問。有一學(xué)生很認(rèn)真地問我：“老師啊，上次我叫你，你沒回我!為什么?”我一臉茫然，怎么都想不起來，也許是我真的沒看見或聽見。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊，我主動對學(xué)生道歉，說聲：“對不起!”學(xué)生還是很開心地走了。對我來說是一件微不足道的小事，但對學(xué)生來說是大事，他們感覺老師的眼中或心中有他們的位置，對你老師的教育我就愿意接受，融洽了師生關(guān)系，無意中也縮短了老師和學(xué)生的距離，對老師的教育教學(xué)工作應(yīng)該都是有所幫助的。從此我無論走在哪兒，還是在校園內(nèi)外，無論我是否教過他們，只要是學(xué)生我主動與他們打招呼，融洽師生關(guān)系現(xiàn)在有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中，看到了也要與我招招手，我也主動回應(yīng)。

　　可見，教師散播一種榜樣，收獲的是一種目標(biāo)。有人說：“播撒一種思想，收獲一種行為;播撒一種行為，收獲一種習(xí)慣;播撒一種習(xí)慣，收獲一種性格;播撒一種性格，收獲一種命運(yùn)。”要求學(xué)生做到的老師首先應(yīng)該做到，讓學(xué)生心服口服，讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣，才能達(dá)到育人的最終目的。

　　閱讀拓展：

　　《第56號教室的奇跡2》讀書心得

　　第二次拜讀雷夫這位有魔力的教師的作品。他能夠教出那么多優(yōu)秀的教師，在我眼中，他的確擁有我所渴望的“魔法”。閱讀完他的書籍，我知道他的優(yōu)秀成就了學(xué)生的優(yōu)秀，他擁有了我所敬佩的魅力。

　　本書構(gòu)思巧妙，將他的個人教育理念用一場球賽向讀者顯示出來，與其說他用一場球賽來連接全文，不如說一場小小的球賽就可以展現(xiàn)出他的個人教育成果。

　　沒有深奧的空話，沒有漂亮的廢話，他的每個文字都是教育的箴言。

　　讀罷此書，方知教育的無窮無盡。守時、拒絕電視、關(guān)注……構(gòu)建一個優(yōu)秀的人真的遠(yuǎn)非幾個字就能概括得了的。

　　其中給我印象最深刻的就是“練習(xí)關(guān)注”“避開電視”“做出決定”“不要自私”這個四個議題。

　　“練習(xí)專注”我們常常責(zé)怪小孩子不夠注意力集中，一味地苛責(zé)孩子，通常有兩種方式：一種是“注意聽課”；一種是自己提升課堂魅力。其實(shí)兩種方式都沒有找到根源。第一種方式，孩子不知道如何注意力集中，而且這些常常是不自控的。第二種方式有很大好處，存在一定效果，但有些孩子不得不遺憾地承認(rèn)，仍然我行我素。所以雷夫的觀點(diǎn)是練習(xí)“專注”,使之成為一種習(xí)慣和技巧。

　　“避開電視”�，F(xiàn)在的孩子電視毒害還算小的，手機(jī)、游戲機(jī)、ipad等高科技電子產(chǎn)品正蠱惑著兒童的心。所以需要將避開電視的觀點(diǎn)向家長傳達(dá)，以免毒癮上身。

　　“做出決定”。說實(shí)話，在讀這本著作前，我從沒想過這方面（《巡視利劍》觀后感及心得）也是我教育的分內(nèi)之事，對我自身，我更是忽略此點(diǎn)。我是一個選擇困難的人，我也深知一個選擇會對人生有多深刻地影響，所以我決定教會我的孩子如何選擇。

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