毛片在线视频观看,一级日韩免费大片,在线网站黄色,澳门在线高清一级毛片

薈聚奇文、博采眾長、見賢思齊
當前位置:公文素材庫 > 公文素材 > 范文素材 > 關于梁小斌的哲理散文欣賞

關于梁小斌的哲理散文欣賞

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-06 22:04:15 | 移動端:關于梁小斌的哲理散文欣賞

  梁小斌,安徽合肥人,1954年生,朦朧詩代表詩人。自1984年被工廠除名后,一直靠階段性的打工為生。下面是美文閱讀網(wǎng)小編為你帶來的關于梁小斌的哲理散文欣賞,希望對你有所啟發(fā)。

  關于梁小斌的哲理散文欣賞篇一:失去了鎖鏈之后

  紅色舞劇里的那個吳清華猛然掙脫了柱子上的鎖鏈,向洞開的牢房奔去,可是晃蕩的鐵索仍然在響:“你就這么走了,你到底還要不要我。”這位身著紅色衣裳的丫鬟向柱子回望一眼,以示與鎖鏈告別。

  因為吳清華是穿著地主家的衣裳奔向紅區(qū)的,這自然引起了連長的發(fā)問:“你為什么要參軍?”我記得吳清華扯開了胸前的衣扣,露出了脖子上的鞭痕和被鐵鏈捆綁過的印跡。我在想,如果她是拖曳著一根鏈子在進入紅區(qū)后再忽然倒下,就會立即有一群兒童團員去攙扶她,那么“你為什么要參軍”將是一句多余的話。

  在這場斗爭中,無產(chǎn)階級的確可以失去自己身上的鎖鏈,但暫時不可以失去自己脖頸上的傷痕。難道可以說,無產(chǎn)者必將失去自己身上的傷痕,那么,她到底是什么人,我們將失去最后的階級甄別依據(jù)。

  一塊石頭離開了一堆石頭,她不愿意再做石頭了,但是她必須是帶血的石頭才能進入紅區(qū),這是我們的革命文學最早的看上去最為樸素的悖論。

  果然,女奴隸怒不可遏,好像是因為他們在問傷疤是怎么來的而憤怒,其實,她對圍攏過來的兒童團員們的警惕目光表示憤慨,她撕開胸口遮蓋,露出鞭痕。接著,她喝到了椰子水,成為消失在白云、藍天、紅旗組成的畫面里的一道和諧色彩。

  按照我頭腦里的怪念頭,如果是吳清華在必須奔向紅區(qū)的途中,在雨林里多耽誤幾日,她遍體鱗傷都慢慢愈合了,那她將怎么辦?千萬不要在椰林里采中草藥等養(yǎng)好傷再說啊。她被鞭子抽打昏了過去,是大雨將她澆醒,也許大雨在洗滌著她的傷口,也許雨水令其傷口糜爛。這個時候,椰林里的滴滴甘露似乎沒有什么立場,它根據(jù)吳清華的需要而定,如果吳清華報仇心切的想法稍有遲疑,雨水就會更加晶瑩,野果子和中草藥同時會奉獻出來映入她的眼簾。她如果真的養(yǎng)傷,從理論上講有些創(chuàng)傷是甚至不留痕跡的。

  忘記帶上鎖鏈出走(譬如講將鎖鏈裹在包囊里,面呈給連長),這絕對不是小事情,但這形成了我們文學理想的疏漏。在歡騰解放的時刻,無產(chǎn)者將手中的鎖鏈扔向遠遠的大海,后來發(fā)現(xiàn)他又不得不把生銹的鐵鏈從大海深處重新?lián)苹貋。撈回來的目的不是為了重新戴在腳腕上,而是要把它重新錘打為桂冠戴在頭頂。

