學(xué)生思修課學(xué)習(xí)心得體會參考模板【一】
第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。
這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。 講生活是健康+高尚+幸福；講生存是提高技能+應(yīng)對困境；講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認(rèn)識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認(rèn)真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負(fù)責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標(biāo)，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會收獲并且內(nèi)斂.
第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識，由于大學(xué)剛來，認(rèn)識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當(dāng)時是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念，見證了我一步步認(rèn)真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時候，老師問前面介紹到第幾個的時候，整個教室沒有一個人能夠回答上來，當(dāng)時，我就想，機會真的是給時刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。
第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬語也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了，以人最質(zhì)樸的一面，在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動在往后的日子里好好 學(xué)習(xí)，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒，堅定的一句‘我的麥子熟了’感動了多少人，也招展了一個少年金燦燦的心。其實，我曾今看過這個節(jié)目的，在家中和媽媽一起看的，當(dāng)初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的“再看《圍城》”的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應(yīng)該是我最大的收獲了。
第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是“美麗人生”（包括發(fā)表自己的感想）�！睹利惾松返拿恳粋�細(xì)節(jié)都傾注了編者的心血，劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對這段愛情的傾羨和祝愿！父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說，猶太人是一個聰明智慧的種族，愛因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會成就如此偉大的科學(xué)家，也不會有“世界的財富都在猶太人的口袋里”這一說法。我覺得，人應(yīng)該平等，平等的享受權(quán)利，平等的生活，不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人，和善的對每一個人，將會收獲更多的美好。
第六節(jié)課，這節(jié)課講了愛情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩--《致橡樹》
舒婷的這首詩于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時光里一路陪伴，我曾對我初戀的男友說，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說，“緣分就是給愛你的人機會”，老師還說，“兩個人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契；另一種是都要求對方，那叫制衡；默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。”我想，默契不僅是愛情所需的，與人相處也是這樣吧！
第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛國教育，期間我們看了《驚天動地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來，從某種程度上來說，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實場景改編的，20xx年我看過那樣驚天動地的場面，看過那些層層疊疊的廢墟，看過那樣溫暖人心的救援，看過那種絕望又見希望的面孔，看過的太多太多···當(dāng)時的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬語，四川人應(yīng)該最想說，“解放軍是最可愛的人。”感動和喜愛還有尊敬都來自付出。
后來章節(jié)的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區(qū)別；講法和刑字的意思和來源，為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。
一學(xué)期的思修課，在第十八周畫上了完美的句號，感觸很多，收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度，從個人的情感到家國之愛，每一節(jié)課，我都有所收獲，可以說思修課雖然沒有教會我具體的技能，卻教會了我學(xué)習(xí)技能的方法，真正的授我以漁。我想，這就夠了。
學(xué)生思修課學(xué)習(xí)心得體會參考模板【二】
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了，足見學(xué)校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學(xué)生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說，進入大學(xué)就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者，德之資也；德者，才之帥也。”這充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)�，才能為國家為社會做出更多貢獻；我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的；反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法:
首先對于思修課堂，老師好可以再嚴(yán)格一些，比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個人，這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口，”萬事開頭難，相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”，干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅持下去，同時對于逃課的同學(xué)給予相對應(yīng)的措施，這樣才能杜絕個別同學(xué)的僥幸心理，從而促進教學(xué)有效有序進行。
學(xué)生思修課學(xué)習(xí)心得體會參考模板【三】
在選課的時候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了，足見學(xué)校對于思修課的重視，這對于剛從高考走來的一名學(xué)生，確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味，下面就說說我的體會吧。
