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名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2022-07-12 09:43:36 | 移動端:名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本
  《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過一個個人物的故事,作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭期間中國的社會現(xiàn)狀,再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。以下是小編為大家整理的《名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本》,供大家參考學(xué)習(xí),歡迎閱讀。

名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本【一】

  斷斷續(xù)續(xù)看完了《四世同堂》,打心眼里喜歡這部小說。文章以小羊圈為線索,寫了小羊圈里的幾戶人家在北平淪落后的悲歡離合。老舍先生是語言大師,人民藝術(shù)家,他的語言文字是別有風(fēng)味的,詼諧但干凈。這部小說中透過大量的心理描寫,來刻畫各種北平人的特點(diǎn),軟弱又堅強(qiáng)、怕事又勇敢、狡猾又老實(shí)。老舍先生細(xì)致真實(shí)地刻畫了北平人民。

  故事在祁家小院拉開帷幕,寫了祁老人對日本人圍城的擔(dān)憂,他認(rèn)為怎么也不會超過三個月。幾乎所有的人想法都跟祁老人一樣,認(rèn)為日本人不會傷害百姓,不會株連無辜。因此,誰都沒有亡國之憂,只求保全自己的一畝三分地。但是,在日本人的統(tǒng)治下,誰都沒有真正的太平,小羊圈的各家各戶都受到了大大小小的影響,一幕幕慘劇血淋淋地呈現(xiàn)在我們面前。

  如果說常二爺進(jìn)城買藥被罰跪是小事的話,那第一件大事就是錢詩人家發(fā)生的一系列事件:錢詩人的兒子載著一車日本兵壯烈犧牲,錢詩人被捕,受了酷刑,錢詩人的另一個兒子病逝,妻子自殺。眼睜睜地,一個好好的家就這樣分崩離析了。這一幕幕悲慘的景象驚心動魄,讓人不忍睹視,但是又迫切想知道故事怎么發(fā)展,急切地看下去。

  我特別喜歡小文夫婦,雖然他們是“戲子”,不過小文出身名門,被迫拉琴度日,但是他身上還有一種“貴族”精神,不沉淪不市儈不消極,淡泊錢財名利,只要自己過得舒坦,不管其他。不管家道多么沒落,日子多么困窘,他依然是個“人”,在苦的時候他能果腹度日,稍微有點(diǎn)余錢,他也會將日子過得有滋有味。正因此,也才有后面的故事吧,小文夫婦借演戲?yàn)槊,殺死了日本人。?dāng)然,他們也血濺當(dāng)場,死無全尸。

  小羊圈里死的最無辜的是拉車的小崔,他是為了送冠曉荷去參加一個集會,但是被作為替死鬼給砍了頭。

  死得最悲痛的是祁天佑,因日本人的過錯給店里多送了十雙鞋,結(jié)果授予“奸商”的頭銜游街,邊游街邊說罵自己是奸商。天佑不堪其辱,當(dāng)天晚上,投湖自盡。天佑是家里的頂梁柱,半邊天,有他,家里人才覺得踏實(shí),才覺得溫暖。但是他沒有和任何人告別就離開,是全家人最深的痛。

  當(dāng)一幕幕悲劇走進(jìn)小胡同,也走進(jìn)了我的內(nèi)心深處,這是我們在“抗日神劇”中看不到的情節(jié)。當(dāng)外敵入侵的時候,任何人都不能安穩(wěn),“覆巢之下,焉有完卵”?這部小說應(yīng)該推薦給我們所有的青少年讀一讀,這是最好的愛國主義教育讀本。

  老舍先生是一個善良的人,他寫這部小說本著一個善良的愿望,善有善報惡有惡報。說說這部小說里的五大漢奸和他們的下場。

  曉荷,他僅僅為了向日本人獻(xiàn)殷勤,沒有證據(jù)就開始舉報錢詩人。這是他所做的第一大惡事。為了惡心他,老舍先生沒有安排他升官發(fā)財,一直被“籠罩”在“大赤包”的陰影下。后來他被抄家,被下監(jiān)獄,出獄后不思悔改,衣食無著,因肚子痛被日本人拉到城外“消毒”,也就是被活埋。這個下場是讓我們讀者大快人心的,死得也算慘烈。

