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忠誠(chéng)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-07 11:07:54 | 移動(dòng)端:忠誠(chéng)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

  忠誠(chéng)于黨,就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。下面是忠誠(chéng)教育培訓(xùn)心得體會(huì),歡迎參考閱讀!

  【篇一:忠誠(chéng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)】

  中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|近日在四川會(huì)見(jiàn)優(yōu)秀教師代表時(shí)強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。她提出“忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤學(xué)、創(chuàng)新、修養(yǎng)”十個(gè)字,與廣大教師和教育工作者共勉。

  將“忠誠(chéng)”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定的。眾所周知,教育是文明傳承的主渠道,是理想、價(jià)值與社會(huì)精神構(gòu)建的主要驅(qū)動(dòng)力,一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì),道德繼承、文化襲承、歷史傳承主要靠教育來(lái)實(shí)現(xiàn),這是教育的本質(zhì)特征。黨的教育方針明確提出,必須堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這對(duì)廣大教師和教育工作者而言,使命光榮,責(zé)任重大。因此,只有“對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)定理想,始終忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),忠誠(chéng)于人民教師的光榮職責(zé)”,我們才能不辱使命,不負(fù)眾望。否則,失去“忠誠(chéng)”,背離了黨的教育方針,再好的教育手段、教育效果,都會(huì)得不償失,甚至走向反面。

  忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),是黨的召喚,是人民群眾對(duì)廣大教師和教育工作者的職業(yè)期許。“忠誠(chéng)”源于真情,源于真信,源于真心。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),源于對(duì)黨的宗旨的深刻了解,源于對(duì)教書(shū)育人使命的真正認(rèn)同。“忠誠(chéng)”不是附庸風(fēng)雅的口號(hào),不是抽象的道德,甚至也不只是一般的道德表現(xiàn),而是一種為了國(guó)家和民族利益堅(jiān)貞不渝、甚至奉獻(xiàn)一切的信念和追求。

  每一個(gè)教師和教育工作者是否做到了“忠誠(chéng)”,關(guān)鍵看他身體力行的程度和效果。一個(gè)從內(nèi)心深處真正把教育當(dāng)作造福社會(huì)的事業(yè),當(dāng)作創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的平臺(tái),當(dāng)作追求人生幸福、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的生存方式的教師和教育工作者,一定會(huì)自覺(jué)履行忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的義務(wù),并在“敬業(yè)、勤學(xué)、創(chuàng)新、修養(yǎng)”上下功夫。有道是“天下熙熙,為利而來(lái),天下攘攘,為利而往。”當(dāng)個(gè)人民教師,雖然頭上的光榮光環(huán)不少,但利不多也并不豐厚,這就要求我們做教師的要耐得住寂寞,耐得住清苦,不為權(quán)所屈,不為利所動(dòng),不為名所惑,只求事業(yè)上的奉獻(xiàn),不去計(jì)較付出后的回報(bào)。

  對(duì)每一個(gè)教師和教育工作者而言,只有做到了“忠誠(chéng)”,才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心來(lái)去教書(shū)育人,做優(yōu)秀的人類靈魂工程師。不僅要教給學(xué)生書(shū)本知識(shí),幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、獲取和運(yùn)用知識(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想、高尚的情操、博大的胸懷和健全的人格。要知道,這才是真正意義上的熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生,這才是真摯的師愛(ài),是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚情感,展示了一個(gè)教師和教育工作者對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)黨的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

  記得去年9月1日這一天,中國(guó)實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)義務(wù)教育全部免除學(xué)雜費(fèi)。這個(gè)里程碑的背后,是中國(guó)教育發(fā)展前所未有的大提速。教育的“提速”,無(wú)疑對(duì)廣大教師和教育工作者提出了“提質(zhì)”的要求。每一個(gè)教師和教育工作者必須珍視機(jī)遇、順應(yīng)形勢(shì),立足自我、注重“提質(zhì)”。而要實(shí)現(xiàn)真正意義上的“提質(zhì)”,則必須從增強(qiáng)“忠誠(chéng)”意識(shí)開(kāi)始,從身體力行“忠誠(chéng)”開(kāi)始。

