學(xué)生個(gè)人《燈塔大課堂第28課》觀后感范文八篇【一】
深藍(lán)色的天空，綠油油的草地，一輪明月，幾棵閃亮的北斗星，再加上兩個(gè)活潑可愛(ài)的孩子所組成的畫(huà)面上清楚地印著“找準(zhǔn)人生的北斗星”幾個(gè)藝術(shù)字。
一看到這本書(shū)的封面，心想：“連封面都這樣精美，那么書(shū)里的內(nèi)容肯定十分精彩。”
果然，一翻開(kāi)書(shū)，我就被故事里的情節(jié)深深地吸引了。
雖然這里的小故事篇篇精彩。但是也有令我最難忘的。那就是“最稚嫩，最純真的愛(ài)國(guó)心。”8歲的小欣月是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩，一天，當(dāng)她在排練舞蹈時(shí)突然摔倒在操場(chǎng)上。醫(yī)院診斷小欣月得了絕癥。“在病痛的折磨下， 小欣月卻經(jīng)常唱著國(guó)歌。
看到這里，我的心被這8歲的小女孩深深地打動(dòng)了。當(dāng)她躺在病床上的時(shí)候，還能保持這樣一顆愛(ài)國(guó)心，忍著病痛在唱國(guó)歌，真是讓人感到佩服，也讓我感到慚愧。欣月在病床上還能想著祖國(guó)，而身體健康的我卻在升旗儀式時(shí)敬個(gè)隊(duì)禮都是懶洋洋的，而且居然是心安理得的。看了這一段后，讓我慚愧的無(wú)地自容。我一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生，竟不如一個(gè)二年級(jí)的小女孩，我想我今后一定要一絲不茍地做好每一件事。
欣月最大的夢(mèng)想是能去天安門(mén)廣場(chǎng)觀看升旗儀式，聽(tīng)國(guó)歌聲響起。為了不讓欣月留下遺憾，欣月的父母和志愿者們?cè)陂L(zhǎng)春幫欣月圓了北京夢(mèng)。
終于國(guó)歌聲響起了，欣月的臉剎那間紅潤(rùn)了起來(lái)，她試圖舉起右手，對(duì)祖國(guó)媽媽表達(dá)一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)有的禮儀。但是由于手臂無(wú)力，舉不起手來(lái)。”一次，兩次… …“ 看到這兒我的淚水已悄然爬滿了我的臉龐。欣月雖然無(wú)力舉起手來(lái)，但她還是反復(fù)嘗試，她的精神讓我感動(dòng)。這同時(shí)也可以讓我學(xué)習(xí)她做事不氣餒的精神。在平時(shí)我們不管做什么事只要一做不好，就會(huì)馬上放棄。我從小欣月堅(jiān)持不懈的努力中看出了她對(duì)國(guó)家濃濃的愛(ài)意。
看了這篇文章后，我受到了很大的震憾。一個(gè)即將與死神拉手的人竟然還能保持這樣一顆愛(ài)國(guó)心是多么不容易�。≡傧肽切┍撑炎鎳�(guó)的人吧！他們?yōu)榱私疱X(qián)可以不惜一切甚至背叛自己的祖國(guó)，而欣月是為了祖國(guó)可以不惜一切，忍著病痛，想著祖國(guó)。如果每一個(gè)人都能像欣月那樣從小就這么愛(ài)國(guó)，那么世界上還有背叛祖國(guó)的人嗎?所以我們應(yīng)該從小做起，向欣月學(xué)習(xí)，做一個(gè)真正愛(ài)國(guó)的人！
學(xué)生個(gè)人《燈塔大課堂第28課》觀后感范文八篇【二】
夜里，燈下�？磿�(shū)讀書(shū)，與古人一起順著時(shí)間長(zhǎng)流，感悟一份有愛(ài)國(guó)的情懷。
讀屈原，一位兩千年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，抱著愛(ài)國(guó)的熱情，盡自己的能力使國(guó)家富強(qiáng)，使人民生活安定，盡管他受奸佞排擠、受昏庸的楚懷王猜疑，最終沉溺汩羅江水中，但他的愛(ài)國(guó)熱情卻有著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著精神。這像江水一樣流動(dòng)不息，流進(jìn)人心�；叵氍F(xiàn)實(shí)，我們想到屈原，也許在端午節(jié)，也許在讀《離騷》時(shí)，但又有多少人想過(guò)他的愛(ài)國(guó)情懷，有多少人能感悟他的愛(ài)國(guó)苦心。
閱讀，細(xì)細(xì)地感悟書(shū)中的真諦，讀一本歷史，講述過(guò)去，有不同的情感在書(shū)里，而一種愛(ài)國(guó)情懷則是情感的血脈。
