夜深人靜時(shí)，對著星空，能從中讀出另一種獨(dú)特的韻味。

　　魯迅的《兩地書》

　　魯迅在愛情上很被動(dòng)，如果不是許廣平倒追，大約真的要孤獨(dú)地過一生了。從1925年第一封信，到1927年兩個(gè)人終于握住彼此的手，近兩年的時(shí)間里，魯迅與許廣平通了135封信，由不熟悉到親密無間，稱呼一路升溫。魯迅由正襟危坐的“廣平兄”，到“害馬”（害群之馬的戲稱）、“小鬼”、“小刺猬”、“乖姑”；而許廣平則由滿懷敬意的“魯迅先生”到“小白象”、“嫩弟”、“小蓮蓬”，兩年的時(shí)間，文字轟然摧開了魯迅心頭的堅(jiān)冰，由怒發(fā)沖冠的斗士漸漸融化為柔情似水的愛人。

　　《兩地書》中的魯迅與我們心中的一代文豪截然不同。其中大部分篇幅是魯迅在廈大任職時(shí)的心情抒發(fā)，像所有戀愛中人一樣，信中的他，盡興地表達(dá)情緒，討厭的同事、寂寞的島景、日常的零食、與螞蟻的斗爭，甚至連趁夜色潑出白天存在瓷罐里尿液這樣的行徑也如實(shí)稟告，率真計(jì)較甚至淘氣無賴的性情躍然紙上。不讀《兩地書》，我們幾乎忘記了許廣平曾經(jīng)那樣活潑、大膽、有趣，她率先發(fā)起了魯迅“攻堅(jiān)戰(zhàn)”，并步步為“贏”。放在任何時(shí)代，許廣平對愛情的執(zhí)著追求都是令人敬佩的。

　　徐志摩的《愛眉札記》

　　與魯迅、許廣平相比，徐志摩致陸小曼的《愛眉札記》就肉麻多了。但不得不說，是徐志摩那些熱得燙人的情書，最終讓陸小曼投進(jìn)了他的懷抱�！稅勖荚�記》整本書情意綿綿，有大詩人情不自禁的肉麻的話，也有新月派文人的眾生相。

　　“我沒有別的方法，我就有愛；沒有別的天才，就是愛；沒有別的能耐，只是愛，沒有別的動(dòng)力，只是愛。”徐志摩的愛是不食人間煙火的愛。徐志摩多情，但并不善變，他對陸小曼可謂溺愛，對她的要求幾乎有求必應(yīng)。徐志摩的性格在《愛眉札記》展露無疑，愛世間一切美好的事物，對世界毫不設(shè)防，雖然是二人世界的隱私，但寫來坦蕩，好像一個(gè)透明的孩子。

　　沈從文的《湘竹書簡》

　　沈從文被認(rèn)為是“情書圣手”，《湘竹書簡》是他寫給張兆和的情書。他的信不僅寫得多，寫得好，而且求愛的精神尤其勇氣可嘉，是屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，最后終于成功翻盤，將一件不可能的事變成了可能。沈從文寫給張兆和的那些情書，可以說是甜而不膩，清爽可口，今天讀來也是很有味道的。

　　沈從文的情書中，有堪稱經(jīng)典的句子，如“我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人”。如果說這些甜言蜜語對張兆和來說不過小兒科（她追求者甚眾，情書當(dāng)然看得不少），那么沈從文以一個(gè)年長者和老師的身份給予的一些學(xué)業(yè)上的建議，才是打動(dòng)張兆和的關(guān)鍵，他建議她：“為了要知道多一點(diǎn)，所謂智慧的貪婪，學(xué)校一點(diǎn)點(diǎn)書是不夠的，平常時(shí)間也不夠的，平常心情也不濟(jì)事的，好像要有一點(diǎn)不大安分的妄想，用力量去證實(shí)（MeiWen.Com.cn），這才是社會(huì)上有特殊天才、特殊學(xué)者的理由。”從1929年12月開始，短短的半年時(shí)間內(nèi)，沈從文給張兆和寫了幾百封情書，最終感動(dòng)了張兆和，并且決定與沈從文過一輩子。

　　朱湘的《海外寄霓君》

　　被譽(yù)為“中國濟(jì)慈”的詩人朱湘，在留美時(shí)期給妻子劉霓君的情書，后來結(jié)集為《海外寄霓君》。整本情書中，幾乎感覺不到朱湘是一位有名的詩人，他只是一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，一個(gè)遠(yuǎn)行難歸而念念不忘家中瑣事的游子。從居處的選擇、妻子的健康、孩子的奶媽，直到水果的洗法，絮絮叨叨，不厭其煩。信中流露出迫于貧窮的困窘，急于掙錢的無奈，但最令人感動(dòng)的，還是夫妻間的柔情蜜意。今天已經(jīng)無法讀到劉霓君給朱湘的信，只能從朱湘的回信以及信中引用的只言片語，領(lǐng)略“旁人哪知道我夫妻感情，哪知道我們親密恩愛”的詠嘆。

　　朱湘在《海外寄霓君》中暫時(shí)拋卻了厭世心理，取而代之以一種虛妄的生活熱情，然而后者卻最終被現(xiàn)實(shí)擊碎，并加速了詩人的死亡。朱湘生前并不打算公開這些“情書”，因此，我們今天算是“偷窺”。于是一個(gè)真實(shí)的，不加偽飾的，感情豐富細(xì)膩，對愛人百般疼愛的朱湘，便活現(xiàn)在我們眼前。時(shí)至今日，這種委婉動(dòng)人的古典式的“情書”已成絕響。

　　最后由衷地感嘆，情書是一個(gè)人真性情的表達(dá)，是一個(gè)人真情實(shí)感的絕對流露，是一個(gè)自我的徹底呈現(xiàn)。大師們的情書，不僅反映了一個(gè)個(gè)浪漫的愛情故事，同時(shí)，更讓我們看到了那個(gè)大時(shí)代的背景。

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