幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山，千聲萬聲呼喚你，——母親延安就在這里!”詩人賀敬之對延安母親般的深情，一次次引發(fā)了我對革命圣地延安的向往和對延安精神崇尚。
一、對延安精神的領(lǐng)悟
翻開中國的現(xiàn)代革命史，延安這個名字永遠(yuǎn)都閃耀著光輝，對它的功績，怎么評價也不會過分。延安精神是中國共產(chǎn)黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。延安精神就是艱苦奮斗的精神，延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神，延安精神，就是實事求是的精神。中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過二萬五千里長征后，中共中央于1937年1月進駐延安。從此，歷史上的這座邊陲重鎮(zhèn)成為了中國革命的圣地。中共中央和毛澤東在延安和陜北戰(zhàn)斗了近13年，這是中國革命由挫折走向勝利的13年，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民艱苦創(chuàng)業(yè)的13年，是中華大地發(fā)生翻天覆地的變化的13年。
在延安，中國共產(chǎn)黨推動中國革命實現(xiàn)了由國內(nèi)戰(zhàn)爭到抗日民族解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了由民族解放戰(zhàn)爭到人民解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變。在延安，中國共產(chǎn)黨發(fā)展成為馬克思主義政黨。在延安，毛澤東思想得到全面發(fā)展并達到成熟。延安棗園的燈光，是一束在布滿黑暗的舊中國，照亮了中國人民的心，照亮了中國人民革命道路的燈光。每到夜晚，棗園的燈一盞一盞地點亮，黨的領(lǐng)導(dǎo)者們在燈光下繼續(xù)工作。1943年10月至1947年3月，中共中央書記處住在這里，在這期間完成了重大的歷史任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)了全黨的整風(fēng)運動，領(lǐng)導(dǎo)了軍民的大生產(chǎn)運動，領(lǐng)導(dǎo)全國人民去的了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，領(lǐng)導(dǎo)全國人民為爭取民主團結(jié)，和平建國同美帝國主義和國民黨反動派進行了針鋒相對的斗爭，領(lǐng)導(dǎo)全國人民為粉碎國民黨反動派發(fā)動的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準(zhǔn)備。在這里，毛澤東寫了《學(xué)習(xí)和時局》、《論聯(lián)合政府》、《關(guān)于重慶談判》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》等許多著作。朱德總司令在這里指揮作戰(zhàn)，工作之余還經(jīng)常到田間地頭，了解群眾的生活和生產(chǎn)情況，征求群眾對政府工作的意見;在這里，黨的領(lǐng)導(dǎo)者思考著、商討著、指揮著偉大的抗日戰(zhàn)爭，引導(dǎo)著中國人民的革命戰(zhàn)爭取得一個又一個勝利。
小時候常聽到的一首歌曲，“四三年呀么合嘿，大生產(chǎn)呀么合嘿，邊區(qū)的男男女女??”這是延安開展軍民大生產(chǎn)的歌聲，這嘹亮的歌聲，描繪了延安軍民在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下開展大生產(chǎn)運動的火熱場面。1941年至1942年，陜甘寧邊區(qū)在經(jīng)濟上遇到了最嚴(yán)重的困難，毛澤東描述當(dāng)時的困難情景時說：“我們曾經(jīng)弄到幾乎沒有衣穿，沒有飯吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋。國民黨用停發(fā)經(jīng)費和經(jīng)濟封鎖來對付我們，企圖把我們困死，我們的困難真實大極了。面對嚴(yán)重的困難，黨中央和毛澤東主席提出了響亮的口號：自己動手，豐衣足食!號召邊區(qū)軍民自力更生，克服困難。于是轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動在軍隊，機關(guān)、學(xué)校、工廠、農(nóng)村中開展起來了。在大生產(chǎn)運動中，中央首長帶頭參加生產(chǎn)勞動，毛澤東和他的警衛(wèi)員在楊家?guī)X挖地種菜;朱德總司令在王家坪種的菜地，被稱為“小南泥灣”。1941年，359旅在王震和王恩茂的率領(lǐng)下，浩浩蕩蕩地開進南泥灣，短短的3年里，在王震旅長的率領(lǐng)下，發(fā)揚“自力更生，艱苦奮斗”的革命精神，把荊棘遍野，荒無人煙的南泥灣變成了“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南，為邊區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)做出了重要貢獻，昔日的荒山野嶺，變的像江南一樣富饒美麗，公營工廠由原先的一個發(fā)展到82個，工人達6300多人。在農(nóng)村中，軍民重修“幸福渠”，推廣優(yōu)良品種，實行科學(xué)種田，糧食不斷增產(chǎn)。經(jīng)過3年大生產(chǎn)運動，邊區(qū)終于渡過難關(guān)，大生產(chǎn)運動不僅在物質(zhì)上取得去的了豐碩成果，更培育了自力更生，艱苦奮斗的精神。
二、延安精神在黨的群眾路線教育實踐活動中的現(xiàn)實意義
現(xiàn)在正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動，體現(xiàn)著延安精神，也發(fā)展著延安精神。在深入貫徹黨的十八大精神、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時期，弘揚延安精神，有十分重要的現(xiàn)實意義。