  曾經(jīng)有過的苦難,或者說正在受難,是通向歡騰舞蹈場面的路條。我觀看奴隸們歡騰的舞蹈,看見一束紅光照亮天下的所有圣品。我感到寒冷,這非常像在大雪天,你不論將什么物品從室內(nèi)搬到室外,所有物品都適合在雪天擺放。一個無產(chǎn)階級的身份證明:鐵鏈,從牢房扔向雪地,雪花覆蓋著它,這看上去更像是革命的靜物圖畫。我們開始描述,忘掉了鐵鏈是有人扔到這個相框里的,相框里多了一根鐵鏈。

  那個女奴隸擠進了人數(shù)已經(jīng)湊足的革命隊伍里,她晃蕩了一會又開始跳舞。這個歡騰場面馬上表現(xiàn)出它的虛懷若谷,革命隊伍正期待她前來補缺。

  我經(jīng)常想,在那道紅色光束下面拍拍自己的身上,希望能從身上拍落點紅色雪花。我走到雪天,看看有許多人都拍拍自身,讓雪花落下,表示他是從雪天里回來。我混進紅色雪天,從身上沒有拍下什么,我是在雪停了很久之后才走進雪天。

  關于梁小斌的哲理散文欣賞篇二:苦難,如果僅是為了震撼

  攝影記者賀延光靜悄悄地將照相機對準病房里的小患者,他想拍下點什么。但是這個小女孩發(fā)現(xiàn)了有人在拍她,便急忙用手中的雜志擋住了臉,并說:“叔叔,您不要拍我,我媽媽還不知道我在這里呢。”

  這個小患者大概也只是躲在病房里看雜志,并不是在這里生病。還有,這真是詩的邏輯:只要她媽媽不曉得她在生病,小姑娘自然也就是健康的了。小姑娘在說話,制止了對一種真實境遇記錄的發(fā)生。

  感謝賀延光記下了孩子的話,我也像當年背誦語錄一樣背誦著它,就是這句話,背在身上真是比辭海還要厚重啊。

  我也要學會去制止什么。1981年我參觀了北京的星星畫展,第一次看見了畫家羅中立的油畫《父親》。這幅和領袖畫像一樣巨大的父親畫像原來是由黃土高原的層層溝壑堆積而成,父親正端著水碗?yún)s暫時沒喝,不知是等待著水該涼一些,還是期待著陽光把水曬熱。而父親扶著碗沿的拇指上的污黑指甲卻清晰可見。

  這就是逼真的藝術所帶來的震撼效果,開始我想說:父親這幅畫,畫出了解放后中國農(nóng)民的苦難和淳厚,這幾乎是一句空話。我是空曠展覽大廳內(nèi)眾多簇擁觀眾的一員,我們在震撼之余也不知到底該怎么想,我們都說不出一句話。在《父親》面前我們徘徊接著走開,這么多年過去了,那個“父親”終于也在說:“藝術家同志,請不要這樣畫我,我媽媽還不知道我已變成這般模樣。”

  我也的確在套用小女孩的心聲,因為站在蒼老的父親面前,我們還不會想到他還有媽媽,因為逼真已經(jīng)是底蘊,已經(jīng)像大地一樣。在逼真的后面,不會再有什么,于是,藝術家可以盡情地去畫。

  倒是當年審查這幅畫的干部懂得:逼真的農(nóng)民形象要有所遮蔽,這就有了畫家在父親的耳朵上畫了根圓珠筆的妥協(xié)方案,以示父親也有文化。父親固然“有文化”,但他苦難的面容,一經(jīng)發(fā)布已經(jīng)盡人皆知,唯獨至今沒有聽到他母親的哭聲。