“國(guó)破山河在，城春草木深”，杜甫的詩(shī)一直跳動(dòng)著真摯的愛(ài)國(guó)心。讀杜甫，讀他的苦難、他的傷感和讀他的詩(shī)，都沉浸于一種濃烈而不淺露的愛(ài)國(guó)情感。有“劍外忽傳收薊北”的喜樂(lè)，有“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的悲憤。杜甫的喜樂(lè)悲憤與人民的命運(yùn)息息相關(guān)，愛(ài)國(guó)憂民，但又矛盾，對(duì)政府的殘暴而憤，對(duì)人民深重的苦難而憂郁。這種情感貫穿他的人生。讀他，一種傷感、一種惜懷無(wú)奈，他的愛(ài)國(guó)情感是高尚的、是真誠(chéng)的。
當(dāng)有一天，再次讀來(lái)時(shí)，也許所感悟的情感是不同的，但再讀杜甫，卻不是這樣，始終不變的情感，深深地感悟。
讀史使人知理、明辨。其實(shí)，這是心靈上的一次冼禮，感悟一種愛(ài)國(guó)情懷，而愛(ài)國(guó)是人思想的根基，它能延身不同的情感，都是積極向上奮發(fā)情感，我們讀史，讀的是愛(ài)國(guó)情懷，雖不是讓自己一讀就能讀出情感，但可以記著，可以細(xì)細(xì)體悟。
如果說(shuō)屈原無(wú)法報(bào)國(guó)，便沉弱江下是懦夫的行為是不值得學(xué)習(xí)，那么請(qǐng)大家想想，屈原那個(gè)時(shí)代時(shí)否容許他的愛(ài)國(guó)熱情“開(kāi)花”，歷史的答案是不能的。也許屈原在我們的時(shí)代生活，相信會(huì)有用武之地，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)時(shí)代，愛(ài)國(guó)是高尚的。
我們能在這個(gè)時(shí)代去好好愛(ài)國(guó)，我們的祖國(guó)需要愛(ài)，需要大家的愛(ài)，但這都有回歸一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，了解過(guò)去，預(yù)知未來(lái)，做好自己應(yīng)做的事，這也是愛(ài)國(guó)。
也許我們?cè)谧x史中，認(rèn)認(rèn)真真，去感悟一下愛(ài)國(guó)情懷，努力學(xué)習(xí)！
學(xué)生個(gè)人《燈塔大課堂第28課》觀后感范文八篇【三】
今年，是中國(guó)騰飛夢(mèng)想、展露鋒芒的一年，也是新中國(guó)七十年走過(guò)的風(fēng)雨時(shí)代。歷史長(zhǎng)河中，譜寫(xiě)了一首首華麗樂(lè)章！今朝逢山修路，遇水架橋，天暫變通涂，大路闊邊疆。一段名重青史的精彩歲月離不開(kāi)什么?離不開(kāi)那個(gè)時(shí)代的奮斗者。正是他們的不懈追求，才被人們歌頌。是的，他們是一群卓越的實(shí)干家，也是可敬的英雄。
提起改革開(kāi)放初期成果，袁隆平的“東方魔稻”可以說(shuō)改變了中國(guó)的面貌。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱，”連溫飽問(wèn)題都尚未解決，又談何豐功偉業(yè)?但辛苦也是有的，農(nóng)業(yè)，是一個(gè)靠天吃飯的職業(yè)，不能光等著成果，必須要下田摸索。時(shí)令季節(jié)的熟期也注定了這是一條既平凡又不平凡的路。魯迅曾說(shuō)第一個(gè)吃螃蟹的是勇士，那么，袁隆平是一位英雄。英雄不問(wèn)出處，這是江湖俠義之言，但我們不能忘記他們是“揮霍”自己的年華歲月，帶給更多的人幸福。
曾言：“幸福是靠奮斗出來(lái)的。”二彈一星功勛的于敏是我們學(xué)習(xí)的榜樣。與其他科學(xué)家相比，他沒(méi)有優(yōu)秀的學(xué)歷，沒(méi)有出過(guò)國(guó)——但金子也總會(huì)發(fā)光的，他用他的行動(dòng)證明了，奮斗的光輝是最美麗，最珍貴的！英雄的淺在基礎(chǔ)，亦是無(wú)私奉獻(xiàn)，默默付出，艱苦奮斗。“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功，”如蚌珠洗越無(wú)數(shù)般蘊(yùn)藏美麗，贏得身前身后名。
細(xì)數(shù)過(guò)往，當(dāng)代也有杰出的英雄，屠呦呦及她的團(tuán)隊(duì)一直致力于研發(fā)青蒿素，它的出現(xiàn)是醫(yī)學(xué)史的記載，為非洲的患者送去希望。她沒(méi)有將功勞包攬一身，而是將勝利推給了團(tuán)隊(duì)，這么可敬的英雄，我們?cè)跄懿恢С?