  【篇二:忠誠(chéng)教育心得體會(huì)】

  為誰(shuí)而戰(zhàn):士兵的忠誠(chéng)靠教育,員工的“狼性”靠培養(yǎng)組織宗旨的教育效果靠“說(shuō)服”,而非“壓服”。

  “為人民服務(wù)”是組織宗旨,需要組織成員全體一致遵守。而讓流動(dòng)著的(鐵打的營(yíng)盤,流水的兵),數(shù)百萬(wàn)各種不同背景、不同性格、不同夢(mèng)想的人在最短時(shí)間內(nèi)接受這個(gè)宗旨,最好的辦法是教育。

  “教育訓(xùn)練”是解放軍的首創(chuàng)。

  解放軍第一次明確地把對(duì)成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。

  教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上,能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度,是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練,是對(duì)士兵進(jìn)行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn);教育的目的,則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。

  教育,是培養(yǎng)士兵形成忠誠(chéng)、勇敢、服從和執(zhí)行的意識(shí)和能力。

  解放軍的士兵教育具有光榮傳統(tǒng)。

  解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大批國(guó)民軍隊(duì)的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)打仗”的道理,成為解放軍中自覺(jué)的戰(zhàn)士,解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開(kāi)展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運(yùn)動(dòng),激勵(lì)了士兵的戰(zhàn)斗熱忱,顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。

  我曾是解放軍中一名士兵,也曾在這個(gè)組織中帶過(guò)兵,我感到,解放軍士兵對(duì)解放軍組織的忠誠(chéng)是教育出來(lái)的。

  解放軍管理思想的一個(gè)重要內(nèi)容,就是強(qiáng)調(diào)耐心說(shuō)服教育。不斷的思想灌輸,成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式,也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟(jì)的方式。

  解放軍認(rèn)為,管理與教育是密不可分、相輔相成的兩個(gè)方面,嚴(yán)格管理是建立在耐心說(shuō)服、啟發(fā)自覺(jué)的基礎(chǔ)上的。因此,在解放軍的管理工作中,既靠行為約束和規(guī)范,更要靠思想的啟迪和引導(dǎo)。解放軍認(rèn)為,管理離開(kāi)了深入細(xì)致的思想教育,就容易簡(jiǎn)單生硬;教育離開(kāi)了嚴(yán)格的管理,也容易沒(méi)有說(shuō)服力。只有把兩者結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到真正的目的和最佳效果。毛澤東曾說(shuō)過(guò),要人家服,只能說(shuō)服,不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。

  企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中,重要的不是客戶,而是員工。

  教育在先,就是要首先告訴員工:干什么,怎樣干,干到什么標(biāo)準(zhǔn)。其次,是教育員工,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極努力地干。

  在中國(guó)當(dāng)代企業(yè)家中,軍人出身的企業(yè)家,都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對(duì)員工進(jìn)行“狼性”教育。

  華為老總?cè)握恰⒙?lián)想老總柳傳志、萬(wàn)科老總王石、華潤(rùn)老總寧高寧,都是寫文章的高手。

  他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè),而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。

  XX年,華潤(rùn)在國(guó)內(nèi)陸續(xù)收購(gòu)26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因,這些企業(yè)進(jìn)入華潤(rùn)序列后,管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會(huì)議上講了這樣一個(gè)故事,這個(gè)故事后來(lái)在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳:

  26只貓和1只老虎

  大山很美,山里來(lái)了1只狼。狼餓了,找食吃,見(jiàn)到一群貓。數(shù)了數(shù),有26只。這么多貓,把狼嚇了一跳?衫菍(shí)在餓了,就壯著膽子向1只貓下了手,結(jié)果貓被吃了。貓雖然掙扎,也沒(méi)有用,其他貓也沒(méi)有給予幫助。狼很得意,于是每天吃1只貓,26天,一連吃了26只貓。狼長(zhǎng)得又肥又壯,很驕傲。

