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2020年廉政黨課講稿:如何做到廉潔從政

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2020年廉政黨課講稿:如何做到廉潔從政

  同志們:

  今天,我就圍繞如何做到廉潔從政,抓好廉政建設(shè),和大家作一個談心交流,與大家共勉。

2020年廉政黨課講稿:如何做到廉潔從政

  一是政府系統(tǒng)的廉政工作需要加強(qiáng)。在全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)這個大的環(huán)境下,政府系統(tǒng)的黨風(fēng)廉政建設(shè)是其中的一個重要環(huán)節(jié),政府工作要堅(jiān)持“兩手抓”“兩手都要硬”,在今后的工作中,在抓好各項(xiàng)工作推進(jìn)落實(shí)的同時,還要切實(shí)加強(qiáng)政府各部門黨風(fēng)廉政建設(shè)。二是給大家提個醒。當(dāng)前,當(dāng)官是一個高危行業(yè),確確實(shí)實(shí)是這樣,今天在座的絕大多數(shù)都是政府部門的負(fù)責(zé)同志,還有應(yīng)邀參加會議的黨委、人大、政協(xié)和相關(guān)部門的負(fù)責(zé)同志。大家手中多多少少都掌握一定權(quán)力,那么,在新的時期,怎么當(dāng)好官,怎么再提高拒腐防變的能力。三是落實(shí)廉政談話制度。這個每年都要求和同志們進(jìn)行一兩次的集中談話。

  一要讀書修德。讀書、修身、立德,是立身之本,從政之基。古人講,“修其心、治其身,而后可以為政于天下”,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,“讀書即是立德”。都講了讀書、立德對一個人,對從政的重要性。歌德說過一句話:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”過去還有一句老話“學(xué)而優(yōu)則仕”,意思就是你讀書好,學(xué)習(xí)好,那么你就可以當(dāng)官了,幾千年來,中國的科舉制度,也確確實(shí)實(shí)是這樣。“七品芝麻官”里面有一句唱詞,“三篇文章做的好,萬歲稱贊”,也就金榜題名了。但是這句話的前面還有一句話,叫做“仕而優(yōu)則學(xué)”,意思是說,官要想做好就必須讀書學(xué)習(xí)。這句話在“學(xué)而優(yōu)則仕”之前,說明讀書學(xué)習(xí)對于從政來說,是至關(guān)重要的。我們作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,平時工作都很忙,那么怎么讀書?我感到,一是要有學(xué)習(xí)的自覺性,把學(xué)習(xí)讀書當(dāng)成一種內(nèi)在動力,我們?nèi)绻幌胱x書,可以找到很多借口,那些所謂工作忙,沒時間,人過四十不學(xué)藝等等一系列的說法都是推辭、托詞,只是沒有把學(xué)習(xí)讀書當(dāng)成一種內(nèi)在動力。二是要多讀書、讀好書,要學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)。《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》本身是一本書,是李瑞環(huán)同志寫的,李瑞環(huán)原來是一個小木匠,后來成為國家政協(xié)主席,他在退休離任之前,和全國政協(xié)的同志們召開一次座談會,也是應(yīng)同志們再三要求,講講他的人生閱歷,成長的體會,他還作了重要講話,同志們可以找一下,他讀書學(xué)習(xí)的體會,真正做到了俯而讀仰而思,一個問題,站起來思考,走著思考,躺在床上還在思考,就是靠著不懈的學(xué)習(xí),李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》大家可以讀一下,里面充滿了哲學(xué)的觀點(diǎn),充滿了辯證法的觀點(diǎn)。還要多讀一些經(jīng)典,讀一些原著。比如說,前不久中央專題召開了馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會,我們共產(chǎn)黨的“圣經(jīng)”就是《共產(chǎn)黨宣言》,《共產(chǎn)黨宣言》毛主席讀了100多遍,朱德委員長在90多歲去世前夕還在讀《共產(chǎn)黨宣言》。