歷史和現(xiàn)實都告訴我們，我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護和支持，黨的事業(yè)和工作就無從談起。密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗。
黨的群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，一方面，它是黨的根本政治路線和組織路線，即“一切為了群眾，一切依靠群眾”，另一方面，它是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，即“從群眾中來，到群眾中去”。群眾路線是黨在延安時期臻于完善的，在其初始階段盡管是那樣的簡約，那樣的質(zhì)樸，但給我們的啟迪卻是那么的深刻，那么富有震撼力。它讓我們深深感受到，黨自一開始不僅找對了馬克思列寧主義這個指導(dǎo)思想，還結(jié)合中國實際找對了革命和發(fā)展的基本路線。沒有一個理論自一誕生就是完美無瑕的，但群眾路線自一誕生就使黨尋求到正確的道路，獲得了最可靠的革命、建設(shè)和改革的力量，并始終保持著旺盛的生命力。群眾路線，是條英明而光明的路線，是條通往民族偉大復(fù)興的勝利路線。任何淡漠群眾路線，脫離群眾路線，或丟掉群眾路線的行為，其實質(zhì)都將妨礙黨的生命，損害黨的建設(shè)，毀壞黨的事業(yè)。黨在初創(chuàng)之時發(fā)現(xiàn)并實踐的群眾路線，告訴我們必須永遠(yuǎn)不動搖地堅持，不能有絲毫的懈怠。在延安整風(fēng)運動中，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中第一次系統(tǒng)地、完整地闡述了黨的群眾觀點和群眾路線。他指出：“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論。”這段經(jīng)典的論述成為黨的群眾路線形成完備的科學(xué)理論形態(tài)的重要標(biāo)志。1945年4月，毛澤東在黨的七大所作的政治報告中將“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”列為中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，并強調(diào)指出群眾路線是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一。劉少奇在作關(guān)于修改黨章的報告中專門論述了“關(guān)于群眾路線問題”。黨的七大將群眾路線的基本精神和內(nèi)容載入黨章。
三、弘揚延安精神與踐行黨的群眾路線是一脈相承的
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史，從在上海成立到井岡山時期，從遵義會議到延安時期，從西柏坡到奪取全國政權(quán)，從新中國成立到改革開放新時期，我們的每一個成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量。這是一條極其寶貴的歷史經(jīng)驗。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，艱苦奮斗的延安精神不能丟。
這次黨的群眾路線教育實踐活動，中央把活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。為什么要聚焦到“四風(fēng)”上呢?因為“四風(fēng)”違背了我們黨的性質(zhì)和宗旨，是群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問題都與這“四風(fēng)”有關(guān)，或者說是這“四風(fēng)”衍生出來的。“四風(fēng)”問題解決好了，黨內(nèi)其他一些問題解決起來也就有了更好條件。特別是享樂主義和奢靡之風(fēng)，它們與艱苦奮斗的延安精神是完全相悖的。
黨的十八大召開后，中央八項規(guī)定，吹響了反對“四風(fēng)”的號角，中央政治局發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的一項基本要求，就在于要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己絕對不做，作風(fēng)問題是腐敗的溫床。習(xí)近平總書記20XX年6月18日在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話中指出：在享樂主義方面，主要是精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，
講究排場、玩風(fēng)盛行。有的意志消沉、信念動搖，奉行及時行樂的人生哲學(xué)，“今朝有酒今朝醉”，“人生得意須盡歡”。有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，熱衷燈紅酒綠，縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，不愿吃苦出力，滿足于現(xiàn)有學(xué)識和見解，陶醉于已經(jīng)取得的成績，不立新目標(biāo)，缺乏新動力，“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。在奢靡之風(fēng)方面，主要是鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。有的修建豪華氣派的辦公大樓，甚至占地上百畝、耗資幾個億，搞得富麗堂皇，吃喝玩樂一應(yīng)俱全。有的熱衷于造節(jié)辦節(jié)，節(jié)慶泛濫成災(zāi)，動輒花費幾百萬、幾千萬，勞民傷財;有的熱衷于個人享受，住房不厭其大其多，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴講究名牌，對超出規(guī)定的生活待遇安之若素，還總嫌不夠。有的要求超規(guī)格接待，住高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，觥籌交錯之后還要“意思意思”。有的兜里揣著價值不菲的會員卡、消費卡，在高檔會館里樂不思蜀，在高級運動場所流連忘返，在名山秀水間朝歌夜弦，在異國風(fēng)情中醉生夢死，有的甚至到境外賭博場所揮金如土;有的作風(fēng)不檢點，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮。我們一定要牢記“奢靡之始，危亡之漸”的古訓(xùn)，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，切實解決人民群眾反映強烈的突出問題。上述現(xiàn)象，與艱苦奮斗的延安精神完全不相容。
