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創(chuàng)新思維個人心得體會8篇

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2022-01-10 11:11:29 | 移動端:創(chuàng)新思維個人心得體會8篇
  創(chuàng)新思維在提升發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的深度、效率和質(zhì)量中具有重要作用。下面是小編給大家整理的“創(chuàng)新思維個人心得體會8篇”,希望對大家有所幫助!

創(chuàng)新思維個人心得體會8篇【一】

  教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個人在已有的知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會。

  蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個方面去認(rèn)識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。

  1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。

  問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時,教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學(xué)生:“黑板擦為什么會運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔?rdquo;;馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。

  又如講“重力”這一節(jié)時,提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識,提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個身心都投入到解決一個又一個問號的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

  2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計(jì)時恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對上述學(xué)生對物體浮沉的錯誤認(rèn)識,設(shè)計(jì)一個小實(shí)驗(yàn),測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感,促使他們主動思考,探究一個“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。

  又如:“力是維持物體運(yùn)動的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學(xué)設(shè)計(jì)上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭,同時激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。

  3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  如:通過一個三棱鏡,將一束太陽光分解成絢麗的七色,使無數(shù)初入物理學(xué)殿堂大門的學(xué)生如癡如醉;通過一個靜電起電器,使人體的頭發(fā)由于靜電斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。

  物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動,鮮明的感性認(rèn)識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時,事先演示兩個小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。

  物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。

創(chuàng)新思維個人心得體會8篇【二】

  4月21日、22日公司組織管理人員培訓(xùn),請梁作民教授講了《創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法》,梁紅武教授講了《國學(xué)思想的智慧借鑒》,楊松講了《中國式績效管理》,學(xué)習(xí)后深有體會,把所學(xué)的心得做以下匯報(bào):

  一、《創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法》

  人類是一種有頭腦會思維的動物,思維是人類最主要的秘密,其最大特點(diǎn)就是能夠創(chuàng)新,即構(gòu)想一種目前現(xiàn)實(shí)中還不存在的東西,人化自然中的新事物總是直接來自于人的頭腦。

  對于個人來說,創(chuàng)新性的思維需要運(yùn)用一些科學(xué)的方法,但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長期主動自覺的訓(xùn)練過程?茖W(xué)的訓(xùn)練讓頭腦養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣,于是我們的創(chuàng)新能力就會大大提高。

  我們正處在一個高速變化的新時代,這個時代出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)中國社會聞所未聞的新情況新問題,因而必須改變以往的舊理念并建立相應(yīng)的新理念才能加以應(yīng)對。

  “頭腦就是資源”。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,市場經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展,市場競爭日趨激烈,而且競爭的規(guī)則已經(jīng)滲透到社會的各個角落,包括政府機(jī)關(guān)與事業(yè)單位。人與人之間的競爭,歸根到底是智力的競爭,是頭腦的競爭。為了了贏得競爭必須關(guān)注自己的思維方法,破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)社會的思維束縛,才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源。

  “不斷淘汰自己”。在社會領(lǐng)域,信息社會初露端倪,各種新事物鋪天蓋地涌過來,知識折舊逐漸加速,使得我們每天都要面臨一個不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)無能為力了,只有主動淘汰那些已經(jīng)過時的知識和理論,不停地學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),才能跟得上信息社會的步伐。

  “做世界公民”。在全世界的范圍里,全球化正在形成一股不可阻擋的潮流,把每個民族從經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個方面緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,我們?nèi)A夏文化也正在融入人類文明的主流文化,地球正在變成一個小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們在思考問題的時候必須站在世界公民的高度,才能真正看穿事物的本質(zhì),抓住其來龍去脈。

  在這樣一個新的時代,每位有志之士都應(yīng)該建立一種新的個人發(fā)展理念:有智慧者事竟成!