  “大赤包”,老舍先生對她絲毫不手軟,將她相貌描寫得特別丑陋。她親日之后,成為妓女檢查所的所長,從此醉生夢死,大肆斂財,貪得無厭,而且愚蠢至極,比如最后她給她的助手十萬。她被抓是因?yàn)?ldquo;狗咬狗”,漢奸藍(lán)東陽誣告了她。她入獄后特別悲慘,沒有吃的,沒有衣服換,她發(fā)瘋至死。老舍先生寫她在獄中所受的折磨也是不惜筆墨,極力渲染,讀之,雖感惡心,也感暢快。

  藍(lán)東陽,應(yīng)該說是老舍先生筆下最惡心的一個人,首先是他長得既丑,又臟又臭。其次,就是他對日本無限忠誠,時時刻刻都在念叨“天皇萬歲”。他還具備一切壞人的一切缺點(diǎn):小氣貪婪,連泡妞都只買幾;ㄉ祝,老舍先生巧妙地以惡制惡,讓他娶了胖菊子,被整的夠嗆,所有財產(chǎn)被席卷了;他沒有底線,為了達(dá)到自己的目的,不擇手段,令人發(fā)指。不夠,我覺得他的下場不算最壞的,被送往廣島治療,被原子彈炸死。

  胖菊子,祁瑞豐的老婆,她最初追求的就是好吃懶做,好逸惡勞。但是,她的丑陋是慢慢展現(xiàn)出來的,喜新厭舊,貪圖享受,沒有廉恥,貪婪無比。她嫁人,而是嫁給“什么長”,而不是某個人,所以,她拋棄了祁瑞豐嫁給了最惡心的藍(lán)東陽,一對奇葩走在了一起。最后,她淪為下等妓女,賣淫為生。

  我覺得祁瑞豐也是漢奸極品。日本人一進(jìn)城,他就想著怎么和日本人拉上關(guān)系,但是實(shí)在沒有門路,只好巴結(jié)冠曉荷。他所做的一切也實(shí)在是說不出口,一心想著自己怎么貪圖享受,背信棄義,不念手足之情,而且不知悔改,執(zhí)迷不悟。最可笑的是冠曉荷家敗祁瑞豐丟官后,倆人打聽到冠曉荷二女兒做了特務(wù)去投奔,被日本人抓后,由天津調(diào)來兩位有權(quán)威的“支那通”,結(jié)果是:在相貌,言談舉止,嗜好,志愿,心理,各項中,曉荷的評卷分?jǐn)?shù)是九十八,瑞豐稍差一點(diǎn),九十二!而據(jù)那兩位支那通說,能得到平均分?jǐn)?shù)八十分就可以做第一等的順民,曉荷與瑞豐應(yīng)該是超等。瞧,老舍先生是怎么惡心他們的。他死得很痛快,就是被日本人抓走后,不分青紅皂白殺了,丟了一件他穿的衣服到院子里。

  這些壞人,老舍先生一個都沒放過,送他們?nèi)チ嗽撊サ牡胤。同樣,老舍先生也給“好人”安排了比較圓滿的結(jié)局,雖然錢詩人家都破了,但還留下了一個孫子,而且,錢詩人第二次被捕后沒有受刑,被營救了出來。不美的姑娘高弟走上了革命的道路,最后也和祁家老三走在了一起。

  唯一不圓滿的是祁家的小孫女被餓死了。我想,這是老舍先生再次對日本人可惡行徑的控訴吧。最終,老舍先生不能釋然,悲劇就是悲劇,日本人種下的罪惡,是永遠(yuǎn)不能忘懷的,是應(yīng)該銘記的,他們殺死了太多無辜的人,包括不諳世事的娃娃也沒有幸免。