  狼吃完了貓,又四處覓食,走了很遠(yuǎn),正當(dāng)餓極時(shí),又看到一只大貓。這下狼高興了,心想,雖然這次只有一只,可是看起來(lái)大,可以吃飽,于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大,也兇猛,反過(guò)來(lái)把狼打倒在地,把狼吃了。狼被吃了也不知道,這只貌似貓的東西原來(lái)不是貓,大貓非貓,貓大了,就叫老虎。一只大老虎的力量大過(guò)26只貓。

  這個(gè)故事不是童話,是真事,發(fā)生過(guò)。在我們周圍也有一個(gè)類似的故事,正在發(fā)生,很相似。這26只貓就是我們今天的26家啤酒廠,那只大老虎則是我們未來(lái)的啤酒集團(tuán)。狼,可能有很多狼,是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,如果我們不變成老虎,就會(huì)被狼吃掉。

  如何把26只(可能還更多)小貓變成1只大老虎呢?可以用研究動(dòng)物生理的方法來(lái)分析和比較。還有很多可以分析。這些方法可能不完全與現(xiàn)實(shí)吻合,但是它提供的啟示和思考是很有用的。實(shí)際上,動(dòng)物界的競(jìng)爭(zhēng)和人類間的競(jìng)爭(zhēng)是很一樣的,要不怎么有社會(huì)達(dá)爾文主義呢?

  尋求科學(xué)的管理方法,來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一運(yùn)作的規(guī)模效應(yīng)。我們能讓一群貓變成大老虎嗎?這不是游戲,是生存的殘酷現(xiàn)實(shí)。

  華潤(rùn)后來(lái)對(duì)國(guó)內(nèi)啤酒企業(yè)文化的整合,就是按照“把貓變成老虎”的思路進(jìn)行的。這讓我們想到《愚公移山》。這個(gè)典故教育了幾代中國(guó)人。

  員工的“忠誠(chéng)、勇敢、服從、完成”的品質(zhì),一方面靠自我修養(yǎng),另一方面更靠教育。

  任何一個(gè)組織,包括學(xué)校、醫(yī)院、政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,都希望自己的部下和成員具有“忠誠(chéng)、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)。

  忠誠(chéng):就是對(duì)組織要始終不貳。在任何時(shí)候、任何情況下,絕不背叛組織。

  【篇三:忠誠(chéng)教育心得體會(huì)】

  為了不斷推進(jìn)和諧電網(wǎng)建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證,將南方電網(wǎng)公司建設(shè)成為技術(shù)先進(jìn),管理一流的現(xiàn)代化大公司,公司提出了“忠誠(chéng)南網(wǎng)忠誠(chéng)企業(yè)”的口號(hào)。然而很多員工并不是很理解,一提到“忠誠(chéng)”二字,大家的第一反應(yīng)是覺(jué)得這個(gè)詞實(shí)在是太古老了,就會(huì)想到封建時(shí)代官員們對(duì)皇帝的愚忠,同時(shí)認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)與員工是以業(yè)績(jī)換取報(bào)酬的關(guān)系,現(xiàn)在談忠誠(chéng)似乎是搞形式,不合適宜。

  其實(shí)我們沒(méi)有必要以“封建”狹窄的眼光審視上述口號(hào),忠誠(chéng)是中華民族傳承幾千年的優(yōu)良品德。那么,到底什么是忠誠(chéng)呢?從詞面上解釋,“忠”是全心全意始終如一。“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)守信,公平正直,“忠誠(chéng)”是指一個(gè)人對(duì)他人或事業(yè)具有真誠(chéng)之心并能盡心竭力為之奮斗。我個(gè)人認(rèn)為忠誠(chéng)是一種義務(wù),是一種能力也是一種人生態(tài)度,是對(duì)自己事業(yè)負(fù)責(zé)的內(nèi)動(dòng)力源,也是人生意義所在。忠誠(chéng)不是愚忠,嚴(yán)酷的自然環(huán)境可以鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)而忠誠(chéng)不僅是一種耐力而且是一種能真真正正走進(jìn)人們的內(nèi)心,并凝固成一種高貴的精神品質(zhì)。

  對(duì)于我們的職業(yè)生涯,我們更需要呼喚忠誠(chéng)!