  現(xiàn)代社會的創(chuàng)新活動大都是以團(tuán)隊(duì)的方式進(jìn)行的,只要能防止出現(xiàn)一些思維定勢,就能做到人多智慧多。

  1、良性暗示

  暗示又可分為積極的暗示即“良性暗示”、消極的暗示即“負(fù)面暗示”。學(xué)者們認(rèn)為,暗示通過顯意識進(jìn)入潛意識,到達(dá)意識的深層部分。從這個方面講,潛意識乃是暗示的積累與沉淀。它深刻地,從根本上影響著、折射著、塑造著人的生命。暗示在深層潛意識中深沉地潛伏著,廣大地彌漫著、持久地延續(xù)著、多方地溝通著。與顯意識相比,潛意識平時處于壓抑狀態(tài),暗示積淀

  的各種各樣的圖景處在被壓抑、被封鎖、被束縛、少自由、被控制狀態(tài)。遇到偶然的機(jī)會,也會冒出來,在意識中出現(xiàn),其表現(xiàn)形式即為靈感、直覺、想象等。

  積極暗示能夠開發(fā)頭腦中的思維潛能,應(yīng)該盡可能多地從周圍環(huán)境和別人那里得到積極暗示,或者直截了當(dāng)?shù)貙ψ约哼M(jìn)行良性暗示,同時要拒絕和拋棄那些壓抑思維潛能的消極暗示。

  自我暗示的五條原則:

 。1)簡潔:默念的句子要簡單有力。例如:"我越來越進(jìn)步"等等。

  (2)正面:這一點(diǎn)極為重要,消極的語言會印在潛意識里。

 。3)信念:句子要有"可行性",以避免與心理產(chǎn)生矛盾與抗拒。

  (4)觀想:默誦或朗誦自己定下的語句時,要在腦海里清晰地形成意象。

  (5)感情:要把感情貫注進(jìn)去,否則光嘴里念是不會有結(jié)果的,潛意識是依靠思想和感受的協(xié)調(diào)去運(yùn)作的。

  2、頭腦風(fēng)暴

  原意為用腦力去沖擊某一問題。作為一種創(chuàng)造方法,它在韋氏國際大字典中被定義為:一組人員通過開會方式對某一特定問題出謀獻(xiàn)策,群策群力,解決問題。這種方法的特點(diǎn)是:克服心理障礙,思維自由奔放,打破常規(guī),激發(fā)創(chuàng)造性的思維活動,獲得新觀念,并創(chuàng)造性地解決問題。奧斯本創(chuàng)建此法最初是用在廣告的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動中。取得了很大成功。后經(jīng)本人不斷改進(jìn)和泰勒、帕內(nèi)斯、戈登等人完善和發(fā)展,終于成為世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普及的集體創(chuàng)造方法,在技術(shù)革新,管理革新、社會問題的處理、預(yù)測、規(guī)劃等許多領(lǐng)域都顯示了它的威力。

  我們應(yīng)該牢記的是──創(chuàng)新思維是習(xí)慣,關(guān)鍵在于通過科學(xué)訓(xùn)練提升能力;有了靈活的頭腦想出新創(chuàng)意必須立即行動,才能讓我們的工作生活乃至整個人生展現(xiàn)出全新的面貌!

  二、《國學(xué)思想的智慧借鑒》

  講座里談到了儒家、法家、道家,理解如下:

  儒家修行為善、人際和諧,貢獻(xiàn)社會是仁者君子,孔子主推己及人以行“仁”。關(guān)心人類幸福,尤其表現(xiàn)在對慈善活動和社會改革感興趣;原則的實(shí)踐或表現(xiàn)——亦稱“博愛主義”、“慈善行為”,人和禽獸的區(qū)別就在于人有內(nèi)在的精神,就在于人能從利他的行為中感受到快樂和幸福,就在于人懂得同情和憐憫,愛護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事。

  法家以力服人,力服至心服的.管理邏輯,手段是嚴(yán)刑峻法,重賞嚴(yán)罰,賞罰分明,最高智慧就是制法、學(xué)法且以法管理。

  道家道法自然,無為而治,道不引行,好的手段來實(shí)行。

  三、《中國式績效管理》

  績效管理是企業(yè)管理者通過一定的方法和制度確保企業(yè)及其子系統(tǒng)(部門、流程、工作團(tuán)隊(duì)和員工個人)的績效成果能夠與企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)保持一致,并促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程;績效管理是管理者與員工之間在目標(biāo)與如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)上所達(dá)成共識的過程,以及增強(qiáng)員工成功地達(dá)到目標(biāo)的能力的管理方法以及促進(jìn)員工取得優(yōu)異績效的管理過程。