1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說，進入大學(xué)就意味著獨立地走上社會，走上生活。面對新的生活環(huán)境，我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗，生活是最好的老師，在生活的實踐中，我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過："才者，德之資也；德者，才之帥也。"這充分說明了"德"是每個人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說，我們只有堅持以德為先，德才兼?zhèn)洌拍転閲覟樯鐣龀龈嘭暙I；我們的國家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開法律的制定和完善，其中老師重點想我們講解了勞動法，這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護。
3增強了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個自我定位，我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的；反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說是一個悲哀，因為他們不知道存在這里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之思修課教會了我很多東西，它看不見摸不著，但我們能感覺的到，真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程，和思修老師對我們的付出，同時對于思修課我也有自己的一些看法：
首先對于思修課堂，老師好可以再嚴(yán)格一些，比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲，這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠，每次回答問題就那么幾個人，這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因，但是老師這方面有點要注意的是：應(yīng)該讓學(xué)生"開第一次口，"萬事開頭難，相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出"第一次"這關(guān)鍵性的一步，所以就體會不到參與的快樂，慢慢的就覺得老師提問與他"無關(guān)"，干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅持下去，同時對于逃課的同學(xué)給予相對應(yīng)的措施，這樣才能杜絕個別同學(xué)的僥幸心理，從而促進教學(xué)有效有序進行。
學(xué)生思修課學(xué)習(xí)心得體會參考模板【四】
一、人生的意義在于不斷地提升――適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化――樹立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念；樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人；樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心；樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的.清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)計劃，充實學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué)；不僅要學(xué)得進，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識，把學(xué)習(xí)這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格――提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
學(xué)生思修課學(xué)習(xí)心得體會參考模板【五】
一學(xué)期的思修課馬上就結(jié)束了，回首總結(jié)，盡管最終沉淀在腦中的知識并不多，但我卻感覺這門課讓我明白了許多。我覺著它給了我多少知識并不重要，重要的是思想，它使我感受到了思想的價值、道德的魅力以及法律的圣潔。它真切地告訴我：這個時代需要的不是只有專業(yè)文化知識的人才，而是一個兼道德修養(yǎng)、法律意識與專業(yè)知識于一體的全面的高素質(zhì)人才。失去道德與法律，在當(dāng)今的時代下，你將寸步難行。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生，祖國的接班人，修德明法，實現(xiàn)價值，對我們就顯得異常重要了。
第一，修德道德是一個人的靈魂，更是社會發(fā)展的基石，一個沒有道德的社會，將混亂不堪。
對于道德的追求是一個漫長且逐漸積累的過程，需要我們不僅在思想上明辨是非、區(qū)分善惡，更要在行動上踐行社會主義道德，發(fā)揚繼承我國的傳統(tǒng)美德，在日常生活中，遵守道德規(guī)范，并努力做好模范帶頭作用。當(dāng)面臨道德與利益、金錢甚至生命的沖突時，我們必須堅守道德至上的原則，絕不能拋棄道德。我認(rèn)為正是人類對真、善、美的不斷追求，對道德的`崇尚才推動了社會的發(fā)展。所以，修德是當(dāng)代大學(xué)生必須做的，只有高尚的道德，才能立社會于不敗，也只有形成美好的道德風(fēng)尚，整個社會才能和諧、健康地發(fā)展。
第二，明法法律是國家治理的基礎(chǔ)，是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。
它在穩(wěn)定社會、促進社會和諧發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。如果說，道德是我們的拐杖，支撐著我們的身體，那么，法律就是我們的衣服，保護著我們的身體。可見，作為社會中的人，必須掌握一定的法律知識，才能在社會中保護自己，幫助他人。對大學(xué)生而言，法律更是重中之重，不僅要保護自己的利益，更要保護國家的利益，在國際競爭中，必須學(xué)會用法律維護祖國人民的利益�？梢韵胂螅粋�不懂法律的大學(xué)生，就如同一個赤身裸體的人闖入社會，不知所措，必將遭受人們的嘲諷，甚至有損國家的形象，更不用說在社會中為國家做貢獻了。培養(yǎng)出沒有法律的大學(xué)生，不僅是教育的失敗，更是民族的不幸�？梢�，明法，對于我們而言，勢在必行，不僅是自身的要求，更是國家與人民的要求。
第三，實現(xiàn)人生價值大學(xué)生是祖國的希望，肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
可以說，我們大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)與否將直接影響著祖國人民能否實現(xiàn)現(xiàn)階段社會主義的共同理想。所以，努力實現(xiàn)自身價值當(dāng)是大學(xué)生的主要任務(wù)。至于如何去實現(xiàn)呢?思修課的學(xué)習(xí)告訴了我：首先，要樹立科學(xué)的、崇高的人生理想，確立自己的奮斗目標(biāo)，"如果說社會是大海，我們是小舟，那么理想與信念就是引航的燈塔和推進的風(fēng)帆"，理想與信念的作用不言而喻；然后，修德明法，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，艱苦奮斗，努力提高自己的整體素質(zhì)，并以持之以恒的態(tài)度不斷追求，堅定自己的信念，以飽滿的熱情積極投身于理想的實踐過程中。在這一過程中可能會有挫折與失敗，但堅定的大學(xué)生必須明白：只要理想不滅，自己就要爬起來繼續(xù)前行，只要堅持不懈，理想定將成為現(xiàn)實。祖國和人民在看著我們，努力吧，祖國的未來要我們?nèi)ラ_創(chuàng)，人民的幸福要我們?nèi)幦 ?/p>
