近日，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷出版發(fā)行，廣大黨員干部和人民群眾爭(zhēng)相學(xué)習(xí)閱讀，興起了新一輪理論學(xué)習(xí)熱潮。學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是豐富黨員政治生活、提升黨員理論素養(yǎng)的關(guān)鍵之舉。“譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章”這一專題，排在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷十九個(gè)專題的第一位，以“新”字貫穿，體現(xiàn)出新時(shí)代新教材中的新要求、新?lián)?dāng)、新境界。
要對(duì)標(biāo)對(duì)照新時(shí)代的新思想、新要求
在《全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新要求》一文中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出了提高“五大思維能力”、增強(qiáng)“四性”、做到“四個(gè)更好”的新要求，這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位的全面認(rèn)識(shí)，是對(duì)全黨全國(guó)各族人民奪取全面建成小康社會(huì)偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新要求。各級(jí)黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維能力，善于從紛繁復(fù)雜的矛盾中把握規(guī)律、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干。要增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)、總攬全局、深謀遠(yuǎn)慮，真正把國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化牢牢把握，把黨的理論和路線方針政策、黨的十九大確定的大政方針、發(fā)展戰(zhàn)略、政策措施堅(jiān)定落實(shí)，全面深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。
要呼吁呼喚新時(shí)代的新?lián)?dāng)、新作為
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中共十九大到二十大的5年，正處在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，第一個(gè)百年目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)要開(kāi)篇。”2020年走過(guò)改革開(kāi)放40周年，2020年迎來(lái)了中華人民共和國(guó)70載華誕，2020年全面建成小康社會(huì)，2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的“風(fēng)華正茂”也為期不遠(yuǎn)......在這一段段嶄新征程中，滿含黨和人民近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，每一步都走得步伐堅(jiān)定、步履鏗鏘，每一時(shí)期都?xì)v程輝煌、無(wú)愧使命。“志士惜日短，勇者常為新”。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，新時(shí)代需要新作為，要以《習(xí)近平談治國(guó)理政》為精神指引，不斷增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，真正把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透、弄通做實(shí)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的美好藍(lán)圖變成國(guó)家發(fā)展的“成績(jī)單”、人民群眾的“獲得感”。 滕州生活
要開(kāi)辟開(kāi)拓新時(shí)代的新胸懷、新境界
“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)。”這是習(xí)近平總書記對(duì)全體黨員干部的諄諄囑托，更是嚴(yán)格要求。“心中裝著人民卻唯獨(dú)沒(méi)有自己”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)刻，始終堅(jiān)持“人民至上”，將領(lǐng)導(dǎo)人的為民情懷、大國(guó)胸懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)化為實(shí)際的為民行動(dòng)。這種“無(wú)我”的作風(fēng)、“忘我”的境界，彰顯出一切為民的光輝典范。“要清醒認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種不利因素的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性”，當(dāng)前我國(guó)仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但更應(yīng)該看到，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻、復(fù)雜嚴(yán)峻，新威脅和新挑戰(zhàn)時(shí)刻存在，必須以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、寬廣的視野、敏銳的洞察，保持定力、直面挑戰(zhàn)、勇于開(kāi)拓，以寬廣的胸懷容納世界，以嶄新的境界提升自身，讓新時(shí)代的中國(guó)在億萬(wàn)人民手中共同創(chuàng)造。
“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”，新時(shí)代的文化自信不僅要從上下五千年的文化命脈里來(lái)，更要去其糟粕、取其精華、融入新鮮的血液，才能鑄就中華文化新輝煌。拜讀第三卷中習(xí)近平總書記有關(guān)文化自信的部分闡述，不僅能感受到講話金句里的文化力量，更能體會(huì)到文化之于國(guó)家發(fā)展的重要性。
文化正則個(gè)人正。文化猶如一個(gè)人的信仰，底子正、營(yíng)養(yǎng)足、價(jià)值向上的文化根基，不僅能支撐起國(guó)家和民族的長(zhǎng)盛不衰，更能孕育出優(yōu)秀杰出的人才。從儒家哲學(xué)的仁者愛(ài)人，以和為貴到一筆一劃都有講究的漢字文化圈，從鄭板橋竹石的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”到文天祥的“留取丹心照汗青”，從精忠報(bào)國(guó)的岳飛到甘為人民樵夫的焦裕祿。新時(shí)代新形勢(shì)下的思想鑄魂育人，要拿出更多走進(jìn)實(shí)踐深處、觀照人民生活、表達(dá)人民心聲的作品，傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律，用心用情用功抒寫人民的幸福生活。
文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。加強(qiáng)文化創(chuàng)新，助推文化共享，才能堅(jiān)定民族自信。從深藏于養(yǎng)心殿的文物移駕到博物館接受公眾欣賞，從故宮各類文創(chuàng)產(chǎn)品的走紅到云游故宮、數(shù)字多寶閣的火爆，從名人故里所有權(quán)的激烈競(jìng)爭(zhēng)到通力保護(hù)與搶救下梁祝遺存的再放光芒，從各地美術(shù)館、博物館的通力合作為公眾獻(xiàn)上跨越千年的文化盛宴到民俗、戲曲、曲藝等瑰寶頻繁亮相國(guó)際舞臺(tái)，中華民族的文化崛起已然成為不爭(zhēng)的事實(shí)。加快文化共享的創(chuàng)新方式，才能讓公眾在文化熏陶中堅(jiān)定走好民族走向未來(lái)的道路。
文化興則國(guó)運(yùn)興。文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。從唐朝鑒真東渡不畏艱險(xiǎn)傳播探索佛學(xué)到明朝鄭和七下西洋以物易物揚(yáng)我國(guó)威，從五四運(yùn)動(dòng)愛(ài)國(guó)救亡不負(fù)偉大時(shí)代到星星之火已成燎原之勢(shì)的紅色文化，中國(guó)的文化基因里從來(lái)沒(méi)有霸凌的詞匯，有的只是和平共處、共享繁榮。正如構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念內(nèi)涵，我們是大國(guó)，是一個(gè)內(nèi)外兼修、和衷共濟(jì)的文化大國(guó)，是一個(gè)崇尚全球多元、美美與共的文化大國(guó)。 www.tz365.Cn
立足現(xiàn)實(shí)，加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展，讓公眾在文化感染下構(gòu)建文化的自信，植根大地，加強(qiáng)文化共享的宣傳方式，讓更多人嗅到燦爛文化的芬芳，用文化軟實(shí)力表現(xiàn)好中華兒女的精神風(fēng)貌。
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