  績效管理其實(shí)就是這樣一個不斷制定目標(biāo)、檢查目標(biāo)、尋找對策的過程,它是每個管理者都可以隨時使用的一種管理工具。

  在考核指標(biāo)的設(shè)計(jì)上,西方績效管理理論為我們提供了平衡記分卡(BSC)、關(guān)鍵績效指標(biāo)(KPI)等工具,我們常用方法可能是用工作任務(wù)法來確定考核指標(biāo),也就是對所布臵的具體工作任務(wù)進(jìn)行考核,這不僅可以對員工進(jìn)行評價,也可以大大提高中國企業(yè)的計(jì)劃制定和執(zhí)行能力。當(dāng)然這里指的是關(guān)鍵任務(wù),而不是事事都進(jìn)行評價,否則會導(dǎo)致員工時時刻刻都小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而對于發(fā)展較為成熟的大企業(yè),可以盡量去采用這些指標(biāo)體系,追求企業(yè)的長效平衡發(fā)展。

  企業(yè)考核結(jié)果僅與薪酬掛鉤有弊端,對績效工資的發(fā)放和管理上就會遇到一些現(xiàn)實(shí)問題。因此要學(xué)會對考核結(jié)果的多樣化運(yùn)用,最好能與培訓(xùn)、晉升及員工職業(yè)生涯發(fā)展等相結(jié)合,但如果還不具備這樣的管理基礎(chǔ),那就只能靠管理層在日常的柔性管理中學(xué)會對員工的當(dāng)面贊揚(yáng)和批評來體現(xiàn)考核結(jié)果。贊揚(yáng)別人是中國人所不習(xí)慣的,批評下屬也是分寸極難把握的,因此這一點(diǎn)應(yīng)該是中國企業(yè)在推行績效管理體系中需要重點(diǎn)補(bǔ)課的一個環(huán)節(jié)。

  通過績效管理培訓(xùn)課程的了解,改變了我以前對績效管理的認(rèn)識,績效不是為了考核而做,也不是為了考核員工而做;而是企業(yè)為了發(fā)展,面對市場競爭和人力管理方面所必須做出的一項(xiàng)突破。

創(chuàng)新思維個人心得體會8篇【三】

  有人說時間是一把刻刀,一刀一刀的把我們的生活削去,而我們卻還不知情。開學(xué)的第一天,還覺得時間還很漫長,無形中已走到了學(xué)期的尾端,翻開《創(chuàng)意思維》的第一頁并沒有很在意,就要合上最后一頁時才慌了神,曾經(jīng)我不舍得丟掉一點(diǎn)一滴,然而這門課里有一個人教會我“把杯子清空才能裝得更多。”所以我忍痛丟掉一些包袱、獨(dú)自在創(chuàng)意的生活里穿梭。

  往日,生活就是生活,沒有波瀾亦沒有起伏,今日,無論走到何處都會發(fā)現(xiàn)是一道亮麗的風(fēng)景線。這堂課上,有一個人告訴我們生活是創(chuàng)意的生活,應(yīng)該要從一物聯(lián)想到另一物,走進(jìn)設(shè)計(jì)的意境中去,這種對生活的洞察和創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)世的道路,不就是一個從無到有的過程嗎?在別人抱怨各科無聊的課程時,我在思考著如何走進(jìn)各個門檻,這個課堂里,有一個人告訴我們要用激情去尋找自己的門與路,面對不喜歡的課程可以重新學(xué)習(xí)去怎樣閱讀,換一種方式,換一個心情,奔向自己設(shè)立的目標(biāo),這不也正是一個從無到有的過程嗎?常常在學(xué)期尾聲我們會發(fā)牢騷沒有學(xué)到任何知識,抱怨創(chuàng)意思維并沒有讓我們的思維更加擴(kuò)散,更加敏捷,但是我卻不這么認(rèn)為,最起碼我學(xué)到了思維轉(zhuǎn)向法,曾經(jīng)以為某一刻有靈感了就會創(chuàng)造出自己心滿意足的作品,但后來我明白了:前期的努力與后期的創(chuàng)作從來都是分不開的,相聯(lián)系的,靈感的獲取是長期的積累,而不是偶然發(fā)生的。所以這依舊是一個從無到有的過程。

  當(dāng)然我也經(jīng)歷了從有到無的過程,原以為老師教學(xué)生天經(jīng)地義于情理之中,卻無料到這種打破常規(guī)的教學(xué)能夠讓我們?nèi)绱耸芤娣藴\,簡直是于意料之外的。思路決定出路,但愿以后的道路上我們想到的會更豐富、更略勝一籌。