一學(xué)期的思修課，我學(xué)到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應(yīng)鼓起自己的斗志，投身祖國的建設(shè)中，也學(xué)會了如何做人、做事，如何去奮斗。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，思修課的學(xué)習(xí)使我堅定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學(xué)生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧！我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進，為祖國和人民的共同理想而奮斗！
學(xué)生思修課學(xué)習(xí)心得體會參考模板【六】
思修課，我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒想到，上大學(xué)第一節(jié)思修課時，我徹底改變原來的觀點。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑，不僅僅是知識的傳教，更重要的是用自身的學(xué)識，經(jīng)歷，個性來影響學(xué)生，使之思考，使之感悟，使之懂理。
第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課，我都覺得信息量好大，覺得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時的回答是“為了自由！為了看到更廣闊的世界，為了體驗更多的事情，為了承擔(dān)自己的使命，為了享受時而平靜時而跌宕的生活。”
而當(dāng)時老師總結(jié)為兩個字——“素質(zhì)”！
如今大一就要結(jié)束了，但是還是感覺自己的成長速度太慢了。大一上時，因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的，所以會注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊，我用對待高三的態(tài)度來對待大一上的學(xué)習(xí)生活，畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會看你的成績的。于是在平常的學(xué)習(xí)中，有一個潛在的意識的驅(qū)動，個人就會覺得生活過的很充實，成績也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時，……瞬間讓我成長了很多。
我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意識到，原來個人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實?“現(xiàn)實”二字，“現(xiàn)”的左邊是王，右邊是見，而“實”的下面是頭，上面確是寶蓋頭。就是說，我們用理想的色彩之眼來世界時，還得記得我們不是萬能的！這就是現(xiàn)實。那段時間，我沒有了明確的目標(biāo)，我不知道自己接下來該做什么。那段時間算是墮落吧，感覺每天都提不起干勁，都過得渾渾噩噩，不知所措，隨波逐流。
可是，現(xiàn)在想想那時，雖然會不甘心，但是感覺都是好遙遠(yuǎn)的過去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說的嗎?“去體驗更多的事情”，舉這個真實的自身經(jīng)歷，主要是想表達自己對生活的體驗。
生活的百分之九十五是平淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗生活。記得，羅曼羅蘭曾說過，世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛生活。我算是偏理想主義的一個人吧。是的，我一直熱愛著生活，一直在以一種虔誠的態(tài)度去體驗生活。
我相信，在接下來的生活中，我會盡量做到自己的承諾，我會一直相信善良，我會去感受生活的溫度，我會去追求屬于自己的自由！
我想，思修老師們就是希望我們成為一個有個性，有溫度，有擔(dān)當(dāng)，會思考，會分辨，知道自己的使命的人。而我們終會成為更好的自己！只有讓自己變得更強大，才能擁有嘲笑這個世界的資本！
學(xué)生思修課學(xué)習(xí)心得體會參考模板【七】
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強、思想品德是人的靈魂，良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ)、思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切、它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題。思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程、它重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合、作為一個當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，學(xué)了這門課程，我明白了很多：
一、追求遠(yuǎn)大理想，堅定崇高信念
做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有理想、信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力、美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，成功的道路得由自己去開辟，世事變幻莫測，沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講，要有執(zhí)著的事業(yè)追求，我們在"山重水復(fù)疑無路"的時候，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難，才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達。
二、繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚民族精神
中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊，同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的`推移而失去色彩、相反，在新時代越發(fā)的彰顯出它強大的生命力、民族精神，它是一個民族的精髓所在、只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神，才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
三、領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值
世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法、從小的方面講，首先要做的是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為、其次要有一個良好的心態(tài)，鼓勵自己，并堅定地走自己的路。
四、加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)
一個人，只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為，使社會生活有秩序的進行、而大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段、只有牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生。
五、遵守社會公德，維護公共秩序