我們在座的同志,包括領(lǐng)導(dǎo)干部,真正讀過的一遍的,我估計(jì)是寥寥無幾。作為干部平時忙,讀書就要讀好書,找些經(jīng)典讀一下,讀點(diǎn)哲學(xué),哲學(xué)就像一個望遠(yuǎn)鏡,學(xué)點(diǎn)辯證法的觀點(diǎn),學(xué)點(diǎn)唯物主義的觀點(diǎn),那么看問題、看事情就站位高,就能看的透。為什么一些領(lǐng)導(dǎo)同志看問題能一語中的,一句話說到問題的本質(zhì),這與學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)有很大的關(guān)系。三是要讀“無字之書”。讀書不一定非要看著書本讀,社會本身就是一所大學(xué),需要我們學(xué)習(xí)的地方非常多,群眾就是我們的老師,我們要多貼近群眾,多走進(jìn)基層,在日常的生活工作中學(xué)習(xí)提高。四是要聯(lián)系實(shí)際學(xué)。不要囫圇吞棗,也不要為讀書而讀書,把自己讀成書呆子,一定要聯(lián)系自己的思想實(shí)際,工作實(shí)際,把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,很多人在鋃鐺入獄時會說,自己平時疏于學(xué)習(xí),放松了對世界觀、人生觀的改造。很多懺悔錄都有這一句話,這些人也讀了,也學(xué)了,但是沒有把讀書學(xué)習(xí)與自己的修養(yǎng),自己的世界觀改造結(jié)合起來。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,真正擠出時間讀書學(xué)習(xí),真正做到學(xué)以強(qiáng)能、學(xué)以增智、學(xué)以修身、學(xué)以立德。要修為官之德,人而無德,其行不遠(yuǎn),如果一個人品德不行,官德不行,那么就走不遠(yuǎn);良好的官德修養(yǎng)是為官者謀事成事的基礎(chǔ),古往今來,所有有作為的為官者無不注重官德修養(yǎng),有這么幾句話,“不患無位而患德之不修”,“不患位之不尊,而患德之不崇”,德不配位,位越高越危險(xiǎn)。春秋時期子罕的“不貪為寶”,于謙的“兩袖清風(fēng)朝天去,免得閭閻話短長”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等閃耀著官德光輝。一名干部應(yīng)該具備什么樣的官德,在古代就是明太祖給官員提出的三個字“清慎勤”;過去縣衙里都寫著這三個字,現(xiàn)在我們共產(chǎn)黨人在當(dāng)代有哪些要求,通俗說就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”,說具體的就是習(xí)總書記提出的20字好干部標(biāo)準(zhǔn),“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”,我們修官德就要按照這20字的標(biāo)準(zhǔn)去做。要修為民之德。當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。在古代,許多有作為的“官”都以關(guān)心百姓疾苦為己任。從范仲淹的“先天下之憂而憂”,到鄭板橋的“一枝一葉總關(guān)情”;從杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,到于謙的“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”,我們做官就要為民,為政之要在乎于民。如果你當(dāng)了一個部門的負(fù)責(zé)人,不為民辦事,只想著自己,那么這個格局低了,這個官當(dāng)?shù)木蜎]意思了,我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo),我們修為民之德,就這四句話,要站穩(wěn)群眾立場,站在群眾的角度去考慮問題;踐行群眾路線,要走出去,轉(zhuǎn)變作風(fēng),深入群眾,多聽聽群眾有什么反映,有什么呼聲,有哪些需求;要富有為民情懷,就像總書記說的,對群眾要有親勁;辦好惠民實(shí)事,利用當(dāng)官這個平臺,多為群眾辦好事、辦實(shí)事。要修善孝之德。善孝文化是中國傳統(tǒng)文化,我們正在搞“誠信X,善孝X”,善孝文化是寶貴的精神財(cái)富,小到影響家庭的和睦,大到影響整個社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。“老吾老以及人之老”,一個連自己父母都不孝順的人,很難指望他能關(guān)心百姓,更談不上為人民群眾謀福利。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須始終做到對父母盡孝,才能真正對人民盡忠。