延安整風(fēng)時，毛澤東同志提出要集中整治主觀主義、宗派主義、黨八股，并說對于這些東西的肅清工作和打掃工作是不容易的，要重重地給患病者一個刺激，使患者為之一驚，出一身汗，然后好好叫他們治療。這次教育實踐活動借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗，明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這4句話、12個字，概括起來就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，這是延安精神的具體運用和新的發(fā)展。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒有乞丐，也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠贏得了人民的擁護和支持。延安革命根據(jù)地政權(quán)是“陜北人民用小米哺育出來的”，淮海戰(zhàn)役勝利是“人民用獨輪小車推出來的”，改革開放是“適應(yīng)人民愿望、根據(jù)群眾創(chuàng)造搞起來的”。歷史證明：中國共產(chǎn)黨能夠有力擔(dān)當(dāng)歷史使命，能夠在跌宕起伏的歷史進程中保持長盛不衰，奧秘就在于始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。只有始終把人民利益放在第一位，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，我們的工作才能獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。
歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗都告誡我們，黨成立90多年、執(zhí)政60多年、改革開放30多年以來，之所以能夠帶領(lǐng)和團結(jié)全國人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，是因為珍視與人民群眾之間的血肉聯(lián)系，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終團結(jié)群眾、依靠群眾，把實現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。
這次黨的群眾路線教育實踐活動提出了“為民務(wù)實清廉”的要求，反映了我們黨的性質(zhì)和宗旨，共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)就必然執(zhí)政為民。“為民”也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以人為本的根本要求。毛主席說：剝削階級講愛民同愛牛差不多，剝削階級沒有一個傻到不愛老百姓的，他們愛民就跟愛牲口一樣，因為他需要牛耕田和擠奶。但是我們不一樣，我們本來是人民的一部分，是人民的代表。所以毛主席從唯物史觀的高度解釋了共產(chǎn)黨的群眾路線，來自人民、相信人民、依靠人民、為了人民。就我們黨面臨四大考驗和四個危險而言，四個危險里最大的危險還是脫離群眾的危險，群眾路線教育活動把“為民”放在突出位置。“務(wù)實”反映了我
們實事求是的思想路線，就是黨的群眾工作的路線和實事求是的思想路線是一致的，只有務(wù)實才能為民。所以一方面我們要從實際出發(fā)，貫徹執(zhí)行正確的政策;另一方面又要有一種扎扎實實的工作態(tài)度、工作作風(fēng)，來把工作搞好，讓群眾得到實實在在的利益，真心實意的為群眾辦好事、辦實事。工作是干出來的不是喊出來的，所以真心實意的干，用務(wù)實的態(tài)度干才能貫徹群眾路線。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線，保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項長期的思想作風(fēng)建設(shè)，它的效力在于堅持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)。特別是在面對誘惑、陷阱時，保持清醒頭腦，時刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟上清楚、生活上清白。對此，要時刻保持清醒頭腦和政治警覺，做到謹(jǐn)慎交友、冷靜交友、從善交友、擇廉交友，豐富自己的涵養(yǎng)，提高自己的境界，保持自身良好形象。領(lǐng)導(dǎo)者率先垂范，身正令行，保持廉潔，就能使工作產(chǎn)生一種放大效應(yīng)。
延安精神，就是實事求是的精神。用實事求是來概括我們黨的思想路線，也是在延安時期。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是;只有實事求是，才是真正地解放思想。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時期，按照十八大的要求，切實做到老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟，又要說新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚，也要創(chuàng)造新辦法。切實做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，堅持解放思想，實事求是。這次黨的群眾路線教育活動的嚴(yán)肅性、壓茬進行分類指導(dǎo)的方法也體現(xiàn)著實事求是的思想精髓。