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。我想英雄就是這樣，他們奔赴同一個(gè)信念，同一個(gè)夢(mèng)想，同一份偉大。為什么我們要崇尚英雄?因?yàn)�，中�?guó)的“路”，是他們修筑而成的。劉胡蘭、黃繼光、江姐等戰(zhàn)斗英雄為我們的中國(guó)路打好地基；鄧移先、錢(qián)學(xué)森、焦裕祿等奮斗英雄為我們填上水泥；屠咖脅、申紀(jì)蘭、孫家棟等時(shí)代英雄為我們鋪開(kāi)未來(lái)！
作為時(shí)代接班人，我與祖國(guó)，像海和浪花一朵，浪是那海的赤子，海是那浪的依托。時(shí)代不同，歲歲不同，我們的英雄也更加樸實(shí)無(wú)華。公交司機(jī)心臟驟停時(shí)，依舊將車(chē)停好，保證乘客安全；最美教師張美麗不顧危險(xiǎn)，將同學(xué)推開(kāi)，讓他脫離貨車(chē)事故，自己奉獻(xiàn)無(wú)私……我們的時(shí)代，“英雄”無(wú)處不在，或許他們樸實(shí)無(wú)華，但是，世界因?yàn)樗麄�，才充滿感動(dòng)、感恩！我們更加應(yīng)該珍惜、崇尚英雄之精神。
英雄，是時(shí)代之背影、時(shí)代之光輝、時(shí)代之風(fēng)景，細(xì)數(shù)每一個(gè)年代，你看，他們也有閃爍的繁星，在歷史的長(zhǎng)河中永盛不衰！
學(xué)生個(gè)人《燈塔大課堂第28課》觀后感范文八篇【四】
在70年代的中國(guó)，有許多英雄值得我們廣大愛(ài)國(guó)學(xué)子歌頌——他們的精神，他們的愛(ài)國(guó)情懷像一首歌一樣環(huán)繞在我們廣大學(xué)子身邊，優(yōu)雅、歡快，使得我們的身邊時(shí)時(shí)刻刻都有一個(gè)聲音在告訴我們——發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，不忘初心，不忘使命，崇尚我們的愛(ài)國(guó)英雄。
我國(guó)著名作家冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，使得穿板拂葉的行人腳踏荊棘，不覺(jué)痛苦，有淚可落卻不是悲涼”。一首詩(shī)歌離騷——令我們心曠神怡，愛(ài)國(guó)之情永駐心間；一種英雄氣概——令我們心之所向，英雄精神重如泰山。是�。≡�70年代的今天，我們又該如何自處?是做一個(gè)危害社會(huì)的小人，還是做一個(gè)崇尚英雄的學(xué)子，都靠我們自身的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
我國(guó)世界雜交水稻之父袁隆平，作為中國(guó)雜交水稻的開(kāi)創(chuàng)者，他并沒(méi)有萬(wàn)語(yǔ)千言的來(lái)希望人們?nèi)绾稳绾斡涀∷�，他只是�?jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)了一句話“全世界人民不餓肚子，家家戶(hù)戶(hù)有飯吃，是我的愿望”。聽(tīng)完袁隆平博士此番的講話，令我們動(dòng)容，也令全中國(guó)70萬(wàn)多人民動(dòng)容。
袁隆平不僅是中國(guó)人民的福星，他也是被授予中華人民共和國(guó)最高榮譽(yù)勛章的一位偉人。他淡泊名利，視金錢(qián)如糞土，在還未實(shí)現(xiàn)全面小康的時(shí)候，袁隆平博士發(fā)現(xiàn)了水稻的一些特征，開(kāi)創(chuàng)了雜交水稻這種讓中國(guó)人民民心所向的一種技術(shù)。“他”勤奮、愛(ài)國(guó)、體恤、清高的精神令我們青年學(xué)生動(dòng)容，也令我們成長(zhǎng)。
是中國(guó)的愛(ài)國(guó)英雄讓我們懂得如何愛(ài)國(guó)，他們的精神如星星之火般點(diǎn)燃了我們的愛(ài)國(guó)之心；如滔滔江水般流進(jìn)了我們的民族氣概。我欣賞他，我贊美他，因?yàn)橛辛诉@些英雄的出現(xiàn)我才變得更加穩(wěn)重。