創(chuàng)新思維個人心得體會8篇【四】

  21世紀(jì)什么最重要?人才?需要什么樣的人才?創(chuàng)新性人才。這是基于社會實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本規(guī)律和要求。

  有一句話很古老也很深刻:物竟天擇,適者生存。適就是順應(yīng)客觀環(huán)境,重點(diǎn)體現(xiàn)在適應(yīng)客觀環(huán)境的變化上。創(chuàng)新就是適應(yīng)客觀環(huán)境變化的法寶。新時期推進(jìn)社會實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高的要求,那就是要善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新,從外在來看,要把是不是工作有創(chuàng)新作為評價領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力的標(biāo)準(zhǔn),從內(nèi)在來看,領(lǐng)導(dǎo)干部要在內(nèi)心中把創(chuàng)新作為一種責(zé)任樹立。過來時間,我們一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想僵化,工作應(yīng)付,年年歲歲花相似,到了年底造數(shù)字,這與我們沒有將創(chuàng)新能力引入工作考評機(jī)制和干部任用機(jī)制密切相關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部如何創(chuàng)新?以創(chuàng)造學(xué)的基本原理和思維為基礎(chǔ),深刻領(lǐng)會上級政策,深入把握國家政策導(dǎo)向,站在歷史的角度,廣泛學(xué)習(xí)研究本職工作,不拘泥一方一法,實(shí)現(xiàn)一年跟著一年上,一年更比一年好,出新點(diǎn)子,出新思路。

  當(dāng)然,創(chuàng)新必須尊重客觀現(xiàn)實(shí)和客觀規(guī)律,凡不尊重規(guī)律不尊重現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新就不是創(chuàng)新,而是瞎折騰,諸如這樣的教訓(xùn)已經(jīng)很深刻了。

創(chuàng)新思維個人心得體會8篇【五】

  10月24日,市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座,在短短的3個小時的學(xué)習(xí)中,會議室內(nèi)氣氛熱烈,掌聲不斷。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面,借助一系列智力問題、游戲和案例,闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果,聽來既生動有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí),使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里,我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得:在本職工作中培育創(chuàng)新思維,重點(diǎn)要抓住三個方面。

  一、要善于發(fā)現(xiàn)問題

  在我們的工作當(dāng)中,或多或少都存在問題。有問題不要緊,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題,及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題,才能解決問題,才能為創(chuàng)新思維提供素材,創(chuàng)造“入口”。發(fā)現(xiàn)問題,最主要的是增強(qiáng)觀察能力:

  1、要善于從高處著眼,看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路,是否符合上級要求,是否符合社會發(fā)展方向。

  2、要善于從低處觀察,看一看你的工作是否符合實(shí)際,是否符合民—意,群眾是否樂意接受和執(zhí)行。

  3、要善于在過程中追蹤,看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效,措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來,問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

  二、要掌握最基本的方法

  要做到創(chuàng)新思維,還要掌握正確的方法,加強(qiáng)訓(xùn)練。

  1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會,不論你從事什么工作,學(xué)習(xí)已成為人的第一需要,一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步,就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練,開發(fā)自己的智力。平時,在工作當(dāng)中遇到問題,要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣,從而給自己思維施加壓力,使思維保持在靈活狀態(tài),一旦注入要素,就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

  2、對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法,系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路,使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中,抓住主要矛盾,找到解決問題的方法。

  3、借鑒比較,尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物,在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位,在時間和空間上轉(zhuǎn)換,在物與物之間尋找橋梁,在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系,認(rèn)識了共性,我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際,進(jìn)行借鑒比較,啟發(fā)自己的思路,去創(chuàng)新求解。

  三、要勇于付諸實(shí)踐

  創(chuàng)新思維作為一種思維,從根本上說,還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐,那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來,才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中,能指出工作中弊端的人不少,但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多,他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以,在競爭時代,我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作,就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣,不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

  唯物辯證法告訴我們,存在決定意識,意識具有能動性。思維作為意識的范疇,是從實(shí)踐中產(chǎn)生的,又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式,就會產(chǎn)生什么樣的工作效果,思維方式對了,即使工作遇到困難,往往也會“柳暗花明”;反之,機(jī)遇和條件再好,有時也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變,我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進(jìn)。