  最近網(wǎng)上對(duì)全國(guó)各大中城市的白領(lǐng)們進(jìn)行了一次工作環(huán)境測(cè)試,得到的結(jié)果令人大為吃驚——竟然有超過(guò)50%的員工并不喜歡目前從事的工作!他們只不過(guò)是在茫然中度日,無(wú)奈的接受工作培訓(xùn),去做不感興趣的工作。在他們眼里自己就是和在鋼筋混凝土里的沙子,沒(méi)有多大價(jià)值。相信大家也有這種體會(huì),去到某服務(wù)部門看到他們的服務(wù)態(tài)度很好,文明用語(yǔ)句句到位,“您好,請(qǐng)問(wèn)我能幫你什么嗎?”“請(qǐng)走好”“再見(jiàn)”可是我們?nèi)匀桓械讲皇娣槭裁茨?仔?xì)一琢磨發(fā)現(xiàn)他們對(duì)工作本身并沒(méi)有融入太多的情感,語(yǔ)氣過(guò)于機(jī)械化,腦袋偏重導(dǎo)致眼睛不能與你對(duì)視進(jìn)行有效溝通。分析一下他們或者很厭惡自己的工作,或者是為了生計(jì)而工作,他們?cè)诠ぷ髦胁荒荏w會(huì)到快樂(lè)。

  但是,忠誠(chéng)于自己事業(yè)的人就不同,他能給自己調(diào)試定位,定位指的是個(gè)人脾氣和職位認(rèn)知與其所從事職業(yè)的吻合度。這樣的人才會(huì)享受工作并每天都在快樂(lè)中工作,在工作中享受快樂(lè),獲得更多希望和喜悅!疤炀茸跃日",一個(gè)連自己都不忠誠(chéng)的人,一個(gè)連自己的事業(yè)都不忠誠(chéng)的人,怎么能取得別人的、企業(yè)的忠誠(chéng)呢?

  忠誠(chéng)非常重要,我們決不能放棄忠誠(chéng)!

  任何被認(rèn)可的成功者都是忠誠(chéng)度很高的人。人民科學(xué)家錢學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我從1935年去美國(guó),1955年回國(guó),在美國(guó)呆了整整20年。這20年中,前三四年是學(xué)習(xí),后十幾年是工作,所有這一切都是在做準(zhǔn)備,為的是日后回到祖國(guó)能為人民做點(diǎn)事!睔w國(guó)后,錢學(xué)森以對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限忠誠(chéng),用其畢生的工作,殫精竭慮,實(shí)踐著自己的諾言。1960年,在他具體領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)研制成功了第一枚導(dǎo)彈。之后,他又親自主持我國(guó)“兩彈結(jié)合”的技術(shù)攻關(guān)和試驗(yàn)工作,于1966年成功發(fā)射了我國(guó)第一枚導(dǎo)彈核武器。1965年,他向中央提出研制發(fā)射人造衛(wèi)星的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,并于1968年兼任空間技術(shù)研究院首任院長(zhǎng)。1970年我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功,新中國(guó)終于迎來(lái)了航天時(shí)代的黎明。