在當(dāng)今的社會(huì)，一個(gè)民族的強(qiáng)盛代表著這個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)盛，一個(gè)人的講文明行為也可能為我們中國(guó)人增添一個(gè)愛(ài)文明的印象。所以，我們每一個(gè)人與祖國(guó)的強(qiáng)盛與復(fù)落息息相關(guān)。祖國(guó)的每一寸土地，每一片藍(lán)天靠我們每一個(gè)人來(lái)實(shí)現(xiàn)，祖國(guó)的明天也靠我們這些祖國(guó)的花朵來(lái)守護(hù)和為祖國(guó)的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。
一首《我和我的祖國(guó)》唱出了廣大人民的心聲。當(dāng)聽(tīng)到此歌時(shí)，我不由得心生自豪，激動(dòng)的心情，我們不能忘記曾經(jīng)為我們的祖國(guó)英勇奮戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)將士，也不能忘記為我們航天事業(yè)做出巨大努力的孫家棟…。許多愛(ài)國(guó)言語(yǔ)一到嘴邊，卻又不知該從何處說(shuō)起，但是在這里我祝愿我們祖國(guó)更加繁榮昌盛！
此時(shí)此刻，我想對(duì)祖國(guó)說(shuō)：我愛(ài)你！中國(guó)！對(duì)英雄們說(shuō)：“我不會(huì)忘記你們隊(duì)中國(guó)所做的一切，會(huì)永遠(yuǎn)將你們的精神發(fā)揚(yáng)下去……”。
學(xué)生個(gè)人《燈塔大課堂第28課》觀后感范文八篇【五】
一位名人說(shuō)過(guò)，“愛(ài)國(guó)心是人類(lèi)最高的道德”。古往今來(lái)，人們可以用無(wú)數(shù)故事證明這人類(lèi)“最高的道德”的崇高。令人感動(dòng)的不是這種“道德”的結(jié)果，而是這樣的“道德”往往蘊(yùn)藏于普通人的心靈、勃發(fā)于國(guó)家民族的特殊時(shí)機(jī)。在這個(gè)春天，面對(duì)紛紛擾擾的世界，億萬(wàn)中國(guó)人民表達(dá)愛(ài)國(guó)主義的澎湃激情，讓我們又一次為這樣的道德而震撼。
為了民族尊嚴(yán)、民族利益，表達(dá)人民的意志，這種“民氣”非�？少F。但要使它發(fā)揮作用，要讓這種“人類(lèi)最高的道德”轉(zhuǎn)化為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量，我們還必須讓“愛(ài)國(guó)心”落在實(shí)處，讓“民氣”轉(zhuǎn)化為民智、民力，使它為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福發(fā)揮真正的作用。也就是說(shuō)，要有愛(ài)國(guó)的激情，還要有大國(guó)理性。
熱情與理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范疇內(nèi)，以國(guó)家和民族的核心利益為著眼點(diǎn)，合法有序地表達(dá)，就是理性。這種“理性”反映了一種履行公民責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。作為個(gè)人，我們有表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的權(quán)利；作為公民，我們有以大局為重、理性愛(ài)國(guó)的責(zé)任。這種“理性”也體現(xiàn)了一種以國(guó)家利益為重的眼界：只有以國(guó)家利益作為根本，我們的愛(ài)國(guó)之心，才能起到實(shí)實(shí)在在的作用。
愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，它是具體和務(wù)實(shí)的，是和中華民族與國(guó)家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。在當(dāng)今形勢(shì)下，中國(guó)的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一，是發(fā)展中國(guó)，讓中國(guó)變得更加強(qiáng)大。從這個(gè)意義上講，以實(shí)際行動(dòng)保持大局穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成功舉辦奧運(yùn)，就是對(duì)各種遏制中國(guó)、抹黑中國(guó)行徑的最好回應(yīng)，更是愛(ài)國(guó)主義最為具體生動(dòng)的體現(xiàn)。