  我們開始熱衷于藝術的逼真運動,還是在北京,在那個“798”藝術工廠區(qū),現(xiàn)在有一組礦難雕塑矗立在露天。那天我遠遠望去不知道廣場上的一群人怎么都變成黝黑黝黑的模樣,我蹲下身本來想揭開地上死者的被單,原來被單是以石頭鑄成。雕塑群中,除了有死者,還有活著的孕婦和孩子。我們打著領帶穿著皮鞋從這里經(jīng)過,那個被石頭鑄成的孩子,只是抬頭看他的母親,而從不抬頭看我們。在參觀者中,還真有膽子大一點的小朋友,拎著汽球,圍著礦難雕塑滿場跑,他想驚動他們,但他們?nèi)匀患y絲不動。小朋友終被他的母親喊回了身邊。

  到底是滿足了一個災難事實的描述,還是滿足了藝術家以求逼真的藝術心理,我耳邊又繼續(xù)響起那位病中女孩的箴言,F(xiàn)在該由那位黯然神傷的孕婦說出:“雕塑家先生,請不要把我們鑄造成已經(jīng)死去,也不要把我澆鑄成已經(jīng)懷孕,我們的媽媽還不知道我們躺倒在這里。”

  這大概可以成為批判家們批判我想掩蓋人間真實苦難的口實,是的,除非他們沒有母親,除非他們只是苦難本身。我也曾以凝重的心態(tài)偷偷地欣賞這苦難礦工們的造型細節(jié),我甚至伸手摸摸那個悲傷的孕婦像石頭一樣硬的肚子,瞬間覺得她忘卻了躲閃。我的好奇心以摸摸那個孩子的腦袋作為參觀結(jié)束,這就是因為他們沒有母親,這樣連苦難都是孤獨的。關愛只能從悲痛中而來。

  許多情況下,人間災難消息的發(fā)布,最初的確是以“隱瞞事實真相”的方式進行的。一個戰(zhàn)友犧牲了,唯獨必須相瞞的就是在家鄉(xiāng)井邊正在提水的他的母親。所謂悲劇通報的難點就是通報時刻的來臨。其他人知曉沒有明顯的意義,死者的戰(zhàn)友們藏著死者的遺物但誰都沒有膽量走向老人。那放下木桶的腰身還沒有站直,誰敢破壞母親此時的無知狀態(tài),無知就是寧靜。所以欲言又止,說出戰(zhàn)友陣亡的事實,那話語中的意味真比蠶絲還細。誰都害怕看見母親因悲痛而崩潰。

  但是藝術家看上去也在呼吁,因為呼吁可以成名。但是,令我尊敬的賀延光先生在說:“直接表現(xiàn)苦難是最簡單的,如果僅是為了觸目驚心,去展示視覺刺激,而不考慮自己的照片對被拍攝者生活的影響、人格的損害,這樣的心態(tài)是很可怕的。因此,要有點忌諱。”這個世界上的藝術家們早已把藝術“要有點忌諱”這個準繩拋到九霄云外。越演越烈的所謂視覺沖擊力和聽覺沖擊力已如同潮水。最早我注意過那個“大紅燈籠高高掛”的時刻,竹竿將大紅燈籠挑起,在某個屋檐下燈籠懸定,掛鉤聲咔咔作響。我想藝術家肯定迷戀這種音響質(zhì)感,但是也太夸張了。那個“泰坦尼克”號,為了保持災難的風度和震撼,在下沉的最后時刻仍然念念不忘船舷上的燈火輝煌,我們從欣賞藝術和生活里的所謂“小小質(zhì)感”開始,藝術品位在慢慢上癮,現(xiàn)在也開始學會欣賞災難的質(zhì)感了。

  賀延光先生提到的藝術對人格的損害,我甚至理解為藝術正對母親造成損害,說到底,任何苦難和災害的當事人不論他們?nèi)碎g的年齡有多大,他們的心中一定有一個偉大的母親在愛著他們。生怕母親受到驚嚇這是唯一的宗旨,因此,苦難的寫實必須有所忌諱,這才是苦難中人真正的心聲。藝術家應當照顧這種心聲。