"無規(guī)矩不成方圓"，在公共生活中應(yīng)知榮明恥，自覺履行社會公德和法律義務(wù)、它是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進社會和諧的必然要求、身為當(dāng)代大學(xué)生，我們更有責(zé)任為維護社會和諧而貢獻自己的一份力量。
六、培養(yǎng)職業(yè)精神，樹立家庭美德
處于大學(xué)階段的我們馬上就要進入社會，在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識，可以讓我們提前做好準(zhǔn)備、樹立良好的職業(yè)道德，規(guī)范自己的職業(yè)行為，為我們將來做好鋪墊、社會大家庭是由一個個小家庭組成的，只有保證一個良好的家庭環(huán)境，才能確保社會的和諧。
七、增強法律意識，弘揚法制精神
在國民素質(zhì)有待于進一步提高的情況下，只靠社會道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須充分利用法律武器，將法制與人治結(jié)合起來，才能達到最佳效果。
八、了解法律制度，自覺遵守法律
法律是約束我們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范的準(zhǔn)則，學(xué)習(xí)法律，嚴(yán)格遵守法律，并且善用法律武器維護我們自身的權(quán)益，是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)、我們只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法制觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，才能在社會主義法制國家與和諧社會建設(shè)中，做一個知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該立志成為社會主義"四有"新人、為此，我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底；要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，加強修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)；并且腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻，在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
學(xué)生思修課學(xué)習(xí)心得體會參考模板【八】
本學(xué)期的思修課我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》《大學(xué)》以及論語等中華傳統(tǒng)著作，在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關(guān)知識，令我收獲良多。
《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中。據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時所藏，漢武帝時魯恭王擴建宮舍，推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)。《孝經(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位，特別是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后，在漫長的封建社會里，它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。
《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義，是我們?nèi)祟愃荒苓`背的，它指導(dǎo)著我們?nèi)绾握_地對待我們的父母、上級以及國家，是我們的行為準(zhǔn)繩。倘若我們違背了它，輕則我們將會使我們的家庭破碎，重則將會導(dǎo)致國家動亂，可見《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典，經(jīng)典就是每句話都是真理，每句話、每一個字都不能被改變的。經(jīng)過我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過兩千多年的歷史檢驗《孝經(jīng)》依舊為人所認(rèn)可，被人視為經(jīng)典，所以作為新一代的我們更有責(zé)任與義務(wù)去學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》。
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。“四書”是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。
《論語》中對于教育思想方面的內(nèi)容對我啟發(fā)很大。在教育對象的選擇上，他主張“有教無類”，不分貴賤、賢愚，機會均等。用今天的話來說，孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上，孔子主張“因材施教”，重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育，觸類旁通，強調(diào)在實行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進。本學(xué)期我所教的課文中，講的就是孔子與學(xué)生的故事，再次重讀孔子的《論語》，讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上，孔子認(rèn)為進行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會行為之外，其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”，以為當(dāng)時的社會服務(wù)，這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。
中醫(yī)是在中國哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所以，要學(xué)好中醫(yī)，就應(yīng)該追本溯源，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古老的中國哲學(xué)，從根本上體會中醫(yī)的思維方法和思維特點。只有這樣，才能對中醫(yī)有深刻的理解。不懂陰陽，毋論中醫(yī)；不曉五行，莫談中醫(yī)；不知整體與聯(lián)系，更無法學(xué)好中醫(yī)。近些年來，中醫(yī)發(fā)展緩慢，一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊，另一方面很重要的原因是真正了解中國哲學(xué)的人越來越少，能夠?qū)χ嗅t(yī)產(chǎn)生深刻認(rèn)識的人越來越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”，從中可見一個好中醫(yī)必須要具備較高的哲學(xué)文化素養(yǎng)。而具備這種素質(zhì)的人越來越少，中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來越崎嶇。所以，欲普及中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)，首要的工作是要加強傳播傳統(tǒng)思想文化。
以上是我思修課的學(xué)習(xí)心得，這堂課雖然結(jié)束了，但是其留給我的東西將使我受用終生。同時，尊師重道的思想也進一步的融入到我的生活中，課前對至圣先師孔子像的拱手禮的場景時時在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過之后的學(xué)習(xí)生活，感恩老師，感恩父母。
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