學生個人《活著》讀后感精選八篇【一】
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”
拿到這本書，我的內(nèi)心是欣喜的，畢竟這本書足足讓我等了一月有余。之前沒有了解過這本書，也不知道是散文、小說，還是什么，買它只是因為聽說過它，知道它是余華寫的，它是讓我在疫情期間消磨時間的一本書。所以，迫不及待地看完了。讀完之后，讓我長嘆口氣，雖為活著，但卻讓我看到一個個鮮活的生命在緊湊的故事中一個個死去。因為福貴的吃喝嫖賭敗壞家業(yè)，氣死了老爹，老母隨之病死、兒子因救縣長夫人抽血而死、女兒難產(chǎn)而死、妻子也隨之而去、女婿被鋼板所夾意外慘死、最后唯一的外孫竟在那個饑餓的噎死了。真不知道是懷著怎樣的心情看完的，本來所有的事情因他而起，他如果不吃喝嫖賭，結(jié)局是不是又不一樣。他摯愛的親人一個個離他而去，他用不滿老繭、粗擦的、黝黑的手掩埋了所有的親人和內(nèi)心的傷痛，卻還得在死亡的伴隨下活著，這大概就應了中國那句老話，好死不如賴活著。看完之后我在想，世界上真的存在這樣悲慘的人和事兒嗎?
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的，只是再想起這本書時，也許剛好在疫情期間，每天能看到很多生死別離的新聞，內(nèi)心有了些許的平靜�，F(xiàn)實生活的無情，遠比我們想象的寬廣，而活著，就要擔當更多難以承受的苦痛，這是對生命最后的敬畏，也是一個人最柔軟、最純凈的秉性——活著。
學生個人《活著》讀后感精選八篇【二】
當看完朋友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受！
我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人……
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當生活在這樣一個年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢！
人，活著到底是為了什么?（ www.seogis.com 轉(zhuǎn)載請注明 ）。
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
學生個人《活著》讀后感精選八篇【三】
一個真正的作家只為內(nèi)心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個最大的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結(jié)局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
學生個人《活著》讀后感精選八篇【四】
《活著》是一部讀起來讓人感到沉重的小說。余華通過一位中國農(nóng)民福貴悲慘的一生，講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
福貴是地主家兒子，年少就不學好，吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產(chǎn)，氣死了老爸；戰(zhàn)亂又被拉去當兵，急死了老媽；戰(zhàn)爭結(jié)束后回到家，看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴；兒子更慘了，小學沒畢業(yè)，就給縣長那生孩子的老婆獻血，被抽血抽死了；好不容易把女兒嫁了個好人家，結(jié)果女兒生孩子大出血也死了；女婿沾上這個家也難逃厄運，被機器碾死了；福貴的媳婦本是有錢人家的小姐，娶過來沒過過一天好日子，接連不幸，終于油干燈滅，熬死了�？偹闶怯袀�外孫接個香火吧，結(jié)果三年自然災害，孩子餓得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理說孤獨的老福貴受不了這么大的打擊，也該隨至親駕鶴西去了吧，可他偏偏還“活著”。他親手埋葬了身邊所有的親人，買了一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
故事的結(jié)局：老人牽著老牛，用粗啞的嗓音唱起了老歌，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”…此時，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。
我早已淚眼婆娑，細細回味作者的那話：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”
“活著”，就夠了。
學生個人《活著》讀后感精選八篇【五】
捧讀《活著》的機緣說來慚愧，竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國作家余華是2018年諾貝爾文學獎最大熱門之一”而慕名買的。
《活著》是一本“寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀態(tài)度”的書，我利用一個周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程，除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書中描述的境遇，感覺自己快被那一連串的災難壓得喘不過氣來，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對當下的寬慰，也是對此書的由衷評價。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實用的寬慰劑。任何一個人都是赤裸裸地來，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標志就是活著。此書用重復的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
一個人只有經(jīng)歷磨難，才會變得強大和成熟。當然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實主義作品。我們時常聽老人講起那個年代的故事，物質(zhì)特別匱乏，以菜根、樹皮裹腹，甚至生了孩子養(yǎng)不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書，能讓人對苦難有更深的理解。書中那一個個災難讀來讓人窒息，仿佛夢中被人束住手腳或掉進深淵般痛苦無助，放下書本那一刻就像夢醒時分，一切變得慶幸而釋然。
沒什么比活著更好，在一切災難面前唯有活著最為真實，當人對生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說，“時間無須通知我們就可以改變一切。”通讀此書，能讓人對活著有更堅韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。
該書后來被改編成電視劇《福貴》。通過地主少爺福貴一生的經(jīng)歷。
學生個人《活著》讀后感精選八篇【六】
生命是個永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。