  二戰(zhàn)期間,當“藝術家”還帶著鋼盔,手持卡賓槍在戰(zhàn)場上服役,那時,他們的行為只是忠實地執(zhí)行法西斯當局所下達的活埋女孩的命令。任務的程序是:坑已經(jīng)挖好了,然后將女孩推下去,最后用皮靴踏平泥土。我不知道這算不算“行為藝術”,這個行為的唯一主題就是宣告殘忍。但是,孩子走到手持卡賓槍的人面前,平靜地說道:“叔叔,請不要把我埋得太深,不然我媽媽回來就找不到我了。”我們的理解曾經(jīng)有誤,小姑娘不是在報道噩耗而是希望母親能把她從深埋中拉出來,然后一塊兒回家。這是在滅頂之災面前勇敢地破解活埋的深度、破解所謂視覺震撼,我們?nèi)俗钤绲耐。因為人是有母親的。

  永遠不驚動母親的神色,這應該成為我們的人心和品質(zhì),保持天下母親和天上母親那面容的靜穆,是我們的守望和責任。而往往,我們看見母親微微閉目如此安詳,卻試圖驚醒她,所謂朝拜和跪望,此刻人心并不真愛那個端坐的女神形象。

  因而,我們?nèi)粘5娜诵模R延光先生看得最透。他要拍張生病小姑娘的照片,卻要讓小姑娘放心,他說:“你看你的,用雜志擋住臉,保證不讓你媽媽看出來是你。”

  是為警醒。

  關于梁小斌的哲理散文欣賞篇三:陣地上的分娩

  紅軍女戰(zhàn)士向前方的敵人射出了子彈,她要把子彈袋的子彈全部打完后她的肚子才能開始疼。她在想,等把蝗蟲般撲上來的敵人全部打死后再生孩子也不遲。她不緊不慢地射擊,幾乎忘記了肚子里還有孩子,但是她是真正的孕婦,她的肚子開始了陣痛。

  這樣,孕婦被迅速地轉(zhuǎn)移到一個山包的后面,幾個女戰(zhàn)士圍攏過來,圍攏成一個臨時產(chǎn)房,前方更加密集的槍聲現(xiàn)在不是打在產(chǎn)房的背后,而是射在更加英勇的紅軍戰(zhàn)士的前胸。呵護產(chǎn)房的前胸像土墻般一塊塊倒塌,有一個紅軍傳令兵跑向山包,對著產(chǎn)房大聲命令:“那里面的同志快點生,前面快要頂不住了。”

  我聽到一句回敬鏗鏘有聲:“哪有生孩子還能快的。”一個母親生下孩子所花的時間究竟該有多長,此時卻有前方的槍聲在為產(chǎn)程讀秒,每一聲槍響里都可能會有一個戰(zhàn)士倒下,前方在告知:“在最后一聲槍聲沉寂之前,快把孩子生下。”

  那時,誰都恨一個不緊不慢堪稱偉大的產(chǎn)程。也許不緊不慢的產(chǎn)程步伐有點過于傲慢,只顧自己有節(jié)奏的收縮,甚至產(chǎn)程它自己也有點累,它還要在孕婦的肚子里停頓一會。但戰(zhàn)爭在流血,當戰(zhàn)爭的規(guī)律和生孩子的規(guī)律像兩股麻繩攪到一塊時,其中將壓榨出生孩子的時間必須縮短這個簡單道理。

  “哪有生孩子還能快的。”革命的助產(chǎn)士難以把這個道理堅持到底。她率領她的同事們齊聲向已近昏迷的產(chǎn)婦大聲喊:“用勁。用勁。”但是產(chǎn)婦的確在昏迷,為了肚子里的生命她曾經(jīng)吞糠咽菜,因為她吃的不好,自然會想孩子你愿意在我肚子里呆多長時間我都愿意,吸我的血吧,只是千萬不要提前生出來,F(xiàn)在她不清楚,她已經(jīng)不是孕婦了,而是產(chǎn)婦,她有責任在一個規(guī)定的時間內(nèi)務必把孩子從身體內(nèi)驅(qū)除出去。