  二要遵紀(jì)守法。這是領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求,也是為官從政的底線。要知法,做到心存敬畏。有一句話叫做“無私者無畏”,只要沒有私心,就不要害怕。另外還有一句話叫做“無知者無畏”,這個事你不懂,那你也就不知道害怕。領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏,首先要學(xué)法、知法、懂法。最重要是學(xué)好《憲法》,學(xué)好《廉政準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》。法律非常多,這些最基本的我們黨員干部應(yīng)該學(xué)學(xué),《廉政準(zhǔn)則》是一條道德的高線,對黨員劃了一條高線,你要這樣做,往這方面努力!都o(jì)律處分條例》是一條底線,你不要觸碰,觸碰就要出事。大家要把這些文件,放在自己案頭,找時間讀一讀,看看黨對黨員干部有哪些要求。通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)敬畏之心。沒有敬畏,權(quán)力就不受約束,就會出現(xiàn)權(quán)力濫用、以權(quán)謀私,就會走上不歸路?倳浿v過,現(xiàn)在有些人膽子太大,什么話都敢說,什么事都敢做,就是心中沒有一個怕字,沒有底線,沒有原則。中央多次強(qiáng)調(diào),無論是誰,不論職位有多高、權(quán)力有多大,只要觸犯黨紀(jì)國法,只要損害黨和人民利益,都要堅(jiān)決懲治,決不姑息、決不手軟。這充分表明,沒有“特區(qū)”,沒有“死角”,更沒有“免死金牌”,任何一個敢于踐踏法律的人,都必將受到法律的嚴(yán)懲。這很多話都是總書記的原話,各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把法律看作是時刻懸在自己頭頂上的達(dá)摩克利斯之劍,牢記法律紅線不可逾越,法律底線不可觸碰,把法律作為價值判斷和衡量標(biāo)準(zhǔn),并內(nèi)化為人生追求。要守法,做到依法辦事。依法行政在魏都區(qū)有著很好的實(shí)踐,有很多成功的案例,比如說在工人文化宮拆遷的時候依法拆遷,天寶路沿線有律師團(tuán)隊(duì)全程參與,在化解疑難問題的時候,發(fā)揮法律顧問的作用等等,都收到很好的效果。但是不依法辦事的現(xiàn)象也有不同程度存在,在巡查反饋中,在工作中,有些還是比較突出。依法辦事就是在進(jìn)行決策和執(zhí)行過程中,在行使權(quán)力和管理過程中,都要堅(jiān)持依法,要養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣,凡事從法律角度分析思考,以是否合法為基本考量,研究問題先學(xué)法、作出決策遵循法、解決問題依靠法;要作依法辦事的表率,發(fā)揮示范導(dǎo)向作用,辦事必須懂規(guī)矩、重程序、守紀(jì)律,不鉆法律的空子,不打“擦邊球”,從而以上率下,促進(jìn)全社會形成“自覺守法、遇事找法、解決問題靠法”的新常態(tài)。要崇法,弘揚(yáng)法治精神。過去有句話“國皆有法,而無使法必行之法”。每個國家都有很多法律,但是沒有一部法律保證能絕對落實(shí)。習(xí)總書記講,使法必行之法就是法治精神。法治精神是看不見摸不著的,并不體現(xiàn)于普通民眾對法律條文有多么深透的了解,而在于努力把法治精神、法治意識、法治觀念熔鑄到人們的頭腦之中,體現(xiàn)于人們的日常行為之中。法律精神是一種風(fēng)尚,它既不是銘刻在大理石上,也不是銘刻在銅表上,而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。