  讀過這本書,感受著各種人物的悲歡離合,也有一種刻骨銘心的恨——倭寇和漢奸。讓我特別感慨的還有老舍先生文字的魅力,想象豐富,描述得淋漓盡致,描述得細(xì)膩精致,描述得入木三分,讓人深深折服。文字,不管是讓我們恨也好,愛也好,它本身就有無窮抗拒的魅力。

名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本【二】

  五一長假,老師給我們布置了一個作業(yè)——親子共讀一本書。這樣的作業(yè)已經(jīng)是第二次,還記得我們第一次進(jìn)行親子共讀一本書活動是在四年級的時候。那時的我們思想還很簡單,語言也有很多用不對的地方;現(xiàn)在我已經(jīng)六年級了,思想各方面都比以前更進(jìn)一步,我也期待這次的讀后感能做的更加出色!

  女兒--陳瀟:

  周末,我一如既往的走進(jìn)了圖書館,特意穿梭在最靠里一排排古老的中國經(jīng)典前。老書不是特別多,我一眼就看到了橫放在書架上的《四世同堂》,心中竟陣陣驚喜之感。老舍先生的《四世同堂》是很早以前就有所耳聞的,在班級里老師也一再推薦我們?nèi)プx《四世同堂》。早些時候聽奶奶講過的《四世同堂》已經(jīng)記憶模糊,只依稀記得“四世同堂”這幾個字和書中那個飽經(jīng)風(fēng)霜的大家族的老人。我毫不猶豫地借走了這本書。揣在懷里,書很厚,沉沉的。

  重新接觸《四世同堂》,給了我年少時沒有的感受,我想,這不僅僅是年齡的原因,或許更多的,是對世界的理解和認(rèn)識。我深切地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷以及社會的黑暗,我仿佛看見了戰(zhàn)爭中的北平,淪陷中的北平,覺醒中的北平。那時的北平離我相隔萬里,卻又感到近在咫尺。

  《四世同堂》有百萬余字,其中分為《惶惑》,《偷生》,《饑荒》三部。在這個以亂世、戰(zhàn)爭為背景的大家族中,老舍先生塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象:祁老太爺,祁老太爺?shù)膬鹤犹煊,老是病病歪歪的兒媳婦,三個孫子:瑞宣,瑞豐,瑞全,沒上過學(xué)的長孫媳婦韻梅,頭發(fā)燙的象雞窩、身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子,重孫子小順兒,重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家,詩人錢默吟,兩個老婆的冠曉荷,好心腸的李四爺夫婦,基督教徒丁約翰,會唱戲的小文夫婦,剃頭匠孫七,拉洋車的小崔,大赤包,棚匠劉師傅......

  整本書圍繞當(dāng)下血雨腥風(fēng)的北平展開了敘述。北平淪陷后,小羊圈胡同每一個人的生活都發(fā)生了變化,隨之而來的,是心理的變化。老舍先生通過小羊圈一群人的性格,生活,心態(tài)變化,讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態(tài)過程,以人物的細(xì)部特征和對話描寫,精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊,老舍先生是這樣說的:“作慣了生意,他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣,鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”,韻梅的“只好低著眼皮笑了一下”;冠太太大赤包,“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑”;比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求,錢詩人說:“別提野求!他有腦子,而沒有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的,我知道他的困難,可是不能原諒他!給日本人做過一天事的,都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律,但是被我詛咒的人大概不會得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號,他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境,讀起來更覺得自然親切、通俗易懂。