古老的中國(guó)曾經(jīng)歷經(jīng)坎坷，直到上個(gè)世紀(jì)中葉，我們才從長(zhǎng)久處于國(guó)家分裂與抵抗外侮的艱苦磨難中迎來(lái)了新生。經(jīng)歷了30年改革開(kāi)放，在堅(jiān)定不移地走向世界之后，中國(guó)將一個(gè)充滿活力的嶄新形象，呈現(xiàn)給世界。我們應(yīng)該意識(shí)到，中國(guó)，已經(jīng)不是往日意義上的那個(gè)中國(guó)。作為世界公認(rèn)的大國(guó)，我們的心態(tài)理當(dāng)更加開(kāi)放、包容、理性、自信，以國(guó)家核心利益為重，激情加理性才是我們表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情的正確態(tài)度。
學(xué)生個(gè)人《燈塔大課堂第28課》觀后感范文八篇【六】
在昏暗的封建王朝，有多少仁人志士為了祖國(guó)的統(tǒng)一、國(guó)家的興旺、民族的富強(qiáng)而拋頭顱、灑熱血，不向殘暴低頭，不向惡魔彎腰。
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。但是由于小人的離間，光明正大、正直無(wú)私的屈原誠(chéng)信而被懷疑，忠心而被誣陷，懷著滿腔義憤，寫(xiě)出了《離騷》這部偉大的著作。屈原幾經(jīng)挫折，被長(zhǎng)期流放到沅一帶。他雖被放逐，但一顆心仍眷戀故國(guó)。他經(jīng)常在江邊徘徊，披散著頭發(fā)，“顏色憔悴，形容枯槁”。一天，他向老漁夫表示了自己不肯同流合污的志向，他說(shuō)：“高尚的人誰(shuí)又能讓自己高潔的性格蒙受世俗的污辱呢?我寧愿投入長(zhǎng)流的江水，把自己埋葬在魚(yú)肚里好了，怎能讓清白的顏色，受到世間的污穢的沾染呢?”最后，屈原懷中抱著石頭，投泊自殺了。屈原的自殺，表現(xiàn)了他熱愛(ài)楚國(guó)的精神，表現(xiàn)了他潔身自好的志趣，歌頌了屈原熱愛(ài)祖國(guó)，不愿同流合污、至死不屈的高尚品質(zhì)。
熱愛(ài)祖國(guó)、堅(jiān)貞不屈的使者蘇軾，寧可在牧羊，天天挖掘野鼠穴內(nèi)的野草和干果充饑，也不投降于單于。降將李陵厚顏無(wú)恥地勸說(shuō)蘇軾投降，而蘇軾卻堅(jiān)定地說(shuō)：“我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱血，如今有了舍身報(bào)效的機(jī)會(huì)，就是挨刀斧、下湯鍋，我也是甘心樂(lè)意的。蘇軾是我國(guó)歷史上著名的愛(ài)國(guó)者，他出使匈奴，被扣押十九年，含辛茹苦、歷盡折磨，卻寧死不屈，始終終于祖國(guó)，特別是當(dāng)那些叛徒、敗類(lèi)誘降他時(shí)，更表現(xiàn)出他那大義凜然的堂堂正氣。
有黑暗就會(huì)有光明，這些愛(ài)國(guó)志士為了祖國(guó)寧死不屈，留下了慷慨的誓言。
學(xué)生個(gè)人《燈塔大課堂第28課》觀后感范文八篇【七】
愛(ài)國(guó)，是千百年傳承下來(lái)的每個(gè)人對(duì)祖國(guó)的一種強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，是每個(gè)人骨子里與生俱來(lái)的，深深藏著的那股對(duì)國(guó)家最質(zhì)樸的忠誠(chéng)。從“位卑未敢忘憂國(guó)”到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，從“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”到“為中華之崛起而讀書(shū)”，無(wú)不是這種強(qiáng)烈而深沉的情懷的體現(xiàn)。
愛(ài)國(guó)需要我們都口耳相傳，也需要我們都銘記于心，但是歸根結(jié)底，愛(ài)國(guó)是行動(dòng)。從字面上來(lái)分析，“愛(ài)”是一個(gè)動(dòng)詞，而“國(guó)”則為一個(gè)名詞，組合起來(lái)實(shí)際上就是一個(gè)進(jìn)行動(dòng)作。因此，愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào)，也不是一紙空談，它需要我們切實(shí)的行動(dòng)，是我們行動(dòng)的自然之舉。