就像過去有的人沒讀過書,但很明事理,很會辦事,辦事既有原則,又合乎法律。依靠的什么,我感覺就是法治精神,就是對社會文化的感悟,對傳統(tǒng)的遵循。xxxxx講,領(lǐng)導(dǎo)干部是全面依法治國的關(guān)鍵,要做尊法學(xué)法守法用法的模范。如何成為模范?我感覺有這么幾句,一要強(qiáng)化法治理念,堅(jiān)持法律至上,破除與法治理念格格不入的“人治”觀念;不要有過去的理念,搞個人說的算。二要堅(jiān)定法治思維,以法治的思維方式行使公共權(quán)力;權(quán)力要套上一個緊箍咒,不是你想干什么就干什么,這里面還有依法行權(quán)的問題。三要堅(jiān)持法治方式,把遵紀(jì)守法、依法辦事作為工作的基本要求,貫穿于作決策、定政策、化解矛盾、處理問題的始終。四要培育法治文化,帶頭在全社會倡樹信法、尊法、守法的氛圍。五要捍衛(wèi)法治權(quán)威,把嚴(yán)格、公正、規(guī)范、文明執(zhí)法與依法懲處各類違法行為結(jié)合起來,敢于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng),切實(shí)維護(hù)法治的尊嚴(yán)。這樣我們才能把法制真正落實(shí)下來,作為領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正做到學(xué)法、知法、懂法,嚴(yán)格依法辦事,才能從根本上減少腐敗現(xiàn)象,少犯錯誤。

  三要秉公用權(quán)。正確行使權(quán)力,掌權(quán)為公、用權(quán)為民則群眾喜、個人榮、事業(yè)興;錯誤行使權(quán)力,甚至濫用權(quán)力,掌權(quán)為己、用權(quán)于私,則群眾怨、聲名敗、事業(yè)損。鄧小平同志過去就語重心長地告誡全黨說:“我們拿到這個權(quán)以后,就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事,有了權(quán)就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可”。大家要知道,權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力有多大責(zé)任就有多大,過去有個說法,不要想著你村主任比國家總理難當(dāng),崗位不一樣,遇到問題不一樣,責(zé)任也不一樣。習(xí)總書記講,“干部有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就”。xxxxx在浙江當(dāng)省委書記的時候,寫的《之江新語》上有一句話“權(quán)力是黨和人民群眾所賦予的,是用來為黨和人民站崗放哨的,必須做到守土有責(zé)”。一名干部,在局委也好,在辦事處也好,不管是主任還是局長,在一個地方就要擔(dān)負(fù)起整個局委或辦事處的責(zé)任。如果你在一個地方,工作了一段時間,發(fā)展沒上去,形勢沒變化,仕途沒上來,經(jīng)常出問題,說明責(zé)任沒盡到,權(quán)力沒用好,就是不稱職,F(xiàn)在隨著反腐力度的加大,都在炒作“為官不易”的問題,“為官不易”是正常的,做官容易了反而不正常。做官就要多一份責(zé)任、多一份辛勞、多一份擔(dān)當(dāng)。為官避事平生恥,為官不為是官之恥辱,為官有為為官盡責(zé)才是官之本分。如果只想當(dāng)官不想干事,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力,是沒有資格做領(lǐng)導(dǎo)工作,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的。我們有些部門、干部遇到問題繞著走、遇到矛盾躲著走。怕犯錯誤、怕出差錯,不敢較真碰硬,工作畏手畏腳等等情況。對這些問題,中央提出明確的要求。總書記提出了“三個區(qū)分開來”,就是為擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng),為干事的干部護(hù)航。作為基層的黨員干部,要增強(qiáng)我們的責(zé)任意識,把身上的責(zé)任看的重一些,把本職工作盡心盡力的干好。權(quán)力就是服務(wù),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,人民把權(quán)力賦予我們,我們就要為群眾用好權(quán)力。