  北平淪陷了,百姓們?nèi)背陨俅⑹鼙M苦難,可是日子卻還得過,如果大家都死了,那也好,可能戰(zhàn)爭就不會顯得那么殘酷無情了,奶奶告訴我,其實(shí)死也是為了活。我就感到奇怪,為什么逃離危險的都是些好的、會拍馬屁的,而留下來受苦受累的都是些體弱多病、懦弱無能。后來,隨著對《四世同堂》的深入,我漸漸明白了,在一個兵荒馬亂的時代,想要不違背自己的良心做事,又要保全自己是不可能的。正所謂“魚和熊掌不可兼得”,良心與性命只能選擇一樣,應(yīng)該沒有人傻到會拿性命去換良心。盡管能博得一個美名,但又有多少人能記住你的名字,只有那些選擇了忍辱負(fù)重地活,被稱為“漢奸”的人,才能風(fēng)風(fēng)光光地被人們所認(rèn)識,哪怕背負(fù)了再多的罪名,被群眾認(rèn)識只需驚鴻一瞥的時間。

  媽媽—王增慧:

  女兒也是很多次跟我提起《四世同堂》這本書了,我們也到書店里看過,可沒有買,這次女兒偶然借到了這本可以說是夢寐以求的書,并打算讀完寫下讀后感,我當(dāng)然也感到很高興。

  在百忙之中抽空讀了這本《四世同堂》,小說真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現(xiàn)狀,展現(xiàn)了中國滿目瘡痍的真實(shí)圖景。中國為什么會變得這樣千瘡百孔,不堪一擊?一個很重要的原因是沒有人敢站出來,對日本鬼子大聲地說聲“不”。

  青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無畏付出來改變社會現(xiàn)實(shí),比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血;可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位,雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個充滿斗爭精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會的蛀蟲,他們完全腐蝕了社會的發(fā)展,是使中國窒息的根源,就如大赤包,冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,危難之時轉(zhuǎn)而投向敵人的陣營,想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財,成為人盡皆知的“大漢奸”。顛覆了人性的本真,毀壞了中國人的名聲。

  《四世同堂》是我有史以來認(rèn)真看完的最長的小說,雖然我不喜歡歷史,我歷史學(xué)的也不是特別好,但是我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對的。并未只是認(rèn)真完成老師布置的作業(yè),而是興趣使然,老舍的這部小說,真實(shí)地展開了中國社會發(fā)展洪流中的一角,使我的知識更加豐富。雖然社會已經(jīng)發(fā)展到了新的高度,不再是以前那樣不堪一擊的時代,但我相信仍然有它的價值所在。《四世同堂》確實(shí)是一本好書,希望有更多的人去了解它,品評它。

名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本【三】

  我不敢讀老舍先生的這部作品,不是因?yàn)樗麑懙貌缓,恰恰是因(yàn)閷懙谜媸牵瑒有,動情,將歷史的、現(xiàn)實(shí)的故事寫出來,將真實(shí)的人性寫出來,一草一木皆有情,我常常不敢看關(guān)于那段戰(zhàn)爭的文字,每每以淚結(jié)束,我常常不敢看剖析人性的故事,每每以血的代價結(jié)束,這不僅僅是藝術(shù)的創(chuàng)作,恰恰是真實(shí)的人生。所以,看老舍的文章,需要勇氣,需要耐心,需要博愛的胸膛,需要冷靜的沉思。今日,就以一點(diǎn)點(diǎn)筆觸,說說《四世同堂》給我的感受。

  在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不一樣人物的描述都深刻地反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結(jié)局。

  國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表,是一個社會的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業(yè),不一樣的性格,就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個兒子,一個隱忍,一個背叛,一個改變,敢于奮斗,就是典型的戰(zhàn)爭背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節(jié),瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了期望!

  四世同堂本來說一個家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國家命運(yùn)的一個小小的縮影,家族的覆滅,因?yàn)橛袘?zhàn)爭的發(fā)生,戰(zhàn)爭則是因?yàn)闆]有強(qiáng)大的國家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強(qiáng)家,僅有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運(yùn)系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

  戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。

  然而這就是老舍,一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

  所以,年輕的一代覺醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的期望,不僅僅是生活的茍且,還有期望,還有詩和遠(yuǎn)方。

  少年強(qiáng)則國強(qiáng),青年興則國興,再讓我說一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國,熱愛和平年代!