真正的愛(ài)國(guó)，不是每天張嘴大喊，高調(diào)宣揚(yáng)，實(shí)際上卻絲毫起不到作用，而是將愛(ài)國(guó)之情藏于心中，將它轉(zhuǎn)化為無(wú)窮的力量，從一點(diǎn)一滴的小事做起，用行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之心，用行動(dòng)默默地付出。國(guó)之興亡，匹夫有責(zé)，國(guó)家需要無(wú)數(shù)有志向，有夢(mèng)想的人共同為之而努力。一磚一瓦是增強(qiáng)國(guó)家的力量，一舉一動(dòng)是提升國(guó)民的素質(zhì)，一朝一夕是強(qiáng)壯國(guó)家的靈魂。
落實(shí)到每個(gè)人的身上，那就是做好本職工作，把個(gè)人前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮結(jié)合起來(lái)，在自己的崗位上創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值，而這些價(jià)值綜合起來(lái)就是國(guó)家的價(jià)值，是國(guó)家發(fā)展的資本。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)下最實(shí)際也是最重要的行動(dòng)，就是好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的可用之才。“你若喜愛(ài)自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”著名詩(shī)人歌德這樣說(shuō)。我們要體現(xiàn)自己的價(jià)值，唯有經(jīng)過(guò)辛勤的努力，實(shí)實(shí)在在地增強(qiáng)本領(lǐng)，才能得以實(shí)現(xiàn)，要將愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，時(shí)刻保持著十足的沖勁，在不斷的進(jìn)步之中體現(xiàn)自己的價(jià)值。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》里這樣說(shuō)道：少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們是祖國(guó)的希望，我們的肩上背負(fù)著責(zé)任，所以，刻苦學(xué)習(xí)，勇于鉆研，應(yīng)是我們的磨練方法；腳踏實(shí)地，勤奮認(rèn)真，應(yīng)是我們的做人之本；放眼未來(lái)，面向世界，應(yīng)是我們的理想所在。
順境，要開(kāi)拓進(jìn)取，發(fā)揮潛能：逆境，要迎難而上，發(fā)奮圖強(qiáng)。要知道，我們學(xué)習(xí)，不僅僅是為了考上好大學(xué)，找份好工作，有個(gè)穩(wěn)定的生活，在更高的層面上講，我們學(xué)習(xí)，也是為了國(guó)家的發(fā)展，國(guó)家的進(jìn)步。如果我們發(fā)展好了自我，也就是為國(guó)家出了一份綿薄之力。
不要再抱怨，不要再煩悶，忍一忍，努力拼一把，也就過(guò)去了，但你收獲的，或許遠(yuǎn)不止這些。
藏于心，現(xiàn)于行，匯聚愛(ài)國(guó)之大力量，讓愛(ài)國(guó)，成為推動(dòng)國(guó)家前進(jìn)，創(chuàng)造國(guó)家價(jià)值的行動(dòng)。讓愛(ài)國(guó)，成為推動(dòng)自我進(jìn)步，創(chuàng)造自我價(jià)值的動(dòng)力！
學(xué)生個(gè)人《燈塔大課堂第28課》觀后感范文八篇【八】
五四運(yùn)動(dòng)走入了記憶，然而，她留給我們的財(cái)富是豐厚而且深邃的，在這巨大的文化寶庫(kù)中，愛(ài)國(guó)主義和創(chuàng)新精神，始終閃耀著奕奕光芒！那么，何謂愛(ài)國(guó)?如何發(fā)揚(yáng)五四精神，致力民族振興大業(yè)?這，是我們每一位青年都應(yīng)該思考的問(wèn)題。