有很多過去的先進(jìn)的典型和榜樣?h委書記的好榜樣焦裕祿,“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野。所以我們要時刻牢記“權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私”,像焦裕祿、楊善洲等等,包括我們身邊的一些典型那樣,始終把人民放在心中最高位置,牢記自己是人民的公仆而不是主人,是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”,以人民憂樂為憂樂,以人民甘苦為甘苦。扎扎實(shí)實(shí)為人民服務(wù)好,為人民為我們的群眾用好權(quán)。用權(quán)需要監(jiān)督。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,監(jiān)督是一種保護(hù)、愛護(hù),更是防患于未然的一劑良藥。一些干部走上違法犯罪道路,都有一個變化的過程,很多時候就是出現(xiàn)了小錯沒人提醒、沒人勸告、沒人阻止、沒人批評,小毛病沒人管,最終出了大問題。所以作為干部要勇于接受監(jiān)督,特別現(xiàn)在是信息的時代,各種信息傳播的很快,你想捂也捂不住,想蓋也蓋不住。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物,時時都在人民的監(jiān)督中,方方面面都在人民的視線下。所以要對自己嚴(yán)格要求,要習(xí)慣于在“聚光燈”下行使權(quán)力,習(xí)慣于在“放大鏡”下開展工作,自覺接受方方面面的監(jiān)督。現(xiàn)在有些干部,對待批評和自我批評還有不同的看法,本來批評和自我批評是思想斗爭的有力武器,有的作為領(lǐng)導(dǎo)同志對自己部門出現(xiàn)的問題,一些同志身上的毛病不敢批評、不愿意批評,放任自己。有些同志不愿意接受批評,一聽批評就跳起來了,這都是不正常的。批評就是一種監(jiān)督。我曾經(jīng)對一個同志講,現(xiàn)在誰能批評你,那對你最大的愛護(hù)。所以作為部門領(lǐng)導(dǎo)同志,如果有些同志是工作上失誤,你要大膽的批評,批評就是一種提醒,對下面同志就是一種警醒。不批評就是一種放任,就是一種不負(fù)責(zé)任,所以批評和自我批評這個武器我們一定要用好,這也是一種擔(dān)當(dāng)。

  四要嚴(yán)以律己。嚴(yán)以律己強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”。我自認(rèn)為“自律”與“他律”就是事物的內(nèi)因與外因一樣。內(nèi)因是根本,外因是條件。“自律”做不好再多的規(guī)章制度,也夠管不住,因?yàn)檫@些制度是靠人去執(zhí)行的。“自律”是自我約束,主要靠道德約束和個人修養(yǎng);“他律”是接受他人約束,主要依靠法律法規(guī)的強(qiáng)制和各種形式的監(jiān)督。“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能經(jīng)受住錯綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑,關(guān)鍵靠自省自律,靠自我約束。有的干部出了問題埋怨這個埋怨那個,關(guān)鍵是自律不夠。如何自律?首先要做到“四自”。“自重”,就是尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名譽(yù)。自重與人的知識修養(yǎng)、道德品質(zhì)有密切的關(guān)系,要求我們具有遠(yuǎn)大理想、偉大抱負(fù)和高尚情操。“自省”,“省”就是不斷反省自己,黨員干部應(yīng)當(dāng)勤于自省,自省者方能自知。所以我們不能只看別人的毛病,拿著手電筒只照他人,不照自己。要善于、敢于檢視和修正自己的問題不足。過去說吾每日三省五審,不要三省了,省一下就可以了。每天檢視一下自己,人無完人,金無赤足,都有自己的問題。但我們要敢于正視勇于克服,戰(zhàn)勝自我。“自警”,就要常敲警鐘,告誡自己,做到自我戒備、自我告誡、自我警覺、自敲警鐘。害人之心不可有,防人之心不可無,在天上掉餡餅的時期,在面臨形形色色誘惑的時候,一定要給自己提個醒,想一想,給自己敲個警鐘。