  創(chuàng)新思維,對于基層司法行政管理人員來說頗為重要,它是一種要求,也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,我們要做創(chuàng)新思維的模范,結(jié)合工作實(shí)踐,以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理,把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到,把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。

創(chuàng)新思維個人心得體會8篇【六】

  “創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”,創(chuàng)新是本質(zhì)是前進(jìn)是對周邊事物積極的探索,一個國家只有不斷前進(jìn)才能國富民強(qiáng),一個民族只有積極探索才能知道的更多,也更加先進(jìn),一個只知道跟隨的人是沒有熱和前途的,命運(yùn)要把握在自己的手中,對人如此,對一個國家一個民族也如此。

  我是一名競技健美操運(yùn)動員,想起以前在隊(duì)里訓(xùn)練,教練常提到八個字“快、長、準(zhǔn)、順、輕、緊、強(qiáng)、變”,這其中的“變”就是所謂的變化創(chuàng)新。我的肩關(guān)節(jié)柔韌性相對于別人來說不夠好,做出來的操化動作較為僵硬,這就會在比賽中影響到藝術(shù)分,長期的針對性訓(xùn)練始終彌補(bǔ)不了先天性的不足。當(dāng)時記得時間是靠近全國錦標(biāo)賽了,也是考學(xué)前的最后一次關(guān)鍵性比賽,時間很緊,感到周圍的環(huán)境都在向我施壓,教練與我探討、做工作,隊(duì)友們也與我溝通。訓(xùn)練課后一次偶爾的機(jī)會,我發(fā)現(xiàn)了改變這一狀況的辦法。那天練得比較晚,健美操館在訓(xùn)練局體育館的八樓,我從樓上拖著疲憊的身體走到樓下,更糟糕的是樓下阿姨那天有事,看到人基本走了以后就關(guān)門了。我只好又爬到八樓從安全通道下樓。當(dāng)時天色已晚,安全通道燈全部打開,很是明亮,出口離校門也近。心情有所好轉(zhuǎn),就在這時我想到了我操化動作的創(chuàng)編。我想為什么非要一味追求與肩關(guān)節(jié)柔韌性有關(guān)的動作呢?可以像走安全通道一樣,走另外一條創(chuàng)編路子。第二天我便增加了許多小臂的動作、動作空間的變化以及身體方位的變化來使我的操化動作增加亮點(diǎn)。通過努力,我在20xx年錦標(biāo)賽上獲得了男子單人操第六名的好成績,順利獲得國家一級運(yùn)動員稱號。所以直到現(xiàn)在在同濟(jì)大學(xué)訓(xùn)練我也常常把創(chuàng)新思維運(yùn)用到創(chuàng)編操化的過程中。這樣操化看起來就在與隊(duì)友有共性的同時更加個性化了。

  我來到同濟(jì)大學(xué),作為一名在校大學(xué)生,一名同濟(jì)大學(xué)的體育特招生,我要用我的特長為學(xué)校增光添彩,同時努力學(xué)習(xí)專業(yè)課知識,踏入社會之后為國家做貢獻(xiàn)。我現(xiàn)在擔(dān)任副班長一職,在班級管理中同樣運(yùn)用到了創(chuàng)新思維。體育班同學(xué)在文化課學(xué)習(xí)中出勤率與普通生比較相對低些,這也是讓體育部領(lǐng)導(dǎo)最為頭痛的一件事。而我們班委則商量出了一套反其道而行之的辦法。讓同學(xué)們了解到自身文化課的欠缺,了解現(xiàn)在就業(yè)的現(xiàn)狀,讓同學(xué)們有危機(jī)感,在一定層面上增加了出勤率。我想這樣換個角度思考問題,從學(xué)生角度出發(fā)管理學(xué)生比從官方硬性施壓要強(qiáng)得多。

  作為班干部,我必須以身作則,在訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中起到帶頭作用。我們的專業(yè)是工商管理類,其下設(shè)有高等數(shù)學(xué)等科目。我在學(xué)習(xí)這些科目的同時也運(yùn)用到了創(chuàng)新思維。就拿高等數(shù)學(xué)來說,摒棄傳統(tǒng)的按章節(jié)的復(fù)習(xí)方法,我把能聯(lián)系的知識點(diǎn)都做一個總結(jié),把一學(xué)期所學(xué)的公式分類來記憶,實(shí)現(xiàn)縱向的聯(lián)想。例如本學(xué)期在前面先講到的空間平面與直線的表示方式可以與后面講的怎樣求解空間平面與切線聯(lián)系起來記憶,增加學(xué)習(xí)的效率。