名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本【四】

  戰(zhàn)亂中的抉擇

  老舍是我國著名的文學(xué)家,他的作品很多,除了駱駝祥子,就是《四世同堂》了,這部小說給我?guī)砹松羁痰膯⑹,在遇到困難時應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來,遇到外地時應(yīng)當(dāng)奮起反抗,而不是順從,否則就是自掘墳?zāi)。在我們國家遭遇日本侵略者的炮火和欺?fù)是,很多老百姓為了得到一時的利益就放棄了國家和民族的尊嚴(yán),讓更多的同胞遭受困難,這些人必將受到人民的唾罵!

  故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇,祁家人和錢家人對日本人十分痛恨,錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡,而冠家人去出賣自我的同胞,從日本人手中獲得好處,當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難的生活著時,冠家卻因?yàn)楣唇Y(jié)日本人生活的有滋有味。之后的錢家人為了報仇和日本人周旋,進(jìn)行了反抗。

  在書中,我們看到冠家人一開始討好日本人,做出了禽獸不如的事情,而之后對日本人沒有利用價值了,變被日本人無情的拋棄和迫害,他們種下的惡因也所以收獲了惡果。讀后感.可見,對待敵人,我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致,哪怕是做出些犧牲,也不能改變自我的意志,這是民族存亡的精神信仰。( www.seogis.com 轉(zhuǎn)載請注明 )。

  在日本侵華的時候,個人與國家命運(yùn)的選擇擺在了所有人面前,而此時,國難當(dāng)頭,卻仍然有很多意志力不堅定的人為了個人利益出賣民主和國家,為敵人做事,這是我們國家的恥辱!

  老舍先生的四世同堂向我們展示了面臨外辱的時候,哪些人能夠堅定信念,不忘國恥,哪些人會出賣同胞,賣國求榮,這些漢奸必將遭受懲罰!

名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本【五】

  那年的北平,硝煙四起,顛倒是非……

  八年的抗日,給全北平的人民帶來了什么?匱乏的糧食,破舊的物品,還有無窮無盡的欺壓與打罵。對他們來說,所謂的尊嚴(yán)不過是奢侈品而已?粗竦臐h奸,無人阻止,看著兇蠻的日本軍,無人抵抗。為什么?因?yàn)樗麄兪潜逼饺。長期以來的古老文化,長期以來的封建思想告訴他們,不需要拼,不需要見血,戰(zhàn)爭一定會過去。是這樣嗎?持續(xù)了整整八年的抗戰(zhàn),全國上下無數(shù)鮮活的生命,整個北平滿目的瘡痍,徹徹底底否定了他們的想法。

  瑞宣,一個典型的北平人。他有思想,有追求,更有拳拳報國之心。他是個文化人,能看透國際的局勢,也能看透中國的危險。面對日本軍和漢奸的無理取鬧,他會憤恨,會難過,但他不會做任何事情來阻止。他恨自己。他恨自己的懦弱,由于家庭的羈絆,他不能放手去干守衛(wèi)國家的事情。他勸說了老三瑞全,也勸說了劉師傅,他們都能夠出去闖蕩,而他不能。他只能面對著北平的種種苦難,獨(dú)自在家嘆息發(fā)呆。他,不敢拼。

  另一個例子,錢默吟。一個熱愛書畫、熱愛花草的老人,也是一個連螞蟻也不忍踩死的老人。與瑞宣一樣,他也清楚地知道北平所處的困境。他下過牢,被拷打過,更能看透日本的奸詐與狠心。他做了,即使自己年老力衰。他分發(fā)傳單,號召北平人團(tuán)結(jié)起來打倒侵略者;他整日奔走,游說年輕人加入抗日的隊伍。他為自己的兒子驕傲,因?yàn)樗杏職馀c日本人同歸于盡;他也為自己驕傲,因?yàn)樗麨閼?zhàn)爭勝利獻(xiàn)出了自己微弱的力量。他,拼了。