習(xí)總書記強調(diào)：整治“四風(fēng)”能不能抓出成效，關(guān)鍵看能不能堅持標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)字當(dāng)頭。軍中無戲言，向群眾作的承諾就是“軍令狀”。承諾一條要做到一條，要落實整改責(zé)任，明確整改時限，嚴(yán)格整改標(biāo)準(zhǔn)，加大整改力度，從領(lǐng)導(dǎo)干部改起，確保整改成效讓群眾看得見、感受得到，大多數(shù)人滿意。要著眼長遠(yuǎn)、標(biāo)本兼治，建立健全規(guī)章制度，把制度“籠子”扎緊。要針對不同層級、不同領(lǐng)域、不同對象提出的要求加強分類分層分級指導(dǎo)，找準(zhǔn)需要解決的問題，明確具體任務(wù)和推進措施，不能大而化之，不能搞“一刀切”，“一鍋煮”。這些要求，體現(xiàn)了實事求是的延安精神。
黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。要實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，必須繼承和發(fā)揚延安精神，堅持群眾路線這條生命線和根本工作路線，發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。民族精神它是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分，延安精神是我們黨優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn)，它將光照千秋，激勵著我們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮勇向前。
延安精神學(xué)習(xí)心得體會 延安是革命的圣地，黨中央、毛主席曾在這里度過了13個春秋，中國革命在這里從一個勝利走向另一個勝利。過去，我只能從書本里、影視中、報刊上了解到它光輝的歷史，總想有一天能親臨延安去瞻仰偉人風(fēng)采，感受革命老區(qū)人民質(zhì)樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。6月25-28日，在我局組織開展的“延安精神進機關(guān)活動”安排下，我終于有幸到達了革命圣地——延安。
來到延安，我們懷著崇敬的心情，參觀了楊家?guī)X、棗園革命舊址和延安革命紀(jì)念館。座座簡陋的窯洞是中共中央的所在地，曾居住過毛澤東、張聞天、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家。為了取得中國革命的勝利，他們在這里，運籌帷幄、決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)指揮了全國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。為了保持我們黨的純潔和先進性，他們在這里開展了全黨整風(fēng)運動;為了粉碎國民黨的封鎖和圍剿，他們在這里發(fā)動了解放區(qū)軍民大生產(chǎn)運動，做到了自給自足、豐衣足食;為了中國革命的勝利，他們在這里創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué)，為革命培養(yǎng)了無數(shù)精英人才;為了建立社會主義新中國，他們在這里撰寫了大量的著作，成為我們黨的指導(dǎo)思想。參觀了簡樸、簡陋而珍貴的革命歷史展覽，使我感受到了我們的黨曾經(jīng)歷過的那些崢嶸歲月、艱難險阻;感受到了老一輩共產(chǎn)黨人對理想的不懈追求，對人民的無限深情，對革命事業(yè)的執(zhí)著和忠誠。
雖然活動時間安排的很緊湊，但是感觸頗多，尤其是對延安精神的內(nèi)涵有了更深的領(lǐng)會。
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在
全黨認(rèn)真實踐。在當(dāng)時艱苦卓絕的斗爭環(huán)境中，正是因為我們黨和軍隊堅持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭和建設(shè)的勝利。
延安精神，就是理論聯(lián)系實際，不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進馬克思主義中國化，在理論上實現(xiàn)這一歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時期完成的。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到黨的旗幟上。可以說，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。
延安精神，就是實事求是的精神。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是;只有實事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，按照十七大的要求，切實做到老祖宗不能丟，又要說新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚，又要創(chuàng)新辦法。切實做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，這就叫做堅持解放思想，這也叫做堅持實事求是。
當(dāng)年延安精神指引著先輩們打下江山，今天我們更要將它發(fā)揚光大。目前我省南水北調(diào)工程建設(shè)正處于關(guān)鍵期和高峰期，我們最需要的不正是這種精神嗎?當(dāng)年革命先輩為了人民不惜拋頭顱、灑熱血，我們有什么理由不干好我們的本職工作?