與書名《活著》的深沉不同，書一開始描寫一個舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，甚至帶著妓女去當眾羞辱大人。“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財產(chǎn)，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進城為母親買藥被國民黨了抓了壯丁，在戰(zhàn)場上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應的話，那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。
面對無數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反應卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地；被抓壯丁，他心里堅定著回家的念頭；妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿；他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng)；最后連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴！從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農(nóng)民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴用自己從舊社會開始，歷經(jīng)大躍進、自然災害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
有作家這樣評論道“福貴身上是中國近代所有苦難的集合”。我認為他是亦是面對苦難時我們的好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著》為題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說著一個平凡人的平凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力量。
活著，在苦難中靜靜綻放。
學生個人《活著》讀后感精選八篇【七】
《活著》講述的是一個人一生的故事，講述一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味；又像六月的天，風云突變，反復無常。使得我在讀書的同時，不自禁的也幻化成了書中的福貴，仿佛正是我前世經(jīng)歷的一生。
“活著”是一種責任。當福貴的父母去世時，全家的重擔便落到了福貴一個人的身上。他自己種五畝地，帶領(lǐng)全家大煉鋼鐵，鼓勵春生好好的活著。參加國軍拉大炮的同時還要照顧全家，獨自一人默默的面對生活的困窘和白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚。也許大多數(shù)人會像縣長春生一樣選擇死亡來逃避現(xiàn)實，但是他還活著，堅強的活著！直至親手埋葬了六個至親至愛的人。或許有人會問他為什么活著?又是為什么而奔波?我想，答案有很多。至少，福貴的回答會有很多！我從福貴的經(jīng)歷中看到一個人無論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣，因為只要活著就要敢于擔當責任，履行義務(wù)。為了愛我的人，還有我愛的人而活著！
活著是一種體驗。無論承受痛苦，還是享受幸福。福貴從富足無憂到傾家蕩產(chǎn)；從一個游手好閑的“公子哥”，轉(zhuǎn)眼間變?yōu)閺仡^徹尾的“無產(chǎn)者”。他為母親請醫(yī)時卻不幸被拉去當壯丁，歷盡千辛萬苦好不容易回到家，母親卻早已不在人世……這樣的命運足以輕易的擊垮任何一個人活下去的勇氣，但福貴還是和以前一樣，堅韌地活著！其實，我們現(xiàn)實的生活中也有許多災難，汶川大地震，剎那間就摧毀了無數(shù)的生命，想想那些同胞，無數(shù)的希望瞬間幻滅，著實讓人感慨萬千，感覺生命是那么的脆弱。經(jīng)歷了那么多生與死的較量之后，我們對活著的內(nèi)涵感悟也應該更加深刻。把一切都看淡一點，從容面對每一天，珍惜每一天的生活，這就是人生最大的幸福。一句話，活著就是一種體驗。
活著，就要自強不息。當福貴遭遇了一連串的打擊后，他決定重新做人。他拿起農(nóng)具，穿上了粗布衣服，一改往日貪錢嗜賭的惡習，帶領(lǐng)全家一起面對社會的動蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著，肯定是具有自強不息的拼搏精神。古人說“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要過，除了努力還是努力，活著就要自強不息。
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”余華先生一語道破了活著本身的含義及《活著》一書的精髓，值得思索，值得參考。既然活著，既然能活著，那就用心過好每一天。
讀完此書，思緒萬千�；钪褪秦熑�，活著就要堅韌，活著就要自強不息！如此，生命便會演奏出人生最壯麗的歌。
學生個人《活著》讀后感精選八篇【八】
以前問過一位名叫阿斌的同學，他讀書是為了什么。他說是為了爽。當然也有別的同學也贊成這個觀點，讀書就是為了爽。這不禁讓我想到了一句話，讀書和吸毒一樣，對著植物尸體讓思緒隨風飛揚。
阿斌還寫過一篇文章，闡述了“爽”的重要性，題目是《人活著就是為了爽》。
《活著》的作者余華在自序里寫道：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。而這個叫福貴的男人的故事也能體現(xiàn)這一點，他撐過了最苦的時代，而時代帶走了他的所有親人朋友，只留下了他自己還活在世上，給這位收集民謠的老哥講自己的故事。
所有的悲劇都落到了他的頭上，這是活著的荒謬性。他也努力好好生活，期待希望，但命運總是在他剛覺生活有起色后給他來一棍子，讓他經(jīng)受苦難。加繆曾經(jīng)寫過，“自殺是回答了哲學的根本問題”，我想應該就是說，如果不想讓命運揍你一頓，最好的反抗就是自殺然后就一了百了，就啥事也都不會發(fā)生了。
這使我想到了曾經(jīng)語文老師提到的一位她的學生，整天思考人活著是為了什么，幾次思考到精神不太好。還好那位哲學家沒有遇到阿斌，不然他一句“人活著就是為了爽”可以引發(fā)一些不太好的事情。
但是其實這個觀點也許是沒有錯的，為了爽而活著。福貴為了能讓自己爽，在年輕的時候賭博逛窯子，多巴胺分泌旺盛，之后經(jīng)歷了各種苦難之后，他想讓生活好起來而不停勞作，這種勞動也被附著著“爽”的意味，他可以從這種勞動中感受將來，再到后來親人一個個離去后，活著其實便已經(jīng)是一件可以稱得上爽的事情了。這也讓我想到一種可能性，自殺可以對抗命運的荒謬，活著也可以對抗它。無論是多么大的災難，只要還活著就是成功，就還可以感受活在世上帶來的爽。
思考“活著為了什么”無疑是一件令人不爽的事情，這也解釋了哲學家們頭發(fā)少的原因，因為他們?yōu)榱四艿玫剿母惺芏棺约合萑肓瞬凰木车�，盡管這是他們的職業(yè)。
有人說能去思考這種問題的人，一般活得都不錯，才有時間去考慮這種矯情的問題，陳奕迅有首歌就唱出了這個道理，叫《你給我聽好》。簡單來說就是矯情的人其實在炫耀自己過的很好，盡管他們看上去不好。其實這也是一種看人矯情就不爽的人的矯情，他們?yōu)榱嘶钪囊饬x矯情來爽一下，那我們就以批判矯情來爽一下。
而經(jīng)歷過苦難的人，他們不必要思考這些問題，他們就是答案。芥川龍之介說，人生有時不如一句波德萊爾，木心說，波德萊爾有時不如一碗餛飩。沒有什么是一串羊肉串解決不了的，如果有，那就兩串。
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