  人們是知性的群體,對(duì)待工作會(huì)一如既往,也可能漸漸冷卻。只有那些對(duì)自己的工作始終保持熱愛(ài)的人才是忠誠(chéng)的人。他們的愛(ài)不再?zèng)_動(dòng),而是來(lái)自于內(nèi)心的理性。血吸蟲(chóng)病防治專家李岳生就是這么一個(gè)人。1997年,在省血吸蟲(chóng)病防治所工作了24個(gè)年頭的李岳生被澳大利亞昆士蘭大學(xué)錄取攻讀博士,享受國(guó)外學(xué)者全額獎(jiǎng)學(xué)金。由于李岳生來(lái)澳大利亞攻讀博士前就已是國(guó)際血吸蟲(chóng)病防治科研領(lǐng)域和一名著名學(xué)者,4年后李岳生順利拿到博士學(xué)位,僅過(guò)一個(gè)星期,昆士蘭醫(yī)學(xué)研究所就呈報(bào)澳大利亞政府,專門設(shè)立了李岳生實(shí)驗(yàn)室。這時(shí),李岳生的妻子和兒子早已在澳大利亞居住、工作,澳大利亞方面也同意安排他的妻子到李岳生實(shí)驗(yàn)室協(xié)助工作。

  面對(duì)這里舒適的環(huán)境和優(yōu)厚的待遇,是選擇留下來(lái),還是選擇學(xué)成回國(guó),一向沉毅果斷的李岳生義無(wú)反顧拒絕了澳大利亞的挽留。他說(shuō)服了妻子,說(shuō)服了一再挽留他的昆士蘭大學(xué)恩師麥克麥拉斯教授,只身回到了洞庭湖畔的省血吸蟲(chóng)研究所,繼續(xù)投入他所鐘愛(ài)的湖區(qū)血吸蟲(chóng)病防治研究。

  像錢學(xué)森和李岳生的人很多,他們所面對(duì)的障礙和誘惑也很多,但是最后能成功的,往往就是那些對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)并為之奮斗的人?梢(jiàn),忠誠(chéng)還會(huì)給我們對(duì)事業(yè)堅(jiān)定的信念!人沒(méi)有信念如一片孤舟在茫茫大海上漂泊,沒(méi)有約束沒(méi)有歸屬。世界也將變得無(wú)秩序,沒(méi)有規(guī)則也沒(méi)有保障。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民都不對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),國(guó)將不國(guó)。一對(duì)夫妻不能對(duì)另一半忠誠(chéng),家將不家。企業(yè)也當(dāng)如此。

  忠誠(chéng)的員工對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)是必要的,一個(gè)著名的日本企業(yè)是這樣選擇他們的員工的,首先是忠誠(chéng)于企業(yè),工作能力強(qiáng)的人,然后是忠誠(chéng)于企業(yè)的人,而那些不忠誠(chéng)于企業(yè)的人能力再?gòu)?qiáng)也永不錄用,大概是他們也明白這些對(duì)企業(yè)沒(méi)用忠誠(chéng)的人對(duì)企業(yè)會(huì)造成的傷害往往是致命的。

  什么是好的員工呢?在我們這個(gè)社會(huì)基本上已形成共識(shí),那就是擁有高學(xué)歷、豐富的專業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)、能適應(yīng)多項(xiàng)工作的能力,最好還有外企工作經(jīng)歷等。是不是達(dá)到這個(gè)水平,就一定有資格上高層崗位呢?回答是未必,人品和能力同樣重要,只是能力可以用文憑、績(jī)效來(lái)證明,人品用什么來(lái)證明呢?答案是忠誠(chéng)。只有忠誠(chéng)與能力共有的人才適合于這個(gè)用武之地。

  北京市交通局原副局長(zhǎng)及首都公路發(fā)展有限公司原黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)畢玉璽因涉嫌收受巨額賄賂,被開(kāi)除黨籍,并被移送到市檢察院反貪局司法審查。這個(gè)輕狂、功利的人不知疲倦地追求功名利祿,漸漸地被這些人生的副產(chǎn)品所奴役,因?yàn)樗绷艘稽c(diǎn),分量是最重的:忠誠(chéng)。

  忠誠(chéng)不能僅限于口號(hào)上,我們要做到真正的對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé),以企業(yè)為家,以企業(yè)為榮,樹(shù)立“企業(yè)榮則為榮,企業(yè)辱則我辱”的思想。主動(dòng)追求卓越,勇于承擔(dān)責(zé)任,想盡辦法完成每一項(xiàng)任務(wù),創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī)。