今后，我一定會努力彌補自身不足，樹立正確的人生觀、世界觀，在學(xué)習(xí)上多讀書，在工作上多思考，在業(yè)務(wù)上多鉆研，在思想上多追求，要用一個新姿態(tài)、新精神、新干勁，為湖北南水北調(diào)事業(yè)貢獻自己的力量。
延安是革命的圣地，黨中央、毛主席曾在這里度過了13個春秋，中國革命在這里從一個勝利走向另一個勝利。過去，我只能從書本里、影視中、報刊上了解到它光輝的歷史，總想有一天能親臨延安去瞻仰偉人風(fēng)采，感受革命老區(qū)人民質(zhì)樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。6月25-28日，在我局組織開展的“延安精神進機關(guān)活動”安排下，我終于有幸到達了革命圣地——延安。
來到延安，我們懷著崇敬的心情，參觀了楊家?guī)X、棗園革命舊址和延安革命紀(jì)念館。座座簡陋的窯洞是中共中央的所在地，曾居住過毛澤東、張聞天、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家。為了取得中國革命的勝利，他們在這里，運籌帷幄、決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)指揮了全國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。為了保持我們黨的純潔和先進性，他們在這里開展了全黨整風(fēng)運動;為了粉碎國民黨的封鎖和圍剿，他們在這里發(fā)動了解放區(qū)軍民大生產(chǎn)運動，做到了自給自足、豐衣足食;為了中國革命的勝利，他們在這里創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué)，為革命培養(yǎng)了無數(shù)精英人才;為了建立社會主義新中國，他們在這里撰寫了大量的著作，成為我們黨的指導(dǎo)思想。參觀了簡樸、簡陋而珍貴的革命歷史展覽，使我感受到了我們的黨曾經(jīng)歷過的那些崢嶸歲月、艱難險阻;感受到了老一輩共產(chǎn)黨人對理想的不懈追求，對人民的無限深情，對革命事業(yè)的執(zhí)著和忠誠。
雖然活動時間安排的很緊湊，但是感觸頗多，尤其是對延安精神的內(nèi)涵有了更深的領(lǐng)會。
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要時期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實踐。在當(dāng)時艱苦卓絕的斗爭環(huán)境中，正是因為我們黨和軍隊堅持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭和建設(shè)的勝利。
延安精神，就是理論聯(lián)系實際，不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，成功地推進馬克思主義中國化，在理論上實現(xiàn)這一歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時期完成的。毛澤東思想正是在延安時期逐步成熟并正式寫到黨的旗幟上�？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。
延安精神，就是實事求是的精神。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是;只有實事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，按照十七大的要求，切實做到老祖宗不能丟，又要說新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚，又要創(chuàng)新辦法。切實做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，這就叫做堅持解放思想，這也叫做堅持實事求是。
當(dāng)年延安精神指引著先輩們打下江山，今天我們更要將它發(fā)揚光大。目前我省南水北調(diào)工程建設(shè)正處于關(guān)鍵期和高峰期，我們最需要的不正是這種精神嗎?當(dāng)年革命先輩為了人民不惜拋頭顱、灑熱血，我們有什么理由不干好我們的本職工作?
