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讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》有感

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讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》有感

  家風(fēng)作為社會風(fēng)氣的細(xì)胞,是一個(gè)家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍,是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話,更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河,生生不息,流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì),更澆灌出整個(gè)民族的精神品格。

讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》有感

  習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時(shí)曾說過,“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免禍及子孫、貽害社會”。正所謂,積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。由此可見,家風(fēng)正,則后代正;家風(fēng)正,則源頭正;家風(fēng)正,則國家正。

  家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)

  家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。

  時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報(bào)國的種子深埋心中,“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育,但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。

  梁啟超的九個(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正,有重讀書、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子,土壤合適了就會開花結(jié)果,代代出人才?梢哉f,家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。

  家是最小國,國是千萬家

  家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。

  江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會、國家。正是這樣的修訂,將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。

  97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請纓,響應(yīng)黨的號召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來,只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉?孔约,莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩。“他從來沒有專門給我們講過什么大道理,但他對待事業(yè)、對待生活、對待名利的方式,通過行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說什么,我們自然就知道該做什么,覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆?rdquo;小兒子張健全說。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬,潛移默化地培養(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?/p>

  這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”,無不表明個(gè)人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會讓社會這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。

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