  拼與不拼,一字之差,卻代表了兩種截然不同的態(tài)度。一個民族如果沒有應(yīng)有的拼勁,只會像綿羊一樣軟弱,任人宰割。那是注定不長遠(yuǎn)的。不拼,是那時中國人根深蒂固的觀念。也是這種觀念使近代的中國受到這樣大的侮辱。像錢先生這樣的人,是中國人希望燈火的點(diǎn)燈人。只有毫不畏懼的去拼搏,才是一個民族乃至一個國家應(yīng)有的血性,才是一個有底線、有骨氣的中國人。

  拼到底意味著什么?如今,拼成了現(xiàn)代中國的代名詞。學(xué)生們在書海中拼,醫(yī)生們在手術(shù)臺上拼,工人在生產(chǎn)線中拼……拼固然累,需要付出大量的代價,但是只有拼,才能實(shí)現(xiàn)人生的意義,體現(xiàn)人生的價值。每個人都有追求,每個國家也有自己的追求。但追求不是像瑞宣那樣想想就能實(shí)現(xiàn)的。他有愛國之心不錯,但沒有付諸行動的追求都是一場空。而拼,就是實(shí)現(xiàn)追求的最好辦法。以前中國人不拼,所以中國落后了,所以中國的領(lǐng)土被其他國家侵略了;而現(xiàn)在中國人拼了,所以中國站起來了,所以如今的中國正慢慢領(lǐng)先全球。

  作為一名中學(xué)生,我們也應(yīng)該拼。而我們最應(yīng)該拼的就是學(xué)業(yè)。許多同學(xué)都像瑞宣那樣只做空頭功夫,在腦子里想著要做多少多少題,看多少多少書,卻不拼,不付出真正的行動,看到電腦手機(jī)依舊不講原則地玩,這樣怎么能學(xué)好?我們應(yīng)該像錢默吟先生那樣,盡全力的去拼。只有拼,才能帶來真正的快樂與滿足。

  拼還是不拼?拼了!

名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本【六】

  瑞宣、瑞豐、瑞全、錢先生、大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽、李四爺……這一個個的小人物,在國破之時所表現(xiàn)出的千奇百態(tài)的情形,恰恰就是在現(xiàn)實(shí)生活中一個個千奇百態(tài)的人性。從這一個個鮮活的小人物身上,我更看到了現(xiàn)實(shí)。在這種感受中,不僅驚嘆老舍他老人家不愧是位駕馭語言文字的高手,同時也是位生活閱歷極為豐富的人。最大的收獲莫過于,就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子,和他一起痛苦,和他一起掙扎,更和他一起共同守衛(wèi)人性中的哪一點(diǎn)點(diǎn)的正義和善良。

  天很冷。一些灰白的云遮住了陽光。水傾倒在地上,馬上便凍成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此時祁瑞宣卻一口氣跑回家,滿頭大汗的到頭扎進(jìn)被窩,淚如雨下。祁瑞宣是愛國的,他一直有一顆想報效國家的赤膽忠心,但無奈于對家庭的擔(dān)心和顧慮,使他那顆火熱的心無法無拘無束的在國難之際釋放,此時他才委屈的傷心的把頭埋在被窩里來釋放自己內(nèi)心的痛苦。

  不要說祁瑞宣這樣如此痛苦,其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中,不乏也有一些像祁瑞宣一樣的人。他們更是算有氣節(jié)善良的人吧!他們理想往往被現(xiàn)實(shí)和擺在眼前的事實(shí)束縛,最后被戰(zhàn)敗。他們的堅強(qiáng)往往被人生的小事情小苦惱,給軟化,因此他們往往固執(zhí)己見,而無可的,睜一只眼閉一只眼的在家庭與社會中且戰(zhàn)且走的活著。但是對于忠奸和善惡,他們可有明顯之分。在這些大事上,他們絕對不允許他心中有什么界限不清楚的條兒,哪怕別人歪曲事實(shí)而誤解他們。