今后，我一定會努力彌補自身不足，樹立正確的人生觀、世界觀，在學(xué)習(xí)上多讀書，在工作上多思考，在業(yè)務(wù)上多鉆研，在思想上多追求，要用一個新姿態(tài)、新精神、新干勁，為湖北南水北調(diào)事業(yè)貢獻自己的力量。
>學(xué)習(xí)延安精神心得體會二：學(xué)習(xí)延安精神心得體會>>(1349字)
7月上旬，我們一行50多人赴延安參觀學(xué)習(xí)，這是一次典型的紅色之旅。
延安，是中國共-產(chǎn)-黨人精神的故園，是催生新中國的革命圣地。延安精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種精神是由我黨我軍在井岡山時期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。
延安的寶塔山下，我們參觀了棗園、楊家?guī)X、延安文藝座談會址和黨的七大會址，增強了對延安精神的感受，提高了對黨的認(rèn)識水平，更加堅定了共-產(chǎn)主義信仰。
延安時期,是從土地革命戰(zhàn)爭向抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期,其中心任務(wù)是:拯救國家,拯救民族,驅(qū)除外侮,恢復(fù)主權(quán)。延安精神是緊緊圍繞這一壓倒一切的首要任務(wù)釀造而成的，延安精神的主要內(nèi)涵是:堅定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實事求是,理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè)。其核心和主題就是“自力更生,艱苦奮斗”。延安精神是我黨長期培育發(fā)展起來的傳統(tǒng)作風(fēng)和革命精神的凝聚和體現(xiàn),是中國共-產(chǎn)-黨的政治本色。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無疑是直接由我黨我軍在井岡山時期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。
延安時期，是我們黨和人民軍隊歷經(jīng)艱難困苦，不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍，并為全國解放奠定了堅實基礎(chǔ)的時期;是我們黨對中國人民百年奮斗的經(jīng)驗和教訓(xùn)進行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié)，黨的指導(dǎo)思想——毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達到成熟的時期。這一時期偉大革命實踐的結(jié)晶，人們把它親切地稱為“延安精神”。
延安時期是艱苦卓絕的斗爭時期。經(jīng)過千辛萬苦的二萬五千里長征，初抵延安時，人民軍隊的主力不足三萬余人，白區(qū)的工作幾乎損失殆盡，我黨幾乎陷入絕境。緊接著我黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后游擊戰(zhàn)爭進入了空前殘酷的階段：一方面，日寇對抗日民-主根據(jù)地進行大規(guī)模的“清鄉(xiāng)”、“蠶食”、“掃蕩”，實行慘無人道的“三光”政策，妄圖縮小以至摧毀我抗日根據(jù)地。另一方面，留在敵后的國民黨軍隊大批投降日寇后，大肆向解放區(qū)進攻，國民黨頑固派也加強了對解放區(qū)的封鎖，企圖把解放區(qū)軍民“困死”。同時，華北連續(xù)發(fā)生水、旱、蟲等自然災(zāi)害，生產(chǎn)受到極大破壞。
延安時期也是中國共-產(chǎn)-黨歷史上最輝煌的時期之一。八年抗戰(zhàn)，延安是中國革命的圣地，無數(shù)有志的熱血青年，毀家紓難，奔赴延安，投身民族解放的洪流;延安時期，經(jīng)過斗爭的嚴(yán)峻考驗，通過中央黨校、抗日軍政大學(xué)及各級分校的培訓(xùn)，我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國、治軍的具有豐富斗爭經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)骨干;八年抗戰(zhàn)中，中國共-產(chǎn)-黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，浴血奮戰(zhàn)，由小到大，由弱到強，為中華民族的獨立和解放，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻，為奪取新民-主主義革命勝利奠定了基矗尤其是偉大的中國共-產(chǎn)-黨總結(jié)了百年以來特別是黨成立以來的經(jīng)驗和教訓(xùn)，堅持了馬列主義理論與中國革命具體實踐相結(jié)合的原則，從中國的特點出發(fā)，提出了關(guān)于新民-主主義革命的理論，關(guān)于人民軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，關(guān)于政策和策略，關(guān)于思想政治工作和文化工作以及關(guān)于黨的建設(shè)等科學(xué)理論，使毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開，從而達到成熟，成為我們黨的指導(dǎo)思想，從根本上保證了中國革命的正確方向。
作為一名黨員要做弘揚延安精神的表率，切實把延安精神化作工作實踐，奉獻給黨的事業(yè)，用忠誠、汗水、激-情、創(chuàng)造，為人民多做貢獻。
>學(xué)習(xí)延安精神心得體會三：學(xué)習(xí)延安精神心得體會>>(1311字)
