世界上唯一不能復(fù)制的東西，是時(shí)間。這是人生的最大缺憾，卻是宇宙的最大智慧。古往今來(lái)，人類力圖掌控時(shí)間。從沙漏日晷，到電子表原子鐘，人類越來(lái)越精確地觸摸到時(shí)間的脈搏，卻對(duì)它驚人的執(zhí)著無(wú)能為力。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！憋@示了圣人面對(duì)時(shí)間的無(wú)奈。是的，任何偉力，都不可能遲滯時(shí)間的步伐。時(shí)間看似輕盈地跳過(guò)，卻無(wú)情地度量著我們的生命。

　　但是，每一寸光陰，都是獨(dú)一無(wú)二的精彩。人的一生，有無(wú)數(shù)個(gè)屬于自己的永恒瞬間，之所以永恒，是因?yàn)樗鼈兇畛肆艘涣杏啦环祷氐牧熊嚚D―時(shí)間。耶穌被信仰釘死在十字架上；阿基米德用幾何定律挑戰(zhàn)了羅馬人的屠刀；布魯諾在烈火中得到永生；帕蒂婭在故都街頭香消玉殞；屈原魂歸一江清水……一個(gè)個(gè)偉大的瞬間，在時(shí)間的磨礪中光彩熠熠，定格為永恒。雖然我們無(wú)法親眼目睹這些先輩的豐采，但他們的魅力卻跑贏了時(shí)間。

　　一只杯子摔到地上，碎了，卻不能原路返回，復(fù)原如初，這就是時(shí)間的力量。時(shí)間是溫暖而柔軟的，也是冰冷而堅(jiān)硬的。時(shí)間可以孕育一切，也可以摧毀一切。沒(méi)有生命的時(shí)間是空洞的，而沒(méi)有終結(jié)的生命是可怕的；美麗之所以美麗，是因?yàn)闀r(shí)間讓它脆弱，黎明之所以妙不可言，是因?yàn)樘爝�未大亮。

　　亞歷山大大帝巡游，偶遇第歐根尼，恭敬地說(shuō)：我是大帝亞歷山大，可以為您效勞嗎？哲學(xué)家依然躺著，慵懶地說(shuō)：可以，就是，請(qǐng)別擋住我的陽(yáng)光。第歐根尼的時(shí)間，就是實(shí)踐他的犬儒主義，像狗一樣曬太陽(yáng)。亞歷山大的時(shí)間是用來(lái)征服。有趣的是，兩人同時(shí)歸西，那是公元前323年，大帝三十三歲，而哲學(xué)家九十歲。大帝征服了世界，卻輸給了時(shí)間。時(shí)間就是這么公平，沒(méi)有門(mén)戶高低。

　　老子騎青牛西出函谷，受阻于關(guān)下，無(wú)奈寫(xiě)下五千言遺篇作為買(mǎi)路錢(qián)。于是《道德經(jīng)》被千古傳誦，風(fēng)靡世界。據(jù)說(shuō)除了《圣經(jīng)》被譯成外文，流傳最廣的文字，就是老子這五千個(gè)字。老子絕塵西去，從此不知所終，他的時(shí)間都去哪兒了？只要捧起這五千言，就覺(jué)得他老人家一直在時(shí)光里奔走著。如此逍遙，也可以跑贏時(shí)間，看來(lái)慢時(shí)光自有妙處。

　　在阿里巴巴十八歲的“成人禮”上，馬云面對(duì)麾下四萬(wàn)大軍，用動(dòng)情而蒼涼的聲音說(shuō)：“我有生以來(lái)最大的錯(cuò)誤就是創(chuàng)建阿里巴巴，因?yàn)楣ぷ髡紦?jù)了我所有時(shí)間……如果有來(lái)生，我不想談?wù)撋虡I(yè)，不想工作。”一個(gè)創(chuàng)建了商業(yè)帝國(guó)的人，如此評(píng)價(jià)自己的過(guò)往，算不算成功？馬云絕不是矯情，他一定是對(duì)生命的質(zhì)量有了全新的認(rèn)識(shí)。跑贏時(shí)間的不是金錢(qián)和權(quán)勢(shì)，真理所指，信仰所執(zhí)，情之所至，才是時(shí)間的方向。

　　石蘭奶奶與楊振寧同庚。楊教授一生縱橫世界，格物致知，學(xué)貫中西。石蘭奶奶一輩子蝸居山村，目不識(shí)丁，只會(huì)草編�？衫夏棠虘{這一手絕活，養(yǎng)育了五子二女，還成了非遺傳承人。現(xiàn)在老太太耳聰目明，每天草不離手，仍可妙手生花。從謀生，到喜歡，再到依賴，一根根纖草編織出石蘭奶奶密實(shí)的一生。誰(shuí)的一生更有意義？楊教授的時(shí)間流向乃真理所指，石蘭奶奶則是情之所至，他們都跑贏了時(shí)間。

　　幽蘭在澗邊等待那一聲黃鸝的鳴囀，然后悄然綻放；夏荷在月光中探出尖角，又在驕陽(yáng)下亭亭如蓋；楓葉在等待那一縷秋風(fēng)把自己染紅，然后紅遍萬(wàn)山；梅花開(kāi)啟朱唇，吮吸寒冬的最后一抹殘雪。貓咪在樹(shù)下愜意地打盹；蜻蜓又立在花苞之上；游魚(yú)在溪流里快樂(lè)追逐；石蘭奶奶的纖草在手上舞蹈。

　　時(shí)光真美！不要匆忙，靜靜欣賞，慢慢地跑贏時(shí)間。

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