  產(chǎn)婦重新蘇醒過來,她在“用勁”的吶喊聲中咬住毛巾,盡量做到不讓陣痛退潮,革命的助產(chǎn)士眼里流著淚水。她們握住產(chǎn)婦的手,給她輸送力量,并在她耳邊提醒:“不要睡著。”產(chǎn)婦勉強睜開眼睛告訴大家:“我沒有睡著。”

  助產(chǎn)士依然在說:“如果實在生不下來,那我們幾個姐妹就攙著你走,不,是用擔架抬著你走。把你抬到那個催命的槍聲之外,我們都是女人,我們知道女人生孩子該用多長時間。”“不,不要管我了,你們都走吧,讓我自己在這里生孩子。”

  這個山包下產(chǎn)房的頭頂正嘩嘩地飛過子彈,女人的議論不足為憑,前方戰(zhàn)友的血就這樣白流了,用戰(zhàn)士生命凝結(jié)而成的時間難道就不算數(shù)了。前方的傳令兵第二次通告所有助產(chǎn)士們:“不要瞎折騰,就在這里生,孩子必須生出來,而且必須是活的,要快!”我們現(xiàn)在肯定要讓敵人知道,我們?yōu)槭裁丛谶@里打阻擊,在最后一個戰(zhàn)士倒下之后哪怕敵人沖上來,沖進產(chǎn)房也要讓他們看看為了生孩子而流下的滿地血污,因而這是光輝的血紅。

  其實敵人早已從望遠鏡里發(fā)現(xiàn)了紅軍隊伍里的變故,敵人的詭計是:萬一把紅軍逼急了,他們真的能丟下正在生孩子的紅軍率先撤退?于是向紅軍陣地射來的炮火反而開始不緊不慢,其用意是,把正在生孩子的紅軍隊伍吸引在這里,要他們動彈不得。敵人在想:生孩子的過程最好是越艱難越好,但也不能生不下來,不然紅軍也會跑。

  現(xiàn)在幾個姐妹圍攏的產(chǎn)房開始搖晃,產(chǎn)婦仍然不見動靜,只是在疼,有曾經(jīng)生過孩子的戰(zhàn)友再發(fā)問:“是不是真的要生,產(chǎn)婦的肩膀曾經(jīng)受過傷,是不是她把肩上的痛誤認為是肚子在痛,而且就算肚子在痛,也不一定非要在這個陣地生產(chǎn)不可。”

  頭上帶著八角帽的產(chǎn)婦,你是孤獨的,生孩子哪有這么快,但也的確沒有那么慢呀。產(chǎn)婦,在你的脊背下面不是戰(zhàn)友的衣裳,也不是滲著血的草地,你是躺在一個叫做“分娩”的十字架上面。既然孩子生不下來,那么就趕快把這個十字架像擔架那樣從背后移開。但是產(chǎn)婦又進入了昏睡:我快頂不住了,我也用盡了全身的力氣,姐妹手腕上的血痕就是證明。可我越是聽到槍響就越是沒辦法把孩子生下。太陽,也請你快點下山,我眼睛里的燭光也快熄滅了,請用那無數(shù)根金色繩索把太陽拖到山下去。

  連助產(chǎn)士俯身想聽聽她肚子里是否還有胎音在跳的機會都沒有,敵人的迫擊炮彈令山谷震蕩。沒有誰知道這件事的結(jié)局。山上的敵人像決堤的洪水涌到山谷之間,早已有炮彈掃蕩的草地上遺留的紗布和血污,并有成團的杜鵑花響應著我們快頂不住了的召喚適時地開放,如冰的溪水也奔騰在欣欣向榮的風景途中。啊,母親。

來源:網(wǎng)絡整理 免責聲明:本文僅限學習分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。


關于梁小斌的哲理散文欣賞》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址:http://www.seogis.com/gongwen/86006.html
推薦專題
相關文章