革命圣地延安,既是紅軍長征勝利的落腳點,也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭勝利,進而奪取全國勝利的解放戰(zhàn)爭的出發(fā)點。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個春秋,他們運籌帷幄,決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人民共和國的堅固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。“延安精神”正是以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)范結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶,是“井岡山精神”、“長征精神”的繼承和發(fā)展,是一種具有中國特色的無產(chǎn)階級革命精神。它的內(nèi)容豐富,源遠(yuǎn)流長。
“延安精神”是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán),并不斷擴大執(zhí)政區(qū)域的重要肘期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時期就響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號,并在全黨認(rèn)真實踐。那時的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽為“民主的政府,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說:“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒有乞丐,也沒有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠、直率和友好的。這里也沒有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國共產(chǎn)黨就是以對人民的無限忠誠,贏得了人民的擁護和支持。
“延安精神”是自力更生、艱苦奮斗的精神。當(dāng)時的延安交通閉塞,經(jīng)濟落后。面對國民黨的封鎖,毛澤東同志號召根據(jù)地軍民自己動手,豐衣足食,開展了大生產(chǎn)運動。部隊?wèi)?zhàn)時作戰(zhàn),閑時種地。多年下來,紅米飯,南瓜湯不但沒有將根據(jù)地軍民餓垮,反而鑄就了延安軍民的錚錚鐵骨和艱苦奮斗的精神。
“延安精神”是勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神。毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家,是我黨我軍的最高領(lǐng)導(dǎo)人,卻住的是普通的窯洞,用的是部隊配發(fā)的木椅、木床,而正是在那張木桌上,毛澤東寫出了《論持久戰(zhàn)》等大量有遠(yuǎn)見卓識的政論著作,給中國革命指明了正確的道路,讓中國人民看到了勝利的曙光。也是在這延安窯洞里,誕生了中
國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶——偉大的毛澤東思想。
“延安精神”是默默無聞、勇挑重?fù)?dān)的“駱駝精神”。“駱駝精神”是我黨對任弼時同志道德品質(zhì)和光輝人格的形象比喻,擔(dān)負(fù)著沉重的擔(dān)子,走著極為漫長的路,沒有休息,只有工作,沒有任何要求,只有埋頭苦干,默默無聞,任勞任怨,一步一個腳印,負(fù)著重?fù)?dān)向前。任弼時是我黨的優(yōu)秀代表,他體現(xiàn)著延安時期人民特有的品質(zhì)和美德,是延安革命根據(jù)地得以鞏固和發(fā)展的根本所在。如果說淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小車推出來的,那么延安路則是“駱駝”踩出來的。這些“駱駝”同人民一道,共同背負(fù)著民族解放的重?fù)?dān),艱難地前行。
延安是歷史的教科書,有關(guān)中國革命運動的問題在這里都有它的章節(jié),有著極為詳盡的闡釋和說明。革命選擇了延安,延安孕育了革命,哺育了偉大的“延安精神”。“延安精神”是我們黨的傳家之寶,是中華民族寶貴的精神財富。我們今天的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化,但中國共產(chǎn)黨人無論現(xiàn)在和將來都要堅持和弘揚“延安精神”。
>學(xué)習(xí)延安精神心得體會四：學(xué)習(xí)延安精神心得體會>>(1585字)
我有幸參觀了延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X和棗園，從真實的圖片和原址中我們感悟到了革命前輩眼觀天下、救國為民的偉大胸懷，感悟到了共產(chǎn)黨人追求真理、善于斗爭的智慧韜略，感悟到了歷史巨人、文化巨匠的高尚追求和人格魅力。通過圖片展曾長了見識，加深了認(rèn)識，激發(fā)了思考。我感到收獲很大，主要有以下幾個方面：
一、增長了知識，開闊了眼界
延安是神秘而又令我向往的地方。我們這一代是從歷史書上接受紅色新中國啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)，然而，僅僅是知其然，不知其所以然。這次非常有幸能和局領(lǐng)導(dǎo)一起去延安。這次學(xué)習(xí)機會來之不易，我倍感珍惜。一路奔波最后終于來到了這令我心馳神往的地方--延安。延安是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國革命的圣地。中國共產(chǎn)黨在延安的十三年，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開了許多重要會議，制定了一系列方針政策，開展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運動，開辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運動的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利
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