“自勵”,就是自我勉勵,鼓勵自己,增強(qiáng)自信。你為群眾辦了一件好事,你可能有成就感,可能把自己感動了,你抗拒了一次誘惑,你就戰(zhàn)勝了一次自我,心靈就得到了凈化、提升。要做到“三慎”。“三慎”即慎獨(dú)、慎初、慎微。慎獨(dú),出自《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也”。意思是說,在別人看不見的時候,在別人聽不到的時候,君子也要謹(jǐn)慎自己的言行。劉少奇同志曾在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中對“慎獨(dú)”做過通俗的解釋:“即使在個人獨(dú)立工作,無人監(jiān)督,有做各種壞事的可能情況下,也能夠慎獨(dú),不做任何壞事”。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有嚴(yán)格自律能力,時刻檢點(diǎn)自己工作和生活的各個方面,不取不義之財(cái),不貪不義之利,不做不潔之事。慎初,就是要把住第一次,守住第一關(guān)。違法一旦有了第一次,道德的堤壩就會崩潰,就會越走越遠(yuǎn),越滑越深。過去曾經(jīng)有一個故事,就是轎夫穿著新鞋抬轎子,遇到下雨天,走到泥濘的路上,開始的時候?yàn)榱瞬话研獫,挑著干地方走,一不小心鞋濕了以后,就開始踩泥了,無所顧忌了。廉潔也是同樣的道理。有些人在認(rèn)識到自己的錯誤后,也害怕,也想回頭,但是已經(jīng)回不去了。與其等到最后“悔不當(dāng)初”,不如從一開始就要嚴(yán)格把關(guān),嚴(yán)于律己,慎始慎初。“慎微”就是審慎于細(xì)微而能見微知著,防微杜漸。俗話說:“小時偷針,大時偷金”,小惡不注意,任其發(fā)展,勢必釀大禍。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一些看似平常、很不起眼的小事,往往能反映出他的作風(fēng)和形象,一個在小事小節(jié)上過不了關(guān)的干部,也很難在大事大節(jié)上過得硬。許多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐敗墮落之路,都是從小事開始,從小貪積累,就會越陷越深。福建省公安廳原副廳長莊如順,深陷賴昌星走私案,他監(jiān)獄中反省說:“對那種疾風(fēng)暴雨式的腐蝕,比如,一上來就送多少多少錢我完全可以抵御,可對賴昌星這種潤物細(xì)無聲式的腐蝕,我防不勝防。”現(xiàn)在很多原則,就是在推杯換盞、在日常交往、在逢年過節(jié)中形成的。要妥處“兩情”。“兩情”即親情、友情。作為黨員干部,我們并非生活在真空之中,大家都有親朋好友,所以這個關(guān)系一定要處理好。要不為人情所擾,不為親情所動,不為友情所左右,堅(jiān)持原則,秉公辦事。有些事你不違背原則了,可以給他幫個忙。但是你要看這個事違背不違背原則,你做了喪失不喪失底線。要慎交友。領(lǐng)導(dǎo)干部與普通群眾的最大區(qū)別,就是手中多多少少有一些權(quán)利,正因?yàn)檫@些權(quán)就會成為一些人圍獵的對象。有些人對你有求必應(yīng)甚至巴結(jié)奉承,無非一個利字驅(qū)使。“窮在鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。”你當(dāng)個官了,方方面面的朋友,過去多少年都不聯(lián)系,現(xiàn)在找你來了,那都是有事情。所以要堅(jiān)持擇善而交、擇良而處,有些人就不行,你打聽打聽就不值得你交往。要正家風(fēng)。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會。河北原省委書記周本順為兒子搞房地產(chǎn)開發(fā)站臺,云南原省委書記白恩培縱容妻子公然索賄,等等。所以我們一定要管好自己的家屬、子女。要把家風(fēng)建設(shè)擺上重要位置,重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)。回去之后給你的親屬、子女該講的要講一下,要有要求,不能出問題,你都不知道。