  創(chuàng)新思維可以能運(yùn)用到大部分領(lǐng)域,同樣包括我的專業(yè)課——市場營銷。我想今后在大三開設(shè)市場營銷學(xué)以后,把創(chuàng)新思維運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)營銷中去會起到事半功倍的效果。

創(chuàng)新思維個人心得體會8篇【七】

  參加了集團(tuán)總公司舉辦的青年人才培訓(xùn),這次培訓(xùn)涉及了企業(yè)經(jīng)營管理中創(chuàng)新思維和決策的問題,尤其在創(chuàng)新思維方面,很符合我們企業(yè)的管理需求,對于我們在企業(yè)的經(jīng)營管理方法方面起到了非常有效的提醒和幫助作用,我個人也受益匪淺,結(jié)合分公司管理實(shí)際,我個人有以下心得

  創(chuàng)新用很簡單的話說就是多積累把前人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)在前人的基礎(chǔ)上下功夫。要敢于想象要敢于探索多使用發(fā)散思維盡量避免慣性思維條件允許的可以多想一想嘗試去做別人不敢做的事。

  蘇源泉教授從企業(yè)與創(chuàng)新思維、多樣性思維等不同側(cè)面借助一系列智力問題、游戲和案例闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果,既生動又有趣。通過學(xué)習(xí)使我對創(chuàng)新思維有了全新的認(rèn)識和理解。下面我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)剬W(xué)習(xí)心得

  一、要善于發(fā)現(xiàn)問題。

  發(fā)現(xiàn)問題最主要的是需要增強(qiáng)觀察能力。我作為企業(yè)的管理和決策者,對于運(yùn)作方式和工程施工流程是最熟悉的,如何在工作中發(fā)現(xiàn)問題,我覺得應(yīng)從以下三個方面入手:一是要善于從工藝流程入手,看一看企業(yè)的運(yùn)作方式是否準(zhǔn)確、是否符合規(guī)定要求、是否符合企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo);二是要善于從工程施工流程入手,看一看施工過程是否符合規(guī)范要求,各施工程序能否達(dá)到精準(zhǔn);三是要在整體運(yùn)作過程中掌握各項(xiàng)環(huán)節(jié),檢查各環(huán)節(jié)是否在技術(shù)創(chuàng)新、質(zhì)量控制、成本節(jié)約、以及綠色文明化管理方面有缺陷或者存在創(chuàng)新空間。這樣一來,問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

  我個人認(rèn)識到現(xiàn)階段建筑市場就如同任南鵬當(dāng)年經(jīng)營如家一樣,即將接近瓶頸階段,國內(nèi)從央企中建、中鐵等到地市級建筑企業(yè)、私營建筑公司,管理水平差異、技術(shù)層次差異、資金差異等造成市場占有比例逐漸失衡。我覺得我們所在的企業(yè)應(yīng)該逐步與國內(nèi)外大型建筑企業(yè)接軌,引進(jìn)先進(jìn)的經(jīng)營管理模式,同時應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)品牌文化建設(shè),在經(jīng)營管理創(chuàng)新的同時擴(kuò)大企業(yè)影響力,進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,在激烈的競爭中分一杯羹。

  二、改變以往的管理模式。

  我們單位目前的管理模式比較死板,一直以來都是依靠主要領(lǐng)導(dǎo)來對企業(yè)的經(jīng)營管理等進(jìn)行決策,導(dǎo)致員工個人思想僵硬化,如同操作機(jī)械一樣,最終導(dǎo)致企業(yè)管理的整體僵化。蘇源泉教授所講的“不去管理”、“群策群力”、以及“高效溝通”是目前我們企業(yè)所最需要突破的。