  那么,靠什么提升員工的忠誠(chéng)度呢?我認(rèn)為,首先堅(jiān)持以人為本,給予員工一個(gè)準(zhǔn)確的定位,幫助那些沒(méi)認(rèn)識(shí)到自身優(yōu)勢(shì)的員工挖掘出潛力,成為可塑之才,把那些實(shí)在無(wú)定位的員調(diào)離崗位,因才適用,讓他們?cè)缛战饷摗F浯,在企業(yè)內(nèi)部形成上下互動(dòng)的企業(yè)文化氛圍,精心構(gòu)筑企業(yè)化框架,培育健康向上的企業(yè)精神。員工對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)也是對(duì)企業(yè)的認(rèn)可,如果一個(gè)員工對(duì)企業(yè)沒(méi)有忠誠(chéng)度,他的工作態(tài)度也受到了限制。三,完善企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度,經(jīng)常與員工交流,教育員工用心做好每件事,實(shí)事求是地匯報(bào)每一項(xiàng)工作,不虛報(bào)、不浮夸。四、任人唯賢,知人善任,信任員工,授權(quán)于員工充分發(fā)揮主人翁責(zé)任感,并為其提供經(jīng)濟(jì)保障,多表彰員工,輔導(dǎo)員工發(fā)展個(gè)人事業(yè)。站在員工的角度上來(lái)看,是“苦讀10年書(shū),賣于帝王家!币话銇(lái)說(shuō),員工相對(duì)公司是處在弱勢(shì)的位置上,所以員工首先要對(duì)企業(yè)忠誠(chéng),來(lái)?yè)Q取企業(yè)對(duì)自己的忠誠(chéng),員工忠誠(chéng)的回報(bào)是更高的薪水、更好的機(jī)會(huì)、更高的職位等。

  “打造經(jīng)營(yíng)型、服務(wù)型、一體化、現(xiàn)代化的國(guó)內(nèi)領(lǐng)先國(guó)際著名企業(yè)”是南方電網(wǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)。每一個(gè)南網(wǎng)人為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)共同的目標(biāo)走到一起,并為之奮斗。奮斗并不完全代表勇往直前的豪氣,而是我們要認(rèn)清工作中最重要的東西是責(zé)任、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)。

  做為南網(wǎng)的一分子,要切實(shí)做到,凡是規(guī)章制度都不折不扣地執(zhí)行;凡事都具備責(zé)任感,樹(shù)立角色責(zé)任意識(shí),不給自己留隱患,不給自己留退路,不給自己找借口,養(yǎng)成一種習(xí)慣,培育一種品格,以“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的態(tài)度投入到工作當(dāng)中,認(rèn)真履行主人翁責(zé)任感,注重細(xì)節(jié),把小事做好,時(shí)刻把好每一個(gè)工作環(huán)節(jié)的關(guān)口,對(duì)別人的不足之處勇于指出,對(duì)待別人的批評(píng)指正虛心接受。忠實(shí)地履行自己的職責(zé),承擔(dān)自己的責(zé)任。面對(duì)困難,恪盡職守,認(rèn)真、負(fù)責(zé)、踏實(shí),與南網(wǎng)共命運(yùn),與企業(yè)共呼吸,為榮譽(yù)而工作,用生命去執(zhí)行。堅(jiān)信“辦法總比困難多”,堅(jiān)忍不拔,百折不撓,千方百計(jì)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成任務(wù)。

  我們每一個(gè)人,一生中大部分的時(shí)間都在工作,不管你的工作如何,快樂(lè)和煩惱都會(huì)伴隨左右,快樂(lè)是一天,不快樂(lè)也是一天,為什么不天天快樂(lè)呢?總之,忠誠(chéng)會(huì)為我們的工作帶來(lái)更多的美好情愫,他會(huì)推動(dòng)我們?cè)靥げ降哪_步向前邁出,我們的明天將比今天美好!