  每次在讀的時候,尤其是在讀到關(guān)于祁瑞宣的章節(jié)部分,我的內(nèi)心因他的痛苦而痛苦,因他的糾結(jié)而糾結(jié)。

  對于冠曉荷和藍(lán)東陽因自己自私的算計,祁瑞宣是不齒的,更不會與之為伍。對于三弟瑞全的勇敢,他是欽佩的,但無奈卻不能加入他。就哪怕在自己家人一個個慘死在日本人的刀槍下時,他只能憎恨、傷心、難過,最后也毅然因?yàn)樽约杭彝サ臓繏旌褪`未勇敢的走上實(shí)際行動的抗日之路。其實(shí)想想,在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多這樣的人,本身有理想、有抱負(fù)、有才能,卻因?yàn)榧彝ブ谢蛘呱钪,更或者說為了自己所認(rèn)為的要守護(hù)自己的家人理由,不斷地壓抑自己內(nèi)心的理想和愿望。就連最普通的人兒,比如野球也有一顆想做些事情的想法。他想,要不是八個孩子牽絆,他早逃出北京城,做些有意義的事了。

  就在祁瑞宣被日本人莫名其妙的抓起來,最后又被毫發(fā)無傷的放出來時,他都感到無比的恥辱。他多么希望日本人能對他狠狠的實(shí)施暴行,這樣在心里方面為國為家庭更為自己的內(nèi)心也是一種一絲絲的安慰!所以當(dāng)他想把自己在牢獄中的情形告訴他最值得信任的人生伴侶韻梅時,卻因?yàn)樗约赫J(rèn)為自己的軟弱和恥辱,感覺沒什么值得拿出來分享。……

  每次讀老舍先生的文章,內(nèi)心和靈魂都被老舍他老人家筆下的一個個小人物的人性被拷問著。而這部《四世同堂》通過描寫幾個家庭眾多小人物的榮辱浮沉、生死存亡,給我們生動的展現(xiàn)了在日寇鐵蹄下淪陷區(qū)—北京人們的悲慘生活。尤其是通過祁瑞宣這個知識分子的小人物,更深刻的提醒了新時代的我們,要想有所成就不可左顧右盼,瞻前顧后,否則不會成功!這就是我通過這部書中一個小人物祁瑞宣身上獲得的收獲。

名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本【七】

  記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時代第一次讀的,不過那時候體會不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了,F(xiàn)在中央電視一臺正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。

  花了3天時間,終于把《四世同堂》讀完了,很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候,我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會,我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒說過他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。

  無論世界如何變化,我想我們國家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時代,把自己國家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。

名著四世同堂讀后感優(yōu)選范本【八】

  老舍先生的作品,是第一次讀,沒想到,如此的好!名副其實(shí)的大家,只需寥寥數(shù)筆,人物性格,心理活動,立刻栩栩如生入木三分;驶示拗,笑中帶淚,不愿離手!

  《四世同堂》沒有宏大的戰(zhàn)爭場面,而是通過淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來描述戰(zhàn)爭的殘酷與無情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個中華民族的灰色記憶,濃縮在一個大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇和忍辱負(fù)重中。他們都是大時代下的小人物,有為了民族大義而棄個人安危于不顧的錢先生和祁瑞全;有正直氣節(jié)卻始終沒有勇氣放下家和家人的祁瑞宣;有貪生怕死認(rèn)賊作父的冠家藍(lán)東陽之流…讀故事的時候,也常會想,如果生活在這樣國破家亡的亂世,我,能成為故事中的誰。山河破碎之時,個人存亡安危真的無足輕重,慶幸,我們生活在和平年代,豐衣足食,不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國破家亡,警鐘長鳴,心存悲憫,奮發(fā)圖強(qiáng)!

  因?yàn)闀牟煌暾,無意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽書完整版。艾寶良先生的責(zé)任感和獨(dú)到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致,真可謂是雙劍合璧,推薦給大家。

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