  我認(rèn)為,所謂的“不去管理”,應(yīng)該是要讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)會組織企業(yè)內(nèi)在、外在的所有相關(guān)資源,并不是單純的直接、集中地參與到實(shí)際管理操作當(dāng)中,而是要利用一切有效資源,激勵和提升員工的工作積極性與主人翁意識,為企業(yè)做出貢獻(xiàn);“群策群力”應(yīng)該是要將領(lǐng)導(dǎo)的個人決策權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)椴杉{權(quán),把日常經(jīng)營管理存在的各類問題逐一開會研討,讓所有參與人員發(fā)散性思維,群體決策后形成最終采納意見,這樣不僅會使問題得到解決,而且可以增強(qiáng)員工的個人歸屬感,使其樂于為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展出謀獻(xiàn)策;“高效溝通”是我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)目前急需突破的難點(diǎn),由于我們建筑行業(yè)分散性的特點(diǎn),致使企業(yè)內(nèi)部溝通不盡理想。在企業(yè)日常管理中,我經(jīng)常深入施工項(xiàng)目,了解項(xiàng)目進(jìn)展的同時與員工個人進(jìn)行溝通,但通過今天的講座,我才意識到我個人以及企業(yè)管理層并未與員工之間實(shí)現(xiàn)“高效溝通”,應(yīng)當(dāng)在經(jīng)營管理的同時,降低姿態(tài)傾聽員工提出的個人問題、對企業(yè)的建議和心聲,而后及時付諸行動,形成長效。目前,我們正在新項(xiàng)目進(jìn)行管理、決策、溝通等方面的試點(diǎn),期望會取得良好的效果。

  感謝集團(tuán)總公司領(lǐng)導(dǎo)舉辦的這次培訓(xùn),并感謝蘇教授的辛苦準(zhǔn)備與講座,讓我們在企業(yè)經(jīng)營管理中又拓展了新的視野,為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展積攢了新的管理方式,希望集團(tuán)總公司以后多舉辦這樣的培訓(xùn),同時我們也加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),努力為集團(tuán)的繁榮發(fā)展增添自己的一份力量!

創(chuàng)新思維個人心得體會8篇【八】

  有人說時間是一把刻刀,一刀一刀的把我們的生活削去,而我們卻還不知情。開學(xué)的第一天,還覺得時間還很漫長,無形中已走到了學(xué)期的尾端,翻開《創(chuàng)意思維》的第一頁并沒有很在意,就要合上最后一頁時才慌了神,曾經(jīng)我不舍得丟掉一點(diǎn)一滴,然而這門課里有一個人教會我“把杯子清空才能裝得更多。”所以我忍痛丟掉一些包袱、獨(dú)自在創(chuàng)意的生活里穿梭。

  往日,生活就是生活,沒有波瀾亦沒有起伏,今日,無論走到何處都會發(fā)現(xiàn)是一道亮麗的風(fēng)景線。這堂課上,有一個人告訴我們生活是創(chuàng)意的生活,應(yīng)該要從一物聯(lián)想到另一物,走進(jìn)設(shè)計(jì)的意境中去,這種對生活的洞察和創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)世的道路,不就是一個從無到有的過程嗎?在別人抱怨各科無聊的課程時,我在思考著如何走進(jìn)各個門檻,這個課堂里,有一個人告訴我們要用激情去尋找自己的門與路,面對不喜歡的課程可以重新學(xué)習(xí)去怎樣閱讀,換一種方式,換一個心情,奔向自己設(shè)立的目標(biāo),這不也正是一個從無到有的過程嗎?常常在學(xué)期尾聲我們會發(fā)牢騷沒有學(xué)到任何知識,抱怨創(chuàng)意思維并沒有讓我們的思維更加擴(kuò)散,更加敏捷,但是我卻不這么認(rèn)為,最起碼我學(xué)到了思維轉(zhuǎn)向法,曾經(jīng)以為某一刻有靈感了就會創(chuàng)造出自己心滿意足的作品,但后來我明白了:前期的努力與后期的創(chuàng)作從來都是分不開的,相聯(lián)系的,靈感的獲取是長期的積累,而不是偶然發(fā)生的。所以這依舊是一個從無到有的過程。

  當(dāng)然我也經(jīng)歷了從有到無的過程,原以為老師教學(xué)生天經(jīng)地義于情理之中,卻無料到這種打破常規(guī)的教學(xué)能夠讓我們?nèi)绱耸芤娣藴\,簡直是于意料之外的。思路決定出路,但愿以后的道路上我們想到的會更豐富、更略勝一籌。

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