  【篇四:對(duì)黨忠誠(chéng)教育心得體會(huì)】

  通過(guò)參加公司組織的“對(duì)黨忠誠(chéng)教育”活動(dòng),使我深刻地認(rèn)識(shí)到:忠誠(chéng),是個(gè)體對(duì)組織義務(wù)的崇敬與恪守、對(duì)組織目標(biāo)的堅(jiān)定的一種人生信仰,它既是一種境界,更是一種行動(dòng)。它是無(wú)形的,卻有著巨大而有形的力量;它是無(wú)聲的,卻鳴著神奇如春雷一般的回響。一個(gè)人的脊梁,不是骨頭,而是精神。

  忠誠(chéng)于黨,是共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng),是《黨章》規(guī)定的每一個(gè)黨員必須履行得義務(wù)。作為黨員,入黨之日就宣誓對(duì)黨忠誠(chéng),每個(gè)黨員都要牢牢記住自己的誓言,在任何時(shí)候任何地方都要做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),對(duì)于黨員,只有忠誠(chéng)于黨,始終以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向?yàn)榉较颍渣h的意志為意志,才能找準(zhǔn)人生目標(biāo),把正前進(jìn)方向;只有忠誠(chéng)于黨,把個(gè)人追求融入黨的偉大事業(yè),才能擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊舞臺(tái),實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值;只有忠誠(chéng)于黨,全身心的投入現(xiàn)代化建設(shè),才能形成齊心協(xié)力干事業(yè)的良好氣氛,為個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步創(chuàng)造條件;只有忠誠(chéng)于黨,為完成黨交給的任務(wù)而努力奮斗,才能克服任何艱難困苦,始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,書(shū)寫出壯麗多彩的人生。

  忠誠(chéng)于人民,全心全意為人民服務(wù),是我們黨之所以深受全國(guó)人民擁護(hù)支持的根本原由,也是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因。我們不能以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,處處搞特權(quán),而影響了黨的形象,敗壞了黨的聲譽(yù),失去了人民的信任。

  作為黨員、作為公司財(cái)務(wù)人員對(duì)黨忠誠(chéng)是政治信仰、工作追求、黨的意識(shí)、宗旨觀念、過(guò)硬本領(lǐng)和表率行為的統(tǒng)一。對(duì)黨忠誠(chéng)就是要堅(jiān)信黨的最高理想和最終目標(biāo),任何時(shí)候任何情況下都確保理想信念不動(dòng)搖;堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而奮斗,自覺(jué)執(zhí)行覺(jué)的執(zhí)政方略和各項(xiàng)政策;堅(jiān)持令行縶止,模范遵守黨的政治紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,保證中央政令暢通;堅(jiān)持在干事創(chuàng)業(yè)中提升履職能力,兢兢業(yè)業(yè)為群眾謀利益;牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,堅(jiān)持抵御各種腐朽落后思想文化的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人本色,永葆共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)。把握靈魂。自覺(jué)對(duì)黨忠誠(chéng)教育,就要加強(qiáng)以“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的馬克思主義理論教育,切實(shí)解決好信什么的問(wèn)題。對(duì)黨忠誠(chéng)是建立在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有著科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的一種信仰。堅(jiān)定政治信仰是對(duì)黨忠誠(chéng)的靈魂。對(duì)公司財(cái)務(wù)人員而言,要把握好對(duì)黨忠誠(chéng)的靈魂,必須政治成熟,堅(jiān)持正確的政治方向。理論思維的成熟是政治成熟的標(biāo)志,政治上的清醒堅(jiān)定有賴于理論上的清醒與堅(jiān)定。

  總之,作為公司的一名員工,首先要做好自己的份內(nèi)工作,立足本職,扎實(shí)工作。還要遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,積極參加公司組織的各項(xiàng)活動(dòng),維護(hù)公司利益,做一名“忠于黨,忠于人民,忠于公司,敬業(yè)愛(ài)崗”的好職工。

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