  五要敢抓敢管。xxxxx強(qiáng)調(diào),“各級黨委(黨組)就要敢抓敢管、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì),把全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任擔(dān)負(fù)起來。”我們在座的各位,也都擔(dān)負(fù)著各自部門的黨風(fēng)廉政建設(shè),所以大家在這個廉政建設(shè)上一定要肩負(fù)起自己的責(zé)任。過去有個現(xiàn)象,作為政府部門做的實(shí)事比較多,抓黨的比較少,這個現(xiàn)象要扭轉(zhuǎn),看看我們的《條例》,看看我們從嚴(yán)治黨的要求。所以我們政府各部門在廉政建設(shè)上都要加強(qiáng),過去我們做的不夠,我們要改正。作為各部門黨組書記,一定要把部門的廉政建設(shè)抓緊、抓好。首先要做出樣子。xxxxx在黨的十九屆中央政治局常委同中外記者見面會上指出:“中國共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。大就要有大的樣子。”我們作為黨員干部我們怎么做出樣子?就是日常生活中看得出來,關(guān)鍵時候沖得出來,危難時刻豁得出來。意思就是你的言行讓別人一看,你就是個黨員干部;遇到困難、問題的時候需要你站出來,頂?shù)淖,?dān)當(dāng)起這個責(zé)任;在關(guān)鍵的時候,出了重大問題的時候,能夠向戰(zhàn)爭年代那樣沖鋒陷陣、豁出去。這樣你才像一個黨員干部,也就形成了作為黨員干部的人格魅力。所以各級領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心、牢記使命,帶頭做到政治過硬、思想過硬、組織過硬、作風(fēng)過硬、紀(jì)律過硬,樹立良好形象和人格魅力。要懂得“其身正,不令而從;其身不正,雖令不從”的道理,要求別人做到的,自己首先要做到;禁止別人做的,自己不要做。真正把自己形象豎起來。要盡到責(zé)任。各級黨組織要牢固樹立“抓好管黨治黨是本職,不抓是失職,抓不好是瀆職”的意識,把黨風(fēng)廉政工作與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展同部署、同安排、同考核,切實(shí)擔(dān)負(fù)起全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任。各級各部門“一把手”要堅(jiān)決扛穩(wěn)“第一責(zé)任人”職責(zé),以上率下、率先垂范,對重大問題要親自過問、親自安排;其他班子成員要認(rèn)真履行好“一崗雙責(zé)”,對職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)負(fù)起主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,看好自己的門、管好自己的人。要依靠制度。鄧小平同志說,“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗?rdquo;所以現(xiàn)在作為政府部門抓黨風(fēng)廉政建設(shè),首相靠你帶,作為“一把手”要身正不怕影子歪,要做出樣子把大家?guī)Ш。另外要敢于要求、批評。還要把制度的“籠子”扎緊。有些時候只靠自覺是不行的,只能管一時,制度是長遠(yuǎn)的,F(xiàn)在在政府的方方面面的工作中,要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。借著這次廉政工作會議的召開,針對前段時間我們工作中遇到的一些問題,通過完善制度,進(jìn)一步出臺了政府投資項(xiàng)目建設(shè)管理的相關(guān)制度。包括民生項(xiàng)目,投資、監(jiān)管、審批都要有一個嚴(yán)格的流程。制定了土地資金收出清算的一個制度,對相關(guān)土地成本核算、土地收益如何分配進(jìn)行了明確。類似的制度還有很多,我們要結(jié)合自身實(shí)際來制定。作為一個部門你們要管好、治理好,我們都要以改革的精神在制度上更加固。要看看這個部門過去在哪個方面出過事,哪些問題比較突出,要認(rèn)真研究,健全制度,嚴(yán)格執(zhí)行。這樣就能減少腐敗問題的發(fā)生。

  今天借這個機(jī)會,給大家談?wù)勑模鰝交流,目的就是希望大家增加廉潔自律的意識,堂堂正正做人,清清白白為官。

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