我認(rèn)為，敬業(yè)就是愛(ài)國(guó)，要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛(ài)國(guó)之情。從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無(wú)一不是從敬業(yè)開(kāi)始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè)；六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛(ài)一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)最壯麗的事業(yè)；今天，又一個(gè)響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時(shí)期英雄戰(zhàn)士李向群。李向群家富未敢忘報(bào)國(guó)，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻(xiàn)為樂(lè)的人生之路。當(dāng)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時(shí)，他和戰(zhàn)友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧，用生命書(shū)寫(xiě)了自己的.愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。他們生長(zhǎng)在不同的時(shí)代，但是，他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫(xiě)了如許的愛(ài)國(guó)之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千萬(wàn)萬(wàn)的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬(wàn)官兵何以能在“98”抗洪斗爭(zhēng)中戰(zhàn)勝洪魔?祖國(guó)改革開(kāi)放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪，不斷前進(jìn)?他們，是民族的中堅(jiān)；他們，是時(shí)代的楷模！
站在新世紀(jì)的門(mén)檻，遙望未來(lái)世紀(jì)曙光的時(shí)候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展；經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的日益呈現(xiàn)；綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈�？萍几锩c知識(shí)經(jīng)濟(jì)使中國(guó)面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從國(guó)力強(qiáng)弱這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，八十年前五四運(yùn)動(dòng)所面臨的情勢(shì)，今天的中國(guó)青年同樣面對(duì)。所以，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)李向群敬業(yè)精神，就是要發(fā)揚(yáng)五四“縈民族危亡于襟懷”，樹(shù)立“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識(shí)，學(xué)習(xí)李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛(ài)，獻(xiàn)給人民的都是情”的奉獻(xiàn)情結(jié)。為國(guó)家在科技革命大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，敬業(yè)愛(ài)崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績(jī)。愛(ài)國(guó)當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛(ài)國(guó)。這就是我們對(duì